পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (ত্রয়োদশ কল্প তৃতীয় খণ্ড).pdf/২৩২

२७ कछ, ७ छtन ९२b~ SMMMS SSSSSAAAASA SSASAS SSAS তত্ত্ববােধিনী পত্রিক। -- ra-"*-sa - -- = sm-- শ্রেণীর মধ্যে মতের বিসম্বাদ ঘটিয়াছে, কিন্তু আমার বোধ হয় প্রাচীন মতই গ্রাহ্য। আর বৌদ্ধদিগের উপাসনা নাস্তিকের উপাসনা নহে। ইহাদের বিশ্বাস অণর নাস্তিকের অবিশ্বাসে অনেক প্রভেদ আছে। ব্রাহ্মণদিগের প্রণব ধ্যান এবং সন্ধ্যা আহ্লিক, মুসলমানদিগের নামাজ, খ্রীষ্টোপাসকগণের প্রার্থনাদি করা যেমন নিত্য পুণ্য কৰ্ম্ম, বৌদ্ধদের সেইরূপ মঙ্গলসূত্র, পঞ্চশীল, সদ্ধৰ্ম্মরত্ব এবং প্রতিমোক্ষ ভক্তি সহকারে উচ্চারণ করা নিতান্ত শ্রেয়ঃ । বৌদ্ধদের উপাসনা দৃষ্টে বোধ হয় তাহার আধাৰ্ম্মিক ছিলেন না । ওঁ নমো দশদিগনস্তাপৰ্য্যন্ত লোকধাতু প্রতিষ্ঠিত সৰ্ব্ব বুদ্ধ বোধিসত্বাৰ্য্য শ্রাবক প্রত্যেক বুদ্ধেভ্যোতীতানাগত প্রত্যুৎপন্নেভ্যঃ। ললিত বিস্তর। ভূত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ সৰ্ব্বকালের বুদ্ধ সকল, আৰ্য্যগণ, শ্রাবক সকল এবং “প্রত্যেক” বুদ্ধ সকলকে নমস্কার করি র্যাহারা অনন্ত ব্ৰহ্মাণ্ড ব্যাপ্ত মহাদশদিক কর্তৃক পূজিত হন । । সামান্ত চাকা ওয়ালেষু, আত্রা গেচ্ছাস্তু দেওয়াত, শান্ধান্মাং মুনিরাজস্তা, শুনাস্তু সাগৃগা মোক্ষাদাং । * মঙ্গল স্বত্র । এক লক্ষ যোজন দূরে দেবমণ্ডল অবস্থিত, তথায় অমরগণ সৰ্ব্বদা ধৰ্ম্মের অধিকার রক্ষা করিতেছেন, এক দিন দেবরাজ ইন্দ্র অমরগণকে কছিলেন হে ত্ৰিদশ বৃন্দ ! মর্ত্যে ভগবান বুদ্ধাবতার হইয়া জন্ম পরিগ্রহ করত সর্ববিজয়ী সত্য ধৰ্ম্ম প্রচার করিতেছেন। সেই ধৰ্ম্ম প্রচার দ্বারা দেবলোক, ব্রহ্মলোক, নাগলোক ও নরলোকের সকল জীবের উদ্ধার সাধন হইবে । সে পবিত্র ধৰ্ম্ম সাধন তরী _ _ • পানী ভাষা জনাই এজন্ত উহার স্থানে আ৷ উচ্চারিত হয় । আরোহণ করিয়া পাপীর। ভবসাগর পার হইবে । এ ধৰ্ম্ম ত্রি জগতে অপ্রকাশ ছিল, সৰ্ব্ব জীবের আরাধ্য সেই পবিত্ৰ ধৰ্ম্ম এক্ষণে ঘোষণা হইতেছে । অতএব চল, আমরা মর্ত্যে গমন করিয়া ভগবান কর্তৃক প্রকাশিত সেই পবিত্র ধৰ্ম্ম শ্রবণ করি । o “নামতাস্সা ভাগাবাত আৰ্হাত সাক্ষাসাম্বুদ্ধাস্সা” । চারি প্রকার দান গ্রহণের যিনি অধিকারী, র্যাহাকে দর্শন মাত্রে পাপের মোচন হয়, যিনি রিপুগণকে জয় করিয়াছেন, যিনি সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট ধৰ্ম্ম পালন করেন, র্যাহার শ্ৰীমুখ হইতে ধৰ্ম্মের ব্যাখ্যান হইতেছে, দেবগণের উদ্ধারের কারণ যিনি, আইস আমরা সকলে তাহাকে স্তব করি । মমস্কার করি । জ্ঞানপ্রভং হততম: সুপ্রভাকরং শুভপ্রদং শুভবিমলায় তেজসম্। প্রশান্তকায়ং শুভশান্ত মানসং মুনিং সমাশ্লিষ্যত শাক্যসিংহম্। জ্ঞানোদধিং শুদ্ধ মহানুভাবং ধৰ্ম্মেশ্বরং সৰ্ব্ববিদং মুনীশম্। দেবাতিদেবং নরদেবপূজ্যং ধৰ্ম্মে স্বয়ম্ভূং বশিনং শ্রয়ধ্বং। যো দুৰ্দ্দমঞ্চিতমবৰ্ত্তয়দ বশে যোমারপাশৈরবমুক্তমানসং। যস্তাপ্যবধ্যাবিহদশনশ্রবা স্তয়ান্তকঃ শান্তবিমোক্ষপারগম । আলোক্যভূতং তমতুল্যধৰ্ম্মং তমোমুদং সন্নয়বেদিতারম্। শান্তক্রিয়ং বুদ্ধমমেয়ৰুদ্ধিং ভক্ত্য সমস্তাৎ উপসন্ধু মধ্বম্। সবৈদ্যরাজোমৃতভেষজপ্রদঃ বাদিশূরঃ কুগনি প্রতাপকঃ। সদ্ধৰ্ম্মবন্ধুঃ পরমার্থকোবিদঃ সনায়কোকুত্তরমাৰ্গদেশকঃ ” ললিত বিস্তর। মহামুনি শাক্যসিংহের পাদপদ্মে শরণা পন্ন হও । যিনি জ্ঞানের আলোক, অন্ধ