পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (ত্রয়োদশ কল্প তৃতীয় খণ্ড).pdf/৬৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

e গৌরীদান N్సుגשג to tא

  • _. = جمعی- عیمی

হইয় থাকে। কস্তাবস্থা উত্তীর্ণ হইলে | গুম্ ; প্রাচীন ভাষ্যকার মেধাতিথি शङ्कगउँौ श्ब्र । ইহার অর্থ করিয়াছেন, . “टशां९ विवाशब९ कमार बांदब्र6गडौ उरब६ ” "কামশূহ স্বস্যা নোৎপন্ন স চাষ্টবৰ্ষ বড় বর্ষ বা অতএব কন্যা যাবৎ ঋতুমতী না হয়, নতু অত্যন্তবালৈৰ। তাবৎ তাহার উদ্বাহকাৰ্য্য সম্পন্ন করবে। ; “যাহার কামস্পৃহা উৎপন্ন হয় নাই भूप्रारूड भद्रौश्रिध्न बहन कविप्रा ।। 4क” इब्रदर्दवधक अथवा अकेदशैज्ञाপ্রয়োগপারিজাতকার বলিয়াছেন,— অথচ নিতান্ত বালিকা নহে—কন্যা।” | “গৌর্য্যাদিবিবাহে যথোত্তরফলবিশেষমাহ । | ইহাতে জানা গেল, মেধান্তিরি মতে भद्रौठि३-८श्रोन्नैौश् ललब्रिउTांनि ।” তাষ্টবৰ্ষীয় বালিকার বিবাহ নিকৃষ্ট যদি অর্থ–গোৰ্য্যাদি বিবাহে উত্তরোত্তর , নিতান্তই খুব ভাল বর পাওয়া যায়, তবে অধিক ফল শাস্ত্রে উক্ত হইয়াছে। অর্থাৎ । অষ্টবৰ্ষীয়া কন্যারই বিবাহ দিবে। কেন গোরাদান অপেক্ষ রোহিনী দানে অধিক- না অপাত্রে কন্যাদম নিষেধ। মহর্ষি তর ফল লাভ হয় এবং রোহিনী দান অ- মনুর মতে দ্বাদশ বর্ষ বয়ঃক্রমই কন্যাদানের পেক্ষা কন্যাদানে বিশেষ ফল প্রাপ্তি হয়। । উপযুক্ত ও প্রশস্ত কাল । তাই মেধাতিথি এই কথার প্রমাণ স্বরূপ মরীচিচন উদ্ভূত বলিয়াছেন, যাহার ঈষৎকামপূহ উৎপন্ন করিয়াছেন । হইয়াছে এরূপ কন্যাকে দান করাই প্রশস্ত। অতএব শাস্ত্রানুসারে কন্যাদান ই সম- কলিধৰ্ম্মবক্তা মহর্ষি পরাশর বলিয়াছেন, ধিক ফলপ্রদ ও প্রশস্ত । বিবাহ কালেও , “প্রাপ্তেতু দ্বাদশে বর্ষে যঃ কন্যাং ন প্রযচ্ছতি । মাসি মাসি রজস্তস্যাঃ পিবস্তি পিতরঃ স্বয়ং।” অর্থাৎ কন্যা দ্বাদশবর্ষীয়া হইলেও যদি তাহার বিবাহ ক্রিয়া সম্পন্ন না হয়, অর্থাৎ ব্রহ্মলোক প্রাপ্তির জন্য তো- emamās তবে কন্যার পিতৃগণ মাসে মাসে কন্যার মাকে কন্যা (গৌরী নহে) দান করিতেছি । রজঃশোণিত পান করেন । অতএব কলি এই উক্তিও পূর্বোক্ত সিদ্ধান্তেরই পোষ কালে দ্বাদশবর্ষীয় অমৃতুক কন্যাদান কতা করিতেছে । নিষিদ্ধ নহে । পরাশরসংহিতার ভাষ্য মহর্ষি মনু বলেন,— নিষিদ্ধ নহে। পরাশরসংহিতা குற কন্যাদাতা বলিয়া থাকেন – “ব্ৰহ্মলোকাবাপ্তয়ে তুভ্যং কন্যাং সম্প্রদদে * ” ।

& & “উৎকৃষ্টায়াভিরূপায় বরায় সদৃশীয় চ। কার মাধবাচার্য্যও প্রাপ্তেতু দ্বাদশে অপ্রাপ্তামপি তাং তস্মৈ কন্যাং দদ্যাৎ যথাবিধি। । বর্ষে” ইত্যাদি বচনের টীকায় বলিয়াছেন, অর্থাৎ যদি উৎকৃষ্ট বর পাওয়া যায় । “অসতি ঋতুদর্শনে দ্বাদশেইপি কন্যাদানপ্রতি

তবে কন্যা (১) অপ্রাপ্তবয়স্ক হইলেও গ্রহেী ন নিষিদ্ধে। অতএব মমুঃ, ত্রিংশংবর্ষে বহেৎ कनTां९ छ्लTा९ दांमध्वांर्षिकौश t” (অর্থাৎ বিবাহযোগ্য বয়স প্রাপ্ত না অর্থাৎ দশাধিক বর্ষবয়স্ক অমৃত্যুক হইলেও) তাছার উদ্বাহ ক্রিয়া সম্পন্ন কন্যাকে গান্ধারী বলে। দীর্ঘায়ুষ্কামী ব্যক্তিকরিবে। এখানে মূলে আছে, “অপ্রা ക്കുള്ള ജ് ബം | গণ এইরূপ গান্ধার কন্যাকে বিবাহ করি* মহারাষ্ট্রদেশে এই বচন প্রসিদ্ধ আছে। বঙ্গ- | বেন । এই আচার্য্য বচন প্রয়োগপারি cण८° हैझ यां८छ् किमी छांनि मां । জাতে উদ্ধ ত হইয়াছে | (४) ७थाcन कनTी श्रtर्थ जांभांनTऊ: दांणिक यांख । ·ඳ মহু কোন ও স্থলেই পূৰ্ব্বোক্ত পারিভাষিক অর্থে কন্য মহাভারতে দেখা যায়— *क दारुशन्न कtब्रन मांझे । | “बिशर्णइ ईः ८षांफू*ांकांश उार्षTा९ विरमठ नधिकांश ।”