পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দশম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৪৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S8心 সকল বিপদের সংখ্যাও অল্প নহে, যাহা হইতে মনুম্যের কিছুতেই নিষ্কৃতি নাই । তত্ত্ববোধিনী পত্রিক। s* रूञ, ६ छां* छूभि, लाग्नहि भद्र१ छद कद्रt१, छोमनाथं ; যদি পাই তব চরণ-ছায়। নাহি ডfর করাল একে স্বাভাবিক বিপদের জ্বালায় মনুষ্য কালে ।” তিনি তাহার সেই সরল প্রার্থন অস্থির – তাহার উপর মনুষ্য মনুষ্যের প্রতি পিশাচ রং ব্যবহার করিয়! সেই বিপদের ভারকে দ্বিগুণ করিয়৷ তুলিয়াছে । ছায় ! এমন মিদারগণ সংসারে আমাদের বাস । মনুসা রোগে আকুল—শোকে কাতর -- এবং মৰ্ম্মান্তিক তাঘাতে অস্থির । বিধাতা এ পৃথিবী এমন কঠোর শিক্ষাস্থান - 名 তাহার গভীর অভিপ্রায় কি বুঝির ? র। কেবল ইষ্টাই জানি মে ভূমির আiপন ইচ্ছাতে এ পৃথবীতে আসি নাই । জগতের প্রাণ জগতের ঈশ্বর "মাদিগকে এখানে প্রেরণ করিয়াছেন কেবল প্রেরণ করেন নাই—তিনি আমাদের সঙ্গে সঙ্গেই আছেন । তিনি আমাদের আশ্রয়— এ রং, তার আমরা তা হার আfশ্রত । জেঠ তামাদের সকল দুঃখ দাবিদ্রের পরসৌভাগ্যক্রমে যিনি তাহাকে হৃদয়ে ধ্যন করিতে শিক্ষা করিয়াছেন - মিমি সেই অক্ষয় কবচে আপনার আত্মাকে ত্যাবৃত করিয়াছেন তাহার নিকট গুরু বিপ মৃে} স4 ! দের ও তীব্রত থাকে ন| শিশু যেমন বজ্রের : ভীম- শব্দে ভীত হইয় তাহার মাতার ক্রোড়ে চীন মস্তক গাঢ় রূপে পুনঃ পুনঃ নিবে: ৭ি ত পরে, ন দগত- প্ৰাণ ঈশ্বরের সেবক ও তেমন পদের সমঘে সেই অখিল জগতের জনমার তা শ্রণ গ্রহণ করেন, তিনি সংসার চিন্ত। -- সংসারের মাত লাপ্রদ চিন্তার প্রতিকৃলে গমন করিয়া সুখপ্রদ ব্রহ্মচিন্তায় মিমগ্ন হন । বিপদ-অন্ধকারে যখন মনকে আচ্ছন্ন করে--সাধক তথন সাহায্যের জন্য কেবল তাহারি মুখের দিকে চাহিয়া থাকেন, তিনি বলেন “কেছ নাহি আর আমার লর শ্রবণ করিয়া কখনই স্থির থাকিতে পারেন না। তিনি সাধকের বিষঃ অন্ধকার হৃদয়ে বিদ্যুতবৎ প্রকাশ পাইতে থাকেন। সাধক সেই আলোকেই শান্তি লাভ করে । — বিপদ কদৰ্য্য সপের ন্যায় কিন্তু সাধক ঈশ্বর l কেন মে | প্রসাদে সেই সপের মস্তকস্থিত মণি লাভ করিয়া আপনার দুঃখ দরিদ্র দূর করিতে. করিয়াছেন ; আমরা কাটালুকটি হইয়— · অা- ৷ সক্ষম হন। ঘটনাচক্রে পতিত হইয়া তিনি যখন এ সংসারে নিরাশ্রয় হন তখন ঈশ্বরের প্রতি র্তাহার নির্ভর চতুগুণ বৃদ্ধি ছইয়া তাঁহাকে কি অভয় দানই না করে ; পৃথিবীর ক্ষুদ্র বন্ধু সকল পরিত্যাগ করিলে তাহার কি হইবে ; বন্ধুর বন্ধু প্রকৃত বন্ধুর সহপাস-সুখ সে অবস্থায় কত গুণে বুদ্ধি হি | i A. পায় – মনুষ্যের চৰ্ম্ম-চক্ষু ত:হ। কি প্রকারে তিনি নি- ; দেখিতে পাইবে । দুর্ভাগ্য-দিবসে সাধকের মন ইহুলোকে সঞ্চরণ করে না । তিনি ইহ লোকের সকল চিন্ত ভুলিয়া গিয়া প্রবল झन् । বেগে সেই বিশুদ্ধ প্রীতির সাগরে নিমগ্ন অীর সকল জ্বালা যন্ত্রণ অপসারিত হয় । তিনি তঁহার নিকট তৎকালে এখানকার ক্ষণভঙ্গর বিষয়ের নিমিত্ত প্রার্থন করেন না—তিনি তাছার নিকট কেবল তাহাকেই প্রার্থনা করেন । তিনি তাহাকে পাইয়া—বিপদ ও বিষাদ ভুলিয়া জান । তিনি তখন মনের আনন্দে গাইতে থাকেন “বিপদ সম্পদ তব পদ লাভে মৃত্যু সে অমৃত সোপান । ” সাধকের নিকট বিপদ ঈশ্বররুপ সম্পদ লাভ করিবার সোপান ভিন্ন অীর কিছুই নহে, ঘোর দুর্ভাগ্য-দিবসে, দেখা গিয়াছে, যে সাধকের মন স্বৰ্গীয় গাম্ভীর্য্যে পরিপূর্ণ হইয়াছে, অত্যন্ত অনুরাগের সহিত उिनि छया-नामाश्ड श्राम कब्रिएउद्दइन, उँ