- ، پc( ,3 م۹۶ با ب يېي
- - * : * ۱ ,او” * , # , ! . i | " な。」 I 贸 * * t o 鷺, *, * * , ነዛ ,f A f ,' ' ', f , -" * p
λει I "ና ա, ո է՛յ f i તઃકાળ્યા. * - M * $ 며
- r: ក្រៅ 戟 | , , : t s ” ,
•, d •ሄ f Bo n i i f * : * *. ! I ነ ! I .P. o i i sł i o 假 " () I i 恋 * !, ‘. pä * 萨 I শঙ্করাচ{ r| i র i ኜ i ii *. f • * i § سد بعده. T- TDDAAASAASAASAASAAASDDDAAAS S ASAAAA سيد تد ১৩৯ =TarunnoBot (আলাপ) ১৯:২৮, ২৭ এপ্রিল ২০১৬ (ইউটিসি)==च्चनच्छलनच्याब জtঙ্গ ভারতে বোধ হয় হিন্দুধর্মের গন্ধও চর্চ থাকিবে তত দিন শঙ্করাচার্য্যের নাম থাকিস্ত না। তাহার দিগ্বিজয় কি প্রকারে কখন ভারত হইতে বিস্মৃত বা বিলুপ্ত হইবে হইয়াছিল ? বহু সংখ্যক শিষ্যগণ সহিত তিনি না | দিগ্বিজয় করিতে বহির্গত হইয়াছিলেন। বোধ হয় অনেক স্থলে বল প্রয়োগ দ্বার। পরপক্ষ নিরস্ত করিতেন । শঙ্করবিক্তয়ে দুই স্থলে বলপ্রয়োগ দুষ্ট হয় । কাপালিক-সমাগমে ব্যাস-শঙ্কর-সংলাদে । দিগ্বিজয়সারে কাপালিকদিগের সহিত সুধন্বা নৃপতির বাস্তবিক যুদ্ধ ঘটিয়াছিল । ব্যাসের প্রতি উক্তরূপ ব্যবহার শঙ্করাচার্য্যের অতান্ত তামৃচিত হইয়াছিল । আমাদের এরূপ বিশ্ব{স য়ে তিনি অনেক স্তলে বল প্রয়োগ به ۹ কলিতেন ন ভুল। তিন চারি সাহস্ৰ শিষ্য সঙ্গে লক্ট চা নাইবার হাবশাকত কি ? ছলে, বলে, কৌশলে, যে রূপে পরিতেন সেই রূপেই পরপক্ষ নিরস্ত করিতেন । কিন্তু তাহার সৰ্ব্ব শাস্ত্র নখ দৰ্পণ ছিল, কখন তক করিতে কুষ্ঠিত হইতেন না । কি অৰ্ঘ্য, কি বৌদ্ধ, কি জৈন, কি কাপালিক সকল সম্প্রদায়ের শাস্ত্রই তাহার সম্যক্ অভ্যস্ত ছিল । আর তিনি এত বিশদ ভাবে নিজ মত প্রকটন ও বিপক্ষ মত খণ্ডন করিতেন যে তাঙ্কাতে তাছার বিপক্ষেরা তাহার প্রতি স্বতঃপ্রবৃত্ত হইয়। শ্রদ্ধা করিত। বেদান্তদর্শনের দ্বিতীয় অধ্যাযের দ্বিতীয় পাদে তিনি সাংখ্যাদি যে সকল মত নিরসন করিয়াছেন, তাহ ংস্কৃত ভাষাভিজ্ঞ ব্যক্তিমাত্রেই অল্পায়াসে বুঝিতে পারেন । তাহার রচনা অতিশয় প্রাঞ্জল, সরস এবং হৃদয়গ্রাহী। তাহার শিষ্যগণও তাহার রচনা-প্রণালী শিক্ষা করিয়াছিলেন । যদ্যপি তিনি আর কোন কাৰ্য্য মা করিয়া কেরল শারীরক ভাষ্য লিখিতেন, তাহা হইলেও তাহার নাম চিরग्रहगैौञ्च इहेम्ना थकिछ । यऊ निब ऊांद्रउदाई হিন্দুধর্মের লেশমাত্র এবং সংস্কৃত ভাষার | अभिद्रां यांङ्ग 4कर्ध्नि धखां८व उँीशत्र অদ্বৈতমত এবং ইউরোপীয় দুই জন দাশনিকের মতের সহিত উহার তুলনা করিব । সঙ্গীত । বিভুহে, তোমারি আদেশে আজি বসন্ত উদয়, মলয় ছাড়িয়ে বায়ু মধুর প্রবাহে বয় । তোমাবি আদেশে শশী, তারক মাঝবে ললি ঢালিছে জোছন রাশি মধুর স্বষ মাময়, শোভাতে অসমতুল, ফুটেছে কতই ফুল বিহঙ্গেব গানে গানে ধ্বনিত নিকুঞ্জ চয় । না জানি তুমি ছে তবে, কতই সুন্দর হবে দেখিতে ব্যাকুল ওহে দেখা দে ও দয়াময় । মানস নয়ন মেলি চাহিয়ে হৃদয় পানে, পেয়েছি তোমার দেখা তোমার করণ গুণে । অতুল আনন্দ ভাসে, চৌদিকে প্রকৃতি হাসে অভিভূত মনঃপ্রাণ তব প্রেম সুধা পানে । চাহি ন বিষয় স্বণ, তুচ্ছ সংসারের সুখ নিলীন থাকিব নাথ তোমারি অমোঘ ধ্যানে । மறன்களைவிக ওহে জগ জন পাতা, শোক তাপ ਅ1ਿ भोउ, কৃপানেত্ৰে চাহ প্ৰভু ভক্ত জন প্রতি, দীনবন্ধু দীনজনে, দেও এ শকতি মনে আমরণ ও চরণে থাকে যেন মতি । তোমারি ইচ্ছার বলে, চন্দ্র সূৰ্য্য তার জ্বলে শত শত গ্রহ চক্রে ঘোরে অসুক্ষণ । মহা ঘোর শূন্য ময়, আছিল এ লোক ত্রয় ८ठाभांब्रि कछैitभ नव इहेल ऋजन । স্নেহ প্রেম দয়া দিয়ে, রেখেছ जूबन cछ् তুমিই করুণ রূপে ব্যাপ্ত চরাচর, छूभि उझ भाइश्वब्र, गूंखिcउiभा निब्ररुद्र জীবন ত্যজিন্তে পারি দেহ এই ৰয়।
