《臀》bp欺 لي يق छेन्t८ब्रांस ब[का कtग्नकर्षॆ अझछicद झनग्नह कब्रिग्नांहे পৃথিবীর উৎপত্তি । شایعات ناقب-جامعه تفتی مستشسس किरू ७धम ८कॉन ७कठिं नाथांब्रम नि प्लभ गाए। म भरष्ठ ८श भांभfरणग्न छेwर्झौलिएठ ८कोडूएण निवाडि दब, डाश- ' अश् खनित्र डेभब्र थाप्नेम शाहे८उ •ात्र ठाश कि * ७ नरश्, कृमिब्रां गाषाभङ ७ हे अंकां७ अभt८७ब्र উৎপত্তি, এবং উৎপত্তির প্রণালী বুদ্ধির আয়ত্তাধীন করিতে চেষ্টা করি । পৃথিবী আমাদের বাসস্থান, সেই জন্য পৃথিবীর উৎপত্তির তথ্য জানিতেই সৰ্ব্বাগ্রে আমাদের মন উৎস্বাক । কিন্তু অসংখ্য গ্ৰহ-উপগ্ৰছ-বিশিষ্ট সৌর জগতের প্রত্যেক জ্যোতিষ্কের সহিত প্রত্যেক জ্যোতিষ্কের এমনি বিশেষ সম্বন্ধ, যে একটির উৎপত্তির বিষয় জানিতে গেলেই, সমস্ত গুলির বিষয় সেই সঙ্গে জানিতে হয় । সৌর জগৎ একটি বৃক্ষ স্বরূপ, সমস্ত গ্রহ উপগ্রহ তাহার শাখা প্রশাখা । কোন একটি শাখীর উৎপত্তির বিষয় ভাবিতে গেলেই, যেমন সর্বাগ্রে রক্ষটির বিষয় ভাবিতে হইবে তেমনি কোন একটি গ্রহের উৎপত্তি ঢ়ে গিতে গেলেই জগতের উৎপত্তি অাগে দেখা অবশ্যক । জগতের উৎপত্তি দেখিলেই পৃথিবীর উৎপত্তি আমব ক্রমে দেখিতে পাইব । অতি পুরাতন কাল হইতে প্রায় স ক ল দে শেব সকল জাতির মধ্যেই স্বটি সম্বন্ধে পৌরাণিক কিম্বদন্তী পাওয়া যায়। দু এক জাতির কিম্বদন্তীতে সত্যের ছায়া ও লক্ষিত হয়, কিন্তু সে সত্যের ছায় যে কি তা হ{ এস্থানে আলোচন করা বহুলা, তাহ প্রাকৃতিক নিয়মাবলীর তত্ত্ব মুসন্ধানের ফল নঙ্গে, তাহ সম্পূর্ণ রূপে কম্পমার মানস-সন্তত কন্যা। "যে সিদ্ধান্তে উপনীত হওয়া যায় তাছাই বৈজ্ঞানিক জগতে পরিগৃহীত, এবং তা হার সংক্ষিপ্ত আলোচনাই এই প্রবন্ধের উদ্দেশ্য । জাৰ্ম্ম!ণ দার্শনিক কাণ্ট প্রথমে বৈজ্ঞানিক निग्नমানুসারে স্বষ্টি সম্বন্ধে আলোচনা করিয়া, সে বিষয়ে অনেক পরিমাণে কৃতকার্য্য হয়েল । এই যে পূর্য্যেকে বেষ্টন করিয়া ছয়টি গ্রহ এবং নয়টি উপগ্ৰছ * চক্রাকারে আকাশে একই সমতল পথে ঘুরিতেছে ইহা কি কেবল একটি মাত্র দৈব ঘটনা হইতে উৎপন্ন, কিম্বা কোন অবিদিত নিয়মের ক্রিয়াফল ? কান্ট ভাবিলেন, এতগুলি জ্যোতিষ্কের এরূপ ७कहै *tथं अउि कथम७ ऐशदां६ श्हे८७ witग्न नl, অবশ্য কোন এক সাধারণ-নিয়ম-ৰলে এই সমস্ত cगौद्र जग९ ७कई नtथ थषादिङ ।
- এই কয়েকটি গ্রহ উপগ্রহ মাত্র তখন আবিস্থিত छ्हेब्रtfहंश { چ *
কোন পদার্থ দ্বারা জ্যোতিষ্কগুলি পরস্পর সংযুক্ত থাকিলে তাহার এইরূপ সমসূত্রে চালিত ইষ্টতে পারিত,কিন্তু বায়বিক পক্ষে তাহারা পরস্পর অসংযুক্ত ভাবে শূন্যে ঘুরিতেছে। গ্ৰহগণ যে ইথারময় আকাশে ঘোরে, সে ইথার এত সূক্ষম যে তাছা পদার্থ নামের বাচ্য হইতে পারে না । তবে কোন পদার্থ দ্বারা সংযুক্ত ন হইয়া সমস্ত গ্ৰহ গুলির এ প্রকার আশ্চৰ্য্যজনক এক রূপ গতি হয় কেন ? কাণ্ট অকুমান করিলেন, প্রথমে সৌর জগতের সমস্ত স্থান কেবল আবর্তমাম বিশৃঙ্খল জলস্ত বাষ্পময় পদার্থর শিতে ব্যাপ্ত ছিল এবং সেই পদার্থরাশির কোন কোন স্থান। অপেক্ষ কোন কোন স্থান ঘন থাকায় ক্রমে মাধ্যাকর্ষণ-বলে সেই বাপজগতের লঘু অংশ, ঘন স্থানগুলির বাম্পের সহিত মিলিয়া এক একটি গোলক রূপে পরিণত হইয়াছে । বলা বাহুল্য মাধ্যাকর্ষণ-শক্তি-প্রভাবে সকল বস্তুই সকল বস্তুকে টানে এবং মাধ্যাকর্ষণ-বলেই ঘন পদ{থ লঘু পদার্থকে টানিয়া আত্মসাৎ করে। কিন্তু কাণ্টের অসুমনের একটি এই বিশেষ দোষ দেখিতে পাওয়। যায় যে-যদি বিশৃঙ্খল পদার্থরাশি, ঘন স্থান গুলিকে কেন্দ্র করিয়া গোলক হইতে আরম্ভ হইয়া থাকে, তাহ হইলে স্বতন্ত্র স্বতন্ত্র গোলক না হইয়া একটিমাত্ৰ গো লক হইবার কথা । কেনন। সেই বিস্তৃত বাপরাশির যে কয়েক স্থান অধিক ঘন ছিল, সেই স্থানে চারি প্রকৃতিক নিয়মাবলীর পর্য্যালোচনা দ্বারা এবিষয়ে দিকের লঘু বাষ্প মিশিতে গিয়া প্রথমে স্বতন্ত্র স্বতন্ত্র গোলক হইতে আরম্ভ হইলেও মাধ্যাকর্ষণ ও যন্ত্র বিদ্যার fনয়মল্ল সারে পরে সেই গুলি আবার একটি সাধারণ কেন্দ্রে ত্যাসিয়া একটি রহৎ গোল করূপ ধারণ কfরবে, —অর্থাৎ ঐরুপে মিশিবার সময় যে স্থানটি সৰ্ব্বাপেক্ষা আবার ঘন হইবে, তাহার আকর্ষণ দ্বারা কম ঘন স্থান গুলি তাঁহাতে মিশিয়! আবার একটি মাত্র গোলক छ्हें★! नंiफुtईtद । किरू उॉरु न झहैग्नt ५७ सलि গোলক তবে কি করিয়া হইল ? এ সমস্যা সম্বন্ধে कार्ग किडूहे दtनन नाहे । देश झांज़ा ८छ्ॉt cशालक গুলি বড় গোলকের চতুর্দিকে চক্রাকার পথে ঘুরিবার डिनि बबूखि cक्षारेग्राप्श्न उाश७ गःखाबछनरू भtश् । गद्र खैदेजिबाब शबtगनशक्sि अन यूङि cनथाहेक बtणन, नैौशब्रिक्रांझालि शहैट्ठ जश९ अउिदार, किरू তিনি সৌর জগতের গতি দেখিয়া ভাছ বলেন না। छूद्रवैौ१ यज्ञ वाडां चकिोहल बनख वाच्णभग्न नैौशङ्गिका
