পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দশম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৮৭

"wsג דיזי यनि चदशौङ्कल श्ञ, उांश इहेरल रुझांक তাহার ইষ্ট-সাধন হয় না। প্রত্যুত পদে •द्दलहे दिङ्ग ज६शौिं७ श्हेदान्न जस्वादमा ; তেমনি আত্মা জ্ঞান-প্রেম ও উদ্যম উৎসাহ এবং অনুরাগে পূর্ণ হইলেও, শরীর যদি उांशद्र वऔङ्ऊ न श्ध्न हे ठिप्लग्न नकल यनि সম্পূর্ণরূপ আয়ত্ত না থাকে, তাহা হইলে তাহাকেও সাধনস্রষ্ট হইতে হয় । সেই জন্যই শরীর ও ইন্দ্রিয় সকলকে আয়ত্ত করিয়া “বক্ষ গ্রীব। শির এই তিন স্থান উন্নতরূপে ও সম ভাবে শরীর স্থাপন করিয়া মনের সহিত চক্ষুরাদি ইন্দ্রিয় সকল হৃদয়েতে সন্নিবেশ পূর্বক সংসারার্ণবের ভয়াবহ স্রোত সকলকে ব্রহ্মস্বরূপ ভেলা দ্বার অতিক্রম করিবেক” আর্য্য ঋষিগণ দ্বারা এই উপদেশ প্রদত্ত হই য়:ছে র্যাহার। ব্রহ্মগতপ্রাণ, অনুকূল স্থান, অনুকূল ঘটনা, অনুকূল আসন লাভ করিতে পারিলে এবং অনুকূল ভাবে উপবিষ্ট হইতে সমর্থ হইলে, তাহারা তো সহজেই সাধন সমাধান বিষয়ে কৃতকাৰ্য্য হইতে পারেন কিন্তু র্যাচারদের ঈশ্বরের ধ্যান ধারণায় তাদৃশ রতিমতি নাই, দেশ কাল আধার উপকরণের গুণে তাহারদেরও কঠোর হৃদয়ে ঈশ্বর-পূহ উদ্দীপ্ত হইয়া থাকে। তাহারদেরও বিক্ষিপ্ত চিত্ত শান্ত সংযত ভাব ধারণ করে । উত্তম মশী লেখনী ও পত্রের গুণে যেমন অধম লেখক ও উত্তম লিখিতে ইচ্ছুক হয়; বিদ্যা-শিক্ষায় যে শিশু নিতান্ত অনিচ্ছুক বিদ্যালয়ের গুণে যেমন তাহারও क्षिक अशाग्नrन erद्भुद्धि छहमा, यांझांद्र ७५मপানে একান্ত অনভিরুচি পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন ভোজ্য পানীয় প্রাপ্ত হইলে যেমন তাহারও ভোজন পানে অভিরুচি হয়,সেইরূপ সাধন সমাধান বিষয়ে যে ব্যক্তি নিতান্তু অনভিজ্ঞ cन° बनि आउप दान, थष्ट्रकून अवनद्र डग বুদ্ধদেব চরিত ' &bア* বৎপ্রেমী সাধু-সজ্জনদিগের সঙ্গ প্রভৃতি লাভ कद्विद्वउ श्रांtā, ७iहांद्र७ झलग्न झेश्व८ब्रव्र छनT আকুল হইয় উঠে । তাহারও প্রকৃতি ও প্রবৃত্তি পরিবর্তিত হইয়া যায় । যাহাতে শারীরিক ও মানসিক নিয়ম সকল সুন্দর রূপে প্রতিপালিত হয়, শরীরমনের সামঞ্জস সুরক্ষিত হইতে পারে, এবং ধৰ্ম্মস্পৃহা অনায়াসে উদ্দীপ্ত হইয়া ধ্যানধারণার অনুকূলতা সম্পাদন করে, পূর্বউল্লিখিত সমস্ত আয়োজন আহরণের তাহাই একমাত্র উদ্দেশ্য । অতএব সৰ্ব্ব-প্রযত্বে এই সকল নিয়মের প্রতি দৃষ্টি রাখিয়া সাধক ব্ৰহ্ম-সাধনে যত্নশীল হইবে আর্য্য ঋষিগণ তাপ তাড়িতের অতুল প্রভাব এমনই স্পষ্টরূপে বুঝিয়াছিলেন, যে সাধন সমাধান বিষয়ে তাহার। দেশ কাল স্নান আসন পরিধেয় প্রভৃতি সকল উপাদান উপকরণে তাহাদিগের আনুকূল্য লাভ ক | রিতে যত্ন-শীল হইয়। শরীর মনের স্থৈৰ্য্য সম্পাদনে কৃতকার্য্য হইতেন । সেই অনন্যমন ব্রহ্মগত প্রাণ মহাপুরুষদিগের সাধন সমাধান, চিন্তা তপস্যার অব্যৰ্থ ফল স্বরূপ ভারতের অমূল্য রত্ব পরমার্থতত্ত্ব সকল, অদাপিও নিজীব ভারতবাসীদিগের মৃতকল্প আত্মাতে নবজীবন প্রদান করিতেছে, এবং বৰ্ত্তমান সময়ে ও সভাজনপদস্থ আসামান্য গভীর চিন্তাশীল বিবিধ-বিদ্যা-বিশারদ পণ্ডিতগণকেও বিস্মিত ও চমৎকৃত করিয়৷ তুলিতেছে । বুদ্ধদেব চরিত। s৪৭ সংখ্যক পত্রিকার ১২৮ পৃষ্ঠার পর। পুনর্বার বোধিসত্বের হৃদয়ে এই রূপ ऽिखाब खेलझ श्रेन ८ण, ५क छन • ब्रिखाख ক্ষের মন্তকে আবার শিখ রাখিবার স্ট্রি