st § 晶 بهة ^$9s r * p h ! ; o * ', d ட் g " .العسف է: • , షో वृह्ण يسميسيسيبي جي بي بي جيمسجنسياسيج ஆ *• মৃত্যুর সংখ্যা অনেক হ্রাস পাইবে, এবং । বঙ্গ বাসিগণ বর্তমান সময় অপেক্ষা সুস্থ ও বলবান এবং দীর্ঘজীবি হইবেন । এই সকল কারণ জন্য আমরা বলি যে স্ত্রীশিক্ষা-ও,ণালী-প্রবর্তকেরা স্ত্রীলোকদিগের শিক্ষর বিষয়ের মধ্যে এই সুমহৎ-ফল-দায়ক শারীর তত্ত্বকে এক প্রধান স্থান দিতে কদাপি ক্রটি করিবেন না । গৃহ-কার্য্যে リ? @ নিপুণতা লাভ স্ত্রীলোকের বুদ্ধির উৎকর্মসাধনের একটি হীন অঙ্গ নহে । প্রত্যেক স্ত্রীলোকেই গুহিণী ! গুস্থ কর্মসম্পাদনে স্ত্রীলোকেরই স্বাভাবিক শক্তি আছে, পুরুষের সেরূপ নাই ; পৃথিবীর সকল স্থানেই ইহ দেখা যায় । স্ত্রীলোক গৃহকার্থ্যে সুনিপুণ ন হইলে পৃথিবীতে |
গুহ থাকিত না, কেহ গুহস্থ ও হুইত ন যে গুহে সুনিপুণ৷ গৃহিণী নাই তাহা গুহ ন বেদর বাচ ( নহে এবং তথ{য় গাইস্ব সচ্ছ নদ তা ও সুখ বিরাজ করে ন! t প্রত্যেক সুলোকের পাকক্রিয়। সীবন-কাৰ্যা প্রভৃতি । মন: ; হকর্ম, বিশেষ রূপে শিক্ষা করি । •; , o, . سكس چه ختماعتها 哑 به همین سنگ ۔س BBBBB BBBS BJgS BBB D BBB S ীে:শিক্ষ-প্রণালী-প্রদপ্তকের স্ত্রীলোকদিগকে ; φρεωσει তসী স্বদেশহিৈ ব্যক্তিগণ র ত বস্থা উন্নত করিতে ছন, আমিদিগের o
- র স্ত্র শিক্ষ|- করেন ত{হ। ইষ্টলে তাঙ্গার। তাঙ্গাদিগের আশানুরূপ ফল লাভ করেন । উল্লিখিত প্রকার শিক্ষা প্রাপ্ত চইলে বঙ্গীয় ললনাগণ প্রকৃত রূপ বুদ্ধিমতী, বিদ্যাবর্তী সচ্চরিত্রা ও ধাৰ্ম্মিক হইবেন তাহার
সন্দেহ নাই। যে দেশের স্ত্রীলোকেরা উন্নত بيا په بيعت په o হইয়া থাকিতে পারে না। কোন লম্ব-প্রতিষ্ঠ শারীরতত্ত্ববিৎ পণ্ডিত বলিয়াছেন “তোমাদের দেশের স্ত্রীলোকদিগকে উন্নত কর, তাহা হইলেই তোমাদিগের দেশ উন্নত ও সভ্য হইবে । * ইহা অতি যথার্থ কথা একটি অকাট্য গভীর সত্য । মাতারূপে, সহধৰ্ম্মিণী রূপে এবং বন্ধুরূপে পুরুষদিগের উপর স্ত্রীলোকের প্রভূত প্রভাব ও ক্ষমতা থাকা প্রযুক্ত এবং প্রাকৃতিক নিয়মামুসারে সন্তান পিতা অপেক্ষা অধিক রূপে মাতার শারীরিক, মানসিক ও আধ্যাত্মিক গুণ সকলের অধিকারী হওয়া হেতু স্ত্রীলোউন্নতির উপর জাতীয় উন্নতি বিশেষ রূপে নির্ভর করে । আমরা হৃদয়ের সহিত বিশ্বাস করি যে বঙ্গীয় রমণিগণ উল্লিখিত প্রণালী তানুসারে শিক্ষিত হইলে বঙ্গদেশ প্রকৃত উন্নতি ও প্রকৃত সভ্যতার পথে দ্রুতগতিতে তাগ্রসর হইতে পার বেক । wm•w•.?
- ... ས་མལ༢, པས་གང་ -- سر যুধিষ্ঠিরের সংক্ষিপ্ত জীবনী। ৭৫১ স’
- ক প্রমিক}র ১০০ পৃষ্ঠাব পর ।
محبwe ரி ώ. む。下{* 5 ছিলেন এবং কোন সময়ে ইন্দ্রপ্রস্থের সিংহাসন অলংকৃত করিয়াছিলেন এই দুইটি বিষয় নিরূপণ কfরয়। প্রস্তাব শেষ করি তেছি । যুধিষ্ঠির অতি অল্প বয়স হইতে - یا f بی بی سی تیره تا তারশে মে স পঠির কত দল } রাজ্যের শাসন-ভার গ্রহণ করেন এবং বহু দিন পরে রাজসূয় যজ্ঞের অনুষ্ঠান করেন । রাজাবলী গ্রন্থের অনুসারে যুধিষ্ঠির ৭৬ বৎসর বয়ঃক্রম কালে রাজসূয় যজ্ঞের অনুষ্ঠান করেন । তৎপরে রাজ্যভোগ, ৰনবাস ও অজ্ঞাতবাসে ত্রয়োদশ বৎসর অতীত হয় । পরে সন্ধির চেষ্টা এবং যুদ্ধোদ্যোগে এবং ও মহুচরিত্রযুক্ত সে দেশের অবস্থা উন্নত না । যুদ্ধাবসানে রাজ্যের শান্তি-বিধানে এক বৎসর
