एवंवर्ध्नि *४७२ سمتیہ مت اتات میـٹـم" সেই প্রকার প্রতিহর্তাকেও বলিলেন ছে প্রতিহৰ্ত্তা, যে দেবতা প্রতিস্থারে বিদ্যমান আছেন, যদি র্তাহাকে না জানিয়া তাহার প্রতিস্থার কর, তবে তোমার মস্তক খসিয়া পড়িবে। ইহাতে তাহারা সকলেই কৰ্ম্ম ছাড়িয়া চুপ করিয়া বসিল । ১১ একাদশঃ খণ্ডঃ অর্থহৈনং যজমানউবাচ। ভগবন্তং বা অহং বিবিদ্যিানীতুষস্তিরশ্মি চাক্রায়ণইতি হোবাচ I ১ ‘অথ’ অনন্তরং হ’ ‘এনং’ উষস্তিং যজমান: রাজা উবাচ ভগবস্তুং বৈ অহং’ ‘বিবিদিষ্যনি’ বেদিতুমিমড়ামি ইতি’। ‘উষস্তি:’ ‘অম্মি’ ‘চtফ্রায়ণঃ ইতি হ ব?চ" | ১ অনন্তুর যজমান রাজা বলিলেন, ‘আমি অগপলাকে জানিতে ইচ্ছা করি । উষস্তি বলিলেন আমি চকের পুত্র উষস্তি । ১ সহোবাচ ভগবন্তং বাআহমেভিঃ সৰ্ব্বৈবাতুি জ্যৈঃ পর্য্যৈশিযং । ভগবতোবাআহম حیے লিঙ্ক্যান্যানরসি ॥ ২ স হ য জমান: “উবাচ ভগবস্তুং বৈ অহং’ “এভিঃ সৰ্ব্বৈবাঞ্চি ক্তৈাঃ সৰ্ব্বৈশ ঋত্বিক কৰ্ম্মভিরাত্বি জৈাঃ SBBSBBBS BBBBB BBBBB S BBB SBBBBS আলাভেন অহং ভগবত: 'অন্যান ইমান ‘অবুষি’ বৃতবীনৰ্ম্মি । ২ তিনি বলিলেন, আমি আপনাকে সকল ঋত্বিক কৰ্ম্মে বরণ করিবার জন্য সৰ্ব্বত্র অন্বেষণ করিয়াছিলাম । আপনাকে না পাইয়া অামি অন্যদিগকে বরণ করিয়াছি । ২ ভগবাংস্তেব মে সর্বৈরাত্বি জ্যৈরিতি। তথেতথতহ্যেতএব সমতিস্থষ্টঃ স্তবতাং । যাবত্তেভ্যোধনং দদ্যাস্তাবন্মম দদ্যাইতি । তথেতি হ যজমানউবাচ । ৩ ভগবান তু এৰ’মে মম সৰ্ব্বৈা জ্যৈ; খৰিকৰ্ম্মার্থমন্তু ইতি’ ইত্যুক্তঃ তথা ইতি’ আৰোষস্তিঃ ‘অথ’ उईि ‘थtछ4द' उग्रा भूर्ति९ ज्ञउ भग्ना ‘नमउिन्रकेI:' সমাক अगरवनाश्वाडाः नख: ‘जुबङां९' ‘बादड, এভ্য:’ जर्हिष्ठाः ‘क्षनs tि:’ अलि ‘डt५९ भष :ि ऎठि' ‘उधी हेफ़ि ए यछन्नांम: फेबांs' ।। ७ ছন্দোগ্যোপনিষৎ 8K) আপনিই এক্ষণে আমার সকল ঋত্বিক কাৰ্য্য কৰুন। উষস্তি বলিলেন, আচ্ছ তাছাই হউক কিন্তু ইছারাই আমার দ্বারা অনুজ্ঞাত হইয়া দেবতাদিগের স্তব করিতে থাকুন, তুমি ইহঁাদিগকে যে ধন দিবে তাহা অামাকেও দিবে। যজমান “যে আজ্ঞা” বলিয়া স্বীকত হইলেন। ৩ অথ হৈনং প্রস্তোতোপসুদ। প্রস্তোত র্যাদেবত প্রস্তাবমম্বাযভা তাঞ্চেদবিদ্বান প্রস্তোষ্যসি মূৰ্দ্ধা তে বিপতিষ্যতীতি ম৷ ভগবানবোচং কতম স দেবতেতি । ৪ : “অথ হ এনং’ উষস্তিং প্রস্তোত উপসসাদ বিনয়ে নোপঞ্জগাম । হে ‘প্রস্তোতঃ যা দেবতা অন্নায়ত্ত তাং চেৎ অবিদ্ধান প্রস্তোষ্যসি ‘মৃদ্ধ: স্তে বিপত্যিাতি ইতি' মা মাং ভগবান, অবেচিং পূৰ্ব্বং ‘কতম সা দেবত ইতি' । ৪ অনন্তুর প্রস্তোভা বিনয়ের সহিত ত্যাগমন করিয়া বলিলেন মহাশয় যে বলিয়ছিলেন যে “হে প্রস্তোত যে দেবতা প্রস্তাবে বিদ্যমান আছেন র্তাহাকে যদি না জানিয়া প্রস্তাব পড় তবে তোমার মস্তক পড়িয়া যাইবে । সে দেবতা কে ? । ৪ প্রাণইতি হোবাচ সৰ্ব্বণি হব ইমানি ভূতানি প্রাণমেবাভিসংবিশন্তি প্রাণমভুজিহতে সৈষা দেবতা প্রস্তাবমম্বায়ত্তা তাঞ্চেদবিদ্বান প্রাস্তোষ্যোমৃদ্ধ তে ব্যপতিষ্যত্তথেtক্তস্য ময়েতি । ৫ প্রস্তাবক
- 14ः ऐठि रु खेदाध्’ ‘नदर्दी१ि इ हेत हे भानि’ ‘डू তানি' স্থাবরজঙ্গমানি ‘প্রাণং ‘এব অভিসংবিশস্তি’ প্রলয় কালে । ‘প্রাণং অভুঞ্জি হতে পাণীদেবোনাচ্ছস্তি উৎপত্তিকালে। অতঃ ‘সা এষা দেবতা ‘প্রস্তাবং অম্বায়ত্ত তাং অবিন্ধান, ত্বং প্রস্তোষ্যঃ প্রস্তাধনং প্রস্তাবভক্তিং কৃতবানসি ‘চেৎ যদি মূৰ্দ্ধা’ শির: তে’ তব ব্যপতিষ্যৎ বিপতিতমভবিষ্যৎ তথা উক্তস্য भग्ना हेङि' । c
উত্তি বললেন, সে দেবতা প্রাণ। এই চরাচর ভূত সকল প্রলয়কালে প্রাণেতেই প্রবেশ করে এবং উৎপত্তিকালে প্রাণ হইতেই উথিত হয় । সেই দেবতা প্রস্তাবে বিদ্যমান আছেন। যদি আমার বলিবার পরেও তাছাকে না জানিয়া প্রস্তাব
