মাধাঢ় ১৮০২ ছান্দোগ্যোপনিষৎ 姆钦 উপসমেত্যোচুরম্নং নোভগবানাগায়তু অশনায়ামবাইতি ॥ ২ ‘তস্মৈ ঋষয়ে তদনুগ্রহাৰ্থং শ্বশ্বেতং স্বাধ্যায়েন তোষিত দেবতা শ্বা শ্বেত: সন প্রাদুৰ্ব্বভূব প্রাঙ্কুশকার তং শুক্লং শ্বানং অন্যে ক্ষুদ্র কা: শ্বান: উপসমেত্য উচুঃ উক্তবস্তঃ ভগবান ন: অন্ম ভ্যং অন্নং আগায়তু আগানেন নিস্পাদযত্ন অশনায়াম' বুভুক্ষিতাঃ স্ম: বৈ ইতি' এবমুক্ত বস্ত: । ২ তাহার নিকটে একটা শ্বেত কুঙ্কর উপস্থিত হইল এবং অন্য ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র কুকুরের আসিয়া ঐ শ্বেত কুকুরকে বলিল, মহাশয় আমাদের জন্য অন্ন গান কৰুন । আমাদেব বড় ক্ষুব্ধ হইয়াছে । , তান হোবাচেহৈব ম| প্রতিরুপসমীয়া ATT CTTA AA TS TA SMTAAAA তেতি। তদ্ধ বকেদালেভ্য৷ গ্লাবোবা মৈত্ৰেয় । ٩ _ سي-:S শচন্দ্রম। অথকার তাত্মেহকারোহগ্নিরীকারঃ ১ প্রতিপালয়ঞ্চকার । ৩ স শ্ব’ শ্বেত: ;ান ক্ষন্দ্ৰ কাম শুনঃ ‘হ উবাচ ইহ 空t村マ。マ5fび外 SSBBBBBSBSSBBSBB DS DB BBBBB BS DD প্রতি প{লয়ঞ্চ কা র' {.१{{‘्, s 鲇 এধ মস্মিন্নের দেশে মা ; ম;ং বা মৈত্ৰেয়: যি প্রতীক্ষ লং
- @*
শ্বেত কুন্ধর তাহাদিগকে বলিল তোমর প্রাতঃকালে এই স্থানেই আমার নিকট অসিও । বক দালভা বা গ্লাব মৈত্ৰেয় খনি ইহা প্রত্যক্ষ করি: লেন । ৩ তেহ যথৈবেদং বহিষ পবমানেন স্তোষ্যমনঃ সংররূঃ সপন্তীত্যেবমাসস্থপূন্তেহ সমুপবিশ্য হিঞ্চক্র, । ৪ ‘তে হ’ শ্বানস্তৱৈবাগত্য ঋষে; সমক্ষং মিথ এব ইদং ইহ কৰ্ম্মানি ‘বহি পৰমানেন’ স্তোত্রেণ স্তোষ্যমানাঃ উদাতৃপুরুষঃ সংরন্ধা’ সংলগ্ৰাঃ মনোহন্যমেব সপস্তি ইতি’ এবং মুখেনান্যোন্যস্য পুচ্ছং গৃহীত্ব ‘আসস্বপুঃ আস্বস্তুবন্তঃ পরিভ্রমণং কৃতবন্ত: । তে’ এবং সংস্থপ্য সমুপবিশ্য উপবিষ্টা: সন্ত: ‘হিং চক্র: दि६कांद्र१ क्रुउद्द्ध: । 8 \ বছিষ পবমান মন্ত্রের স্তোষ্যমান উদাতাগণ যে রূপ সংরন্ধ হইয়া পরিভ্রমণ করে, ইহারাও তদ্রপ ভ্রমণ করিল এবং উপবিষ্ট হইয়া ছিং উচ্চারণ করিল ॥ ৪ t * s ജു منہ کعexصم سے ওমদ ২ মোংপিবা ২ মোং দেবোলরুণঃ প্রজাপতিঃ সবিতা ২ ইন্নমিহ ২ ইহুরদহ ২ ন্নপতে ২ ইন্নমিহহির ২ ইহহরে ওঁমিতি । (t ) " অদম’ ‘ওঁ পিবাম ‘ওঁ দেবে বরুণঃ প্রজাপতি: সবিত অন্নং অন্মভাং ইহ আহর আহরৎ আহরতু, হে অন্নপতে অন্নং ইছ মাহর আহর ও ইতি । ও আমরা অন্ন আস্থার করি, ও আমরা জল পান করি, সবিতা প্রজাপতি এবং বৰুণ দেবগণ আমারদের জন্য অন্ন আহরণ করুন । চে অন্নপতি এখানে অন্ন আহরণ কর, আহরণ কর ওঁ ! ৫ 7* 2 sử অযং বাব লোকোস্থাউকরে বায়ুচাইকীর ভক্তিবিষয়ে পাসনং। ‘আয়ুং বাব’ লোক?' 'হাট কারঃ স্তোভো রথ স্তরে সন্নি প্রসিদ্ধ ধাযুঃ হাইকব: বামদেবে সামমি হাই কার: প্রসিদ্ধ: হাই কবিং বাযুদৃষ্ট্যেপালীত। চন্দ্ৰম অথকারঃ চন্দ্রদুটোইথ কারমুপানীত । “আত্মা ইহকার: ইস্থেতিস্তুেভ । ‘অগ্নিঃ ঈ কারঃ' ঈনিধাননি চাগ্নেয়ানি সৰ্ব্বনি সামামি ১ এই লোক হাউকার, বযু হাইকার চন্দ্রম অথ কণর আত্মা ইহকার অগ্নি ঈকার । ১ এইটি সামের অবয়ব উপাসনার বিষয় । সামের এক একটা অঙ্গকে স্তোভ কছে। হাইকার ইত্যাদি প্রত্যেকট এক একটা স্তোভ। ১ অদিত্য উকারঃ নিহব একারোবিশ্বেদেবাওঁহোইকারঃ প্রজাপতিৰ্হিঙ্কারঃ প্রাণঃ স্বরোহমং যা বাগবিরাট । ২ উচ্চৈকৰ্দ্ধং সস্তমাদিত্যং স্তোভঃ ইতি আদিত্য; উকারঃ’। ‘নিহব? আহবানং "একারঃ স্তোভঃ । ‘বিশ্বেদেবাঃ ঔহোইকারঃ’ । “প্রজাপতিঃ হিস্কারঃ অনিরুক্ত্যান্ধিংকারসা চাবাৰ্ত্তত্বাং ! ‘2ांs: प्लग्न:' श्रद्र हैऊि ८खांछ: । ‘अब्र६ घा' य इंfङ স্তোভঃ ধাক’ বিরাট দেবতাবিশেষঃ । ২ . আদিত্যের স্তোত উকার, আছানের একার, বিশ্বেদেবতার ছোইকার, প্রজাপতির হিঙ্কার, প্রাণের স্বর, অমের বা এবং বাক্যের বিরাট । ২ গায়ন্তীতুকারশায
