পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দশম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৭১

श्लोक्न् sw१९ اعم فكه يعد قبة مط تفتيتتيح * কৰ্ম্মের সময় সে মনুষ্য ; পাপাচরণের সময় সে পশু । ( ১৬ ) উৰ্দ্ধে ভক্তির সহিত চাহিয়া দেখ, চতুর্দিক ঔদার্য্যের সহিত অবলোকন কর"। ( २१ ) পঞ্চেন্দ্রিয় ব্যতীত অার একটি ইন্দ্রিয় আছে, তদ্বারা আমরা ঈশ্বরকে দর্শন করি । বাহ্য বস্তু যেমন দর্শনেন্দ্রিয়ের বিষয় ঈশ্বর সেইরূপ উক্ত ইন্দ্রিয়ের বিষয় । (سالا ) যে উচ্চতর সাংসারিক অবস্থা আমর। প্রাপ্ত হুই নাই তাছাতে সুখী হইবার আশা না করিয়া ঈশ্বরেচ্ছায় যে অবস্থায় আমরা অবস্থিত আছি আপনাকে তাহার উপযোগী যদি করিতে চেষ্টা করি তাহা হইলে আমরা কত সুখী না হুই । ( ১৯ ) যদি পাপের ভয়ে সংসার পরিত্যাগ করিতে হয়, তাহা হইলে ভুলের ভয়ে শিক্ষাও পরিত্যাগ করিতে হয় ! ( २० ) ঈশ্বরের সহিত আমাদিগের নাড়ির টান আছে । ( ২১ ) আমরা যেমন সস্তরণ শিক্ষার জন্য | কলস ব্যবহার করি তেমনি ঈশ্বর লাভ জন্য শরীর আবশ্যক । বাহ্য বিষয়ক জ্ঞান আমাদিগকে ঈশ্বরে লইয়া যায় ; সেই বাহ্য বিষয়ের জ্ঞান লাভ জন্য শরীর আবশ্যক। ঈশ্বর লাভ হইলে শরীরের আর আবশ্যকতা নাই । ( २२ ) প্রকৃতির উপর ঈশ্বর যেরূপে কাৰ্য্য করেন ঠিক সেই প্রণালী অবলম্বন করিয়া তিনি মনুষের স্বাধীন আত্মার উপর কার্য্য জ্ঞানীবাক্য । S ASA SSASAS DuiMMDDSDDMSMS করেন না । তিনি প্রকৃতিকে বদ্ধভাবে কার্য্যকারণ-শৃঙ্খলা দ্বারা যেরূপ কাৰ্য্য করাইতে ছেন মনুষ্যকে সেরূপ করান না, মনুষ্যকে পরিচালন জন্য তাছাকে পাপ পুণ্যের দায়ীত্ববোধ-বৃত্তি প্রদান করিয়াছেন এবং নিজে তাহার সহায় হইয়া বিবেক-বৃত্তি দ্বারা তাহার আত্মাকে পরামর্শ ও উপদেশ দিতে ছেন । সেই পরামর্শ ও উপদেশ যথার্থ ঈশ্বর-আদেশ । ঈশ্বর-অাদেশের অন্য অর্থ নাই । ( RNව ) মৃত্যুভয় দ্বারা ঈশ্বর মনুষ্যকে পরিচালন করেন কিন্তু মৃত্যু বিধান করেন বলিয়া যে তিনি নিজে অমঙ্গলস্বরূপ তাহী নহে । মৃত্যু যে কত শুভকর তাহ বলা যায় না । ( & 8 ) এক জন মনুষ্য ডুবিয়া মরিতেছে, আমাদিগের বোধ হইতেছে যে সেই সময় তাহার কতই না কষ্ট হইতেছে কিন্তু হয়ত ঈশ্বর সেই সময় তাহার আত্মাতে অপূর্ব শান্তি প্রেরণ করিতেছেন । ( २t ) যদ্যপি সচ্চরিত্রতা ও নিঃস্বাৰ্থ ভাব না থাকে তাহ হইলে পৌত্তলিক ও ব্রাহ্ম সমান । ( २७ ) হাজার “নিয়মতন্ত্র প্রণালী” স্থাপন কর প্রীতির বন্ধন না থাকিলে কোন সমাজই থাকিতে পারে না । ( २१ ) পুথিবীতে কোন পদার্থই নির্দোষ নহে । সকলই দোষাশ্রিত; কেবল প্রকৃত প্রীতি দোষাশ্রিত নহে । • ( २५” ) সহজ জ্ঞান আমাদিগের অন্তশ্চক্ষুর জ্যোতি । তদ্বারা জামরা এই অন্ধকারময়