bペ সেই হেতু আমার প্রতি আমার প্রতি যেমন, তেমনি লেই আদিত্য সকলের প্রতি সমান। অতএব আদিত্যকে সাম বলা ছয় । ১ বন্থ উচ্চে অবস্থিতি হেতু স্থৰ্যকে ষে যেখান হইতে দৃষ্টি করে, সে সেই স্থান হইতেই দেখে ষে স্থৰ্য্য তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা
- कन्न, ६ छां★
অথ যৎ সঙ্গববেলায়াং সআদিত্যস্তদদ্য বয়াংস্যম্বায়ত্তানি তস্মাতামাপ্তরিক্ষেইনারস্বর্ণী ন্যাদায়াত্মানং পরিপতঙ্ক্যাদিভাজিনী হোতসা 羽资ä 18 ‘অর্থ ‘যৎ সঙ্গবৰেলীয়াং গবtং ब्रथौमांश् जन्मनः eনই প্রতি কিরণ বিস্তার করিতেছে। সাম | সঙ্গবোযস্যাং বেলায়াং গবংি বৎসৈঃ সছ সঙ্গবধে লা সকলেরই সমান স্তবনীয় এবং সকলেই ভাবে সাম | তস্মিনকালে যৎ সাবিত্রং রূপং ‘সঃ আদিত্যঃ” আদিঙ তাহারই মঙ্গলদাতা ; সুতরাং সাম ও স্বৰ্ষ সমান। ১ তম্মিল্পিমানি সর্বাণি ভূতন্যম্বায়ত্তানীতি বিদ্যাভসা যংপুরোদয়াৎ সহিষ্কারস্তদস্য পশবোহুম্বায়ন্তস্তস্মান্তে চিন্ধুৰ্ব্বন্তি । হিঙ্কারভাজিনোহ্যেতম্য সাক্ষ্মঃ । ২ তিম্মিন আদিতে ‘ইমানি’ বক্ষামনানি ‘সর্বাণি ভূতানি অস্বাযজ্ঞানি’ অনুগত্যন্যাধি ত্যমুপজীব্যত্বেন SBB BBBBBS SBBBS BBSBDD SDB S BBBBBBS স; হিস্কার: যত্তস্য হিস্কার ভক্তি রূপ: ‘অস্য’ BBBB BBS SKBBS BBBBS BBSBBSJSBBBBS যুগ্ম দেবং তস্মাৎ 'তে পশবঃ প্রাগুদয়াৎ ‘হিংকুৰ্ব্বন্তি’। fচ? র ভাজিন: হি এহস্য স:মঃ মাদিত্যাখ্যস্য সাক্সঃ ষ্টি ফ্লাবগুক্তিভ জনশীলত্ব।দ্ধি তে এবং বর্তন্তে । ২ £ f で、 আদিত্যে હાફે ਵੂਲ সকল অনুগত श्झीं ن، و، ع রহিয়া বাহু! সেই স্থৰ্য্যের উদরের পূর্বকাল, করে । ইহার এই সামের স প্রস্তাবস্তদস্য ম প্রস্তুতিকামাঃ প্রশং সকিম; প্রস্ত{লভ জিনোহোতস্য সাক্ষঃ । ৩ কুস্যান্সম্বায়ন্তাস্ত সন্তে অথ যং প্রথমে উদিয়ে সবিচরূপং তদস্যাদিত্যাथ]माघ्रः “म: 22|९:' 'रु९ 'ठजो श्राष्ठिाना जाभूः ‘মঃHnঃ অস্বীয়ভাঃ' অমুগত: । ‘তস্মাৎ তে প্রস্তুতি কামঃ প্রশংসাকামাঃ প্রস্তুড়িৎ প্রশংসাং কাময়স্তে । BBBSKBBBBBS B BSBBB BS BBBBB S ভজনশীলত্বান্ধি তে এবং বগুস্থে । ৩ অনন্তুর যাহা হুর্য্যের প্রথম উদয় কাল, তাহা । প্রস্তাব। ইহাতে মনুষ্যেরা অনুগত হইয় রছিয়াছে,
| ক্তিবিশেষ ওঙ্কারঃ ‘তং আসা’ ‘ৰয়াংসি’ পক্ষিণঃ "অশ্বায় জ্ঞানি’ যত এবং তন্মাৎ "তানি’ বয়াংসি ‘অস্তুরিক্ষে’ ‘ञनांब्रश्नभांनि’ श्रनॉलशमॉनि ‘श्रांलम्नि श्रांज़ांनः' श्रांज़1নমেবলম্বনত্বেন গৃহীত্ব পরিপাতস্তি গচ্ছন্তি । “আদি ভক্তি ভাজিনী fহ এতসা সামঃ’ । ৪ আর যাঙ্কা সক্ষব বেলা,যখন বংসের সহিত গোসকল মাঠে যায়, তাহা আদি ভক্তি বিশেষ ওঙ্কার । পক্ষির ইহার অনুগত। সেই হেতু ইহারা আকাশে অবলম্বন ব্যতীত আপনাকে লইয়া উড়িয়া যায় । ইহার এই সামের আদি-ভক্তি-ভাগী । ৪ অথ যৎসম্প্রতি মধ্যন্দিনে স উদগীথ-স্ত দস্য দেবী অস্বীয়ভস্তিস্মাত্তে সত্তমাঃ প্রত্ন - ত্যানামুদগৗথভাজিনোহোতস্য সামঃ । ৫ ‘অথ যৎ সম্প্রতি মধ্যদিনে "সঃ উদীথঃ’ উদীথ BBSBB BBSBB BBB BS BBBBBBBBB কালে । ‘তস্মাৎ তে’ সত্তমাঃ’ বিশিষ্টতমাঃ ‘প্রাজা পত্যানাং” প্রজাপত্যপত্যানাং । উদীণভাঞ্জিন; হুি এতস্য সায়;" | ৫ যাহা মধ্যায়ুকাল তাছা উদগীথ, দেবতারা ইহার অনুগত। এই জন্য প্রজাপতির পুত্রদিগের মধ্যে ইহঁরা শ্রেষ্ঠ । ইহঁরা এই সামের উদ্গীথ-ভক্তিভাগী । ৫ অথ যদূৰ্দ্ধং মধ্যদিনাৎ প্রাগপরাহ্লাৎস প্রতিহারস্তদস্য গর্ভাসস্বায়ত্তাস্তস্মাত্তে প্রতিহৃত নাবপদ্যস্তে। প্রতিহীরভাজিনোহ্যে তস্য गावः ।। ७ I ‘बषं यथ् ऎ६१ भक्षाश्विनl९ वtं चoftभि' क्ष क्षुं मिि: ‘लः वङिशवः’ ‘७९ चण] *शॐ चविंीয়তাঃ জন্মাৎ তে সবিস্তু প্রতিষ্কারভক্তিরূপেৰ্ণোং এই জন্য তাছার স্তুতি এবং প্রশংসার আকাঙ্গী। } প্রতিস্বতা সন্ত ‘ন अरुन्नाद्गख' नांद:*झखि १ यकई টুম্বারা এই সামের প্রস্তাবভক্তি-ভাণী । ৩ l '¢ल्लिङ्कांब्रछांछिन? हि dोफ़ेगा गांज***** ११' , '
