পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দশম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৮৭

-- ভবানীপুর অষ্টাবিংশ সাম্বৎসরিক ব্রাহ্মসমাজ ۹ سر M MAAA AAA SAAAAA AAAA AAAAMM AA T AAAA S صقتلقحةعصحظضعد تعتحصد সাধন, সকলেরই জন্য প্রমুক্ত হইয়াছে, অথচ কেন আমরা ব্ৰহ্ম-সাধনে কৃতকাৰ্য্য হইতে পারি না ? কেন অামারদের আমরণপ্রতিপাল্য ব্রহ্মচর্য অকালে উদযাপিত হইয় বায় ? কেন এই মর্ত্য লোকেই আমারদের অনন্তকাল-সেব্য ত্রহ্মোপাসনা বাল্য-ক্রীড়ার ন্যায় ক্ষণস্থায়ী হইয় পড়ে ? কেবল সাধনের অভাবে, শিক্ষার অসদ্ভাবেই আমারদিগের এই বিষমতর দুর্গতি—এই শোচনীয় অৰনতি হইতেছে । র্যাহার। আর্য-সমাজের নেতা নিয়ন্তী, শিক্ষা ও দীক্ষাগুরু, তাহারাই যখন ব্রহ্মবিদায় – ব্রহ্ম-জ্ঞানে সুশিক্ষিত ও ব্যুৎপন্ন হইতে পারেন না, তখন র্তাহারদের অনুগত জনের যে অধিকতর দুর্গতি ও অধোগতি হইবে, তাহার আর আশ্চর্য্য কি ? তাহার আপনারাই যখন ব্রহ্ম-জ্ঞান লাভের সোপানচক্ৰ ভেদ করিতে অসমর্থ হইয় ঘূর্ণিত इहेতেছেন, তখন আর শিষ্য-সেবকগণ কি প্রকারে তাহা অতিক্রম করিয়া নিৰ্ব্বিবাদে উচ্চতম গম্য ভূমিতে উত্থিত হইবেন ? নদীর প্রবাহ যেমন সহজেই সমুদ্রাভিমুখে ধাবিত হয়, তেমনি মনুষ্যের আত্মার স্বাভাবিক গতি ও স্বাভাবিক নির্ভর ঈশ্বরেরই প্রতি, সেই জনাই নগর উপনগর, গ্রাম-পল্লী সকল স্থানেই সরল-স্বভাব শিক্ষিত যুবকদল, বিদ্যাবুদ্ধিবিকাশের সঙ্গে সঙ্গেই যৌবনের প্রারম্ভে ব্রহ্মোপাসনায় ও ব্রহ্ম-জ্ঞান উপাজর্জনে প্রবৃত্ত হইয় থাকেন। কিন্তু তাছার উপযুক্ত নেতা ও উপদেষ্টার অভাবে শিক্ষা সাধনের প্রকৃত স্থল লাভে বঞ্চিত হইয়া, ক্ষুধার উপযুক্ত অল্প, তৃষ্ণার উপযোগী পা बैौद्र थांख बा इeब्राउ चांद्र अधिक कान जउग्निबान पाकिएउ नाटद्रन न । वैशिष्ठ निउास्त्र अङ्कबिश-थर्सी-'.ु ७ छेवन्ननिभरि डराधानब्र गएशरे इहे शब्रि जन La تتد سيفسد عنحطتصلسل আত্ন-প্রভাবে, দেবপ্রসাদে অভিলষিত তত্ত্বলাভে দৃঢ়ব্ৰত হইয়া ক্রমে উচ্চতর সোঁপানে উত্থিত হয়েন ; আর যাহারা তুৰ্ব্বল ও অসহিষ্ণু বা অনুকারী তাহারা কিছুকাল কতকগুলি শব্দ মাত্র অভ্যাস করিয়া সেই চৰ্ব্বিত চৰ্ব্বণে অতৃপ্ত ও বীতস্পৃহ হইয়া ক্রমে অধস্তন সোপানে অবতরণ করিতে থাকেন । যাহারা নিতান্ত মন্দভাগ্য, তাহার এককালে ধৰ্ম্ম ঈশ্বরের নামগন্ধ বিষবৎ পরিত্যাগ করিয়া ঘোর নাস্তিক হইয়া পড়েন। যাহার। সবল, র্তাহারদের তো কথাই নাই ; র্যান্থার দুর্বল, তাহারদের এই বেদ বাক্য স্মরণে রাখিয়া ধৰ্ম্ম সাধনে প্রবৃত্ত হওয়া উচিত যে, “নায়মাত্মা বলহীনেন লভ্যঃ” এই যে পরমাত্মা, ইনি হীনবলদিগের দ্বারা লব্ধ হয়েন না ।”ব্ৰহ্ম-সাধনে প্রবৃত্ত হইতে গেলে শারীরিক বল, মানসিক দৃঢ়তা এবং আত্মার একাগ্রতা নিতান্ত প্রয়োজন । এই সকলের অসন্তাবে কেবল শবদমাত্রে অবলম্বন করিয়া ব্ৰহ্ম-লাভের চেষ্টায় প্রবৃত্ত হইতে গেলেই সাধককে সামানতেই নিরাশ হইতে দেখা যায় । জ্ঞানের অভাবে, অনুসন্ধানের অসস্তাবেই অত্যন্স কাল মধ্যেই বাক্য ও বক্তা পুরাতন হইয়া পড়ে, স্থতরাং তাহার হৃদয়ের সম্ভাব উচ্ছসি এবং কৌতুহলপূহ স্থগিত হইয়া যায় ; তিনি সমাজ-সঙ্গ পরিত্যাগ করিয়া বিষয়-কোলাহল মধ্যে নিপতিত হয়েন। তিনি আপনি অধঃপতিত হইয়াই নিরস্ত হয়েন না, অন্যকেও আপনার সহ८याशैौ कब्रिग्ना नहेयांद्र छनी गङ्ग ८क्रके করিতে থাকেন। তাহার আপনার দুৰ্ব্বलऊ, यांनबांद्र जॉनांचउ1 जना कूॐिउ रख्या पूरा थाङ्क, उिनि ७क्कात्न वर्च८#है, श्रेश्वग्न-क्झिarांईौ हरेंद्रां नमख खबসমাজের—সমগ্র পৃথিবীর ঘোর অনিষ্ট চেकेोग्न ८ङ्करु एरेञ्च मश्णाउकै श्हेब्रा ऋझुम।