পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দশম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৯২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা •• कन्न, १ छन। ঐ অধ্যায়ের আর একস্থলে এই রূপ বর্ণনা চিকিৎসক, যিনি রোগ ও মৃত্যুকে পৃথিবী আছে। জোরাস্তার অহুরমজদকে জিজ্ঞাসিলেন, হইতে দূর করিতে সৰম হইতেন । অহুরমজুদ ! মৃত্যুর পর মনুষ্য কোথায় গমন অহুরমজদ কহিলেন “হে জোরাস্তার খি বই !" ስ o ויי .3 מל করে ? অস্থরমজদ কহিলেন জোরাস্তার ! মৃত্যুর তিন দিবসের পর মনুষ্যাত্মা স্বীয় কৰ্ম্মানুসারে স্বৰ্গ বা নরকে গমন করে । পৃথিবী ও স্বর্গের মধ্যস্থলে “চিনবৎ’ নামক একটি স্থপ্রশস্ত সেতু আছে । দেহান্তে । মনুষ্যাত্ম। ঐ সেতুর পার্শ্বে আসিয়া উপস্থিত হয়। পাপী ও দুরাচার ব্যক্তির আত্মা এই স্থান হইতে “দেব”গণ কর্তৃক নরকে নীত হইয়া থাকে এবং ধৰ্ম্মপরায়ণ ও সদাচার ব্যক্তির সুন্দর পবিত্র ও পরিপুষ্ট আত্ম! ঐ সেতু উত্তীর্ণ হইয়া স্বর্গে গমন করে । {+ क्षु ¢दश् 4कको ७झे ¢गडू डैडोनं श्झ! কুক্করগণে রক্ষিত হইতেছে । উহা উৰ্ত্তীর্ণ হইয়! স্বগে গমন করিবার কালে এই কুকুর- ; গণই পথপ্রদর্শক হয় । স্বৰ্গদ্বারে প্রবেশ করিবমাত্র “বহুমেনো” নামক স্বৰ্গবাসীর। ঐ নবাগত করেন এবং তিনি নশ্বর পৃথিবী হইতে ভাবিনশ্বর স্বগে কি রূপে উপস্থিত হইলেন উইরা তদ্বিষয়ে নানা রূপ প্রশ্ন করেন । ংপরে ঐ নবাগত ব্যক্তি আনন্দিত ও শান্তচিত্ত হইয়! আমার স্বর্ণময় সিংহাসনের সন্নিহিত হয় । হে জোরাস্তরে ; আমার আবাসন্স'ন স্বর্গভূমিতে কোনও অপবিত্রতায় কলুষিত আত্মা প্রবেশ করিতে পারে না, কারণ, মেষগণ ব্যাস্ত্রকে যে রূপ ভয় করে, কলুষিত আত্ম। স্বৰ্গবাসী পবিত্র আত্মাকে সেইরূপ ভয় করে । বিংশ অধ্যায়ে পারসীকদিগের আদি চিকিৎসক থিবের বৃত্তান্ত প্রদত্ত হইয়াছে । । জোরাস্তার মহুরমজদকে জিজ্ঞাসিলেন, হে সৰ্ব্বস্রষ্ট। পবিত্র পুরুষ ! কোন ব্যক্তি আদি । | | | i j ; | | | i

| |

| | ! | | আদি চিকিৎসক। পৃথিবী হইতে রোগ শোক দূর করিবার জন্য আমি তাহাকে প্রথম স্থষ্টি করি । পরে রোগশান্তিকর নান৷ প্রকার বৃক্ষের স্বষ্টি হয় । একবিংশ অধ্যায়ে গোজাতি, চন্দ্র সূৰ্য্য প্রভৃতি জ্যোতিস্কগণ ও জলের স্তব এবং জলের উপকারিত্ব বিরত হইয়াছে । গোজাতির স্তব এই রূপ –গো ! তুমি ধন্য । পবিত্রমনা ও ধৰ্ম্ম-নিষ্ঠ ব্যক্তির ব্যব হারের জন্য তুমি স্বফ্ট হইয়াছ। অহুরমজদ ধৰ্ম্মশীল ব্যক্তির সুখ সৌভাগ্যের উদ্দেশে তোমায় তাহার হস্তে অর্পণ করেন। তুমি স্বগে যাইতে পারে না। উহা সৰ্ব্বদা স্বগীয় : o f | s ব্যক্তিকে সমাদরে অভ্যর্থনা ; উদিত হও এবং জগতকে দীপ্ত জ্যোতিতে t মনুষ্যগণের অতি উপকারী জীব । দুষ্ট ও মন্দ লোকেই তোমাকে অপকারক ও অপবিত্র বিবেচনা করে ও তোমাকে বধ করে । গে ! তুমি ধন্য, তুমিই ধন্য । চন্দ্র সূৰ্য্যাদি জ্যোতিস্বগণের স্তত্ব এই রূপ—সূৰ্য্য ! তুমি বেগবাহী অশ্বে আরোহণ করিয়া প্রতি দিন আলোকিত কর । আহরমজদ তোমার যে বিচরণ-পথ নির্দিষ্ট করিয়া দিয়াছেন তুমি সেই পথে নিয়তই প্রকাশিত হও । চন্দ্র । তুমি উদিত হও এবং সকল প্রাণীকে তোমার সুশীতল আলোকে পুলকিত করিয়া থাক । অহুরমজাদ তোমার নিমিত্ত যে পথ নির্দিষ্ট করিয়া দিয়াছেন তুমি সেই পথে প্রকাশিত হও । চন্দ্র। গোজাতির বীজ একমাত্র তোমাতেই নিহিত আছে ১ । তারকাগণ ! তো ১ গোজাতির বীজ একমাত্র চন্দ্রে নিহিত હરે ब्लट्टामाग्न ७धंझ७ भ*ई कि ठांश्! (.*#मष्ठांशांख्ठ ७ छाँग्नट्धभ छाशग्नि आं८वरछांब्र अश्रूयांमक Spiogol ग्wिitशंन नॉईश्व निकांड कब्रिtङ गां८ब्रन नाहे । श्रtभद्रt९ हैराद्र किडू বুৰিয়া উঠিতে পারিলাম না।