পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দশম কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৯৪

8מל প্রমাণ । এই সমাজস্থাপনের কারণ বিষয়ে এই রূপ গল্প প্রসিদ্ধ আছে। সে সময়ে হরকরা নামে এক সম্বাদপত্র প্রকাশিত হটক্ত । (z Rýze a Els “unitarian society” Ntarp এক সভা সংস্থাপন করেন । এই সভাতে ইউনিটেরিয়ান খিষ্টিয়ানদিগের মতানুসারে ঈশ্বরোপাসনা সম্পাদিত হইত। রেবরেও এডাম ত্রিত্ববাদী খ্ৰীষ্টান ছিলেন। তৎপরে রামমোহন রায়ের প্ররোচনাতে ইউনিটেরিয়ান অর্থাৎ একেশ্বরবাদী খ্ৰীষ্টিয়ান হন । এই জন্য তাছাকে গোড়। খ্ৰীষ্টিয়া (=[3] Second fallen Adam figli ডঙ্কিত। এক দিবস রামমোহন রায় উপাসনন্তে সশিষ্য হরকর। অফিস হইতে ফিরিয়া আসিতে ছিলেন । পথিমধ্যে তারাচাদ চক্রবন্তী ও চন্দ্রশেখর দেব প্রস্তাব করিলেন যে আমাদিগের পরের উপাসন গৃহে যাইবার প্রয়োজন কি ? একু ঈশ্বরের উপাসনার জন্য আমাদের নিজের একটি উপাসনা-গৃহ প্রতিষ্ঠা করা আবশ্যক । এই প্রস্তাবেই ব্রাহ্মসমাজের প্রথম সূত্রপাত হয়। প্রস্তাবক শ্ৰীযুক্ত বাবু চন্দ্রশেখর দেব অদ্যাপি বর্তমান আছেন । সেই জরাজীর্ণ বুদ্ধ এই সভাতে উপস্থিত থাকিবার ‘তাভিলাষ প্রকাশ করিয়াছিলেন কিন্তু আপনা। ইতিপূর্বে অবগত হইয়াছেন যে তিনি শারীরিক অসুস্থত। প্রযুক্ত উপস্থিত হইতে পারিলেন না । আজ তিনি এখানে উপস্থিত থাকিলে আমরা কি পৰ্য্যন্ত না আনন্দিত্ত হইতাম । রামমোহন রায়ের ধৰ্ম্মনিষ্ঠার আর একটি প্রমাণ এই যে তিনি সমাজের দিবসে মখন সমাজগৃহে আসিতেন পদব্রজেই আসিতেন এবং ফিরিয়া যাইবার সময় যান রাহনে যাইতেন । ইদানীন্তন কোন মহাত্মা তত্ত্ববোধিনী পত্রিক সেই হরকরা-সম্পাদক-অফিসে | 》,零嘲,莓 তাৰ্গ, বলিয়া থাকেন যে ব্রাহ্মসমাজ বুড়োর দরবার । তিনি ঈশ্বরকে বুড়ে বলিয়া থাকেন। "বিচিত্রশক্তিঃ পুরুষঃ পুরাণঃ” উপনিষদও ঈশ্বরকে বুড়ে বলিয়াছেন। রামমোহন রায় মনে করিতেন যে ঈশ্বরের দরবারে আসিতে হইলে শোভন পরিচ্ছদ পরিধান করিয়া অভ্যাস কর্তব্য । এই জন্য তিনি চাপকন ও বাদ পাগড়ী ধারণ করিয়া সমাজে আসিবার নিয়ম প্রবর্তিত করেন। রামমোহন রায়ের অবশ্যই ইহা একটি ভ্রম, কিন্তু ইহা দ্বারা ব্রাহ্মসমাজ ও ব্রাহ্মধৰ্ম্মের প্রতি র্তাহীর যে প্রগাঢ় শ্রদ্ধা ও ভক্তি ছিল তাহা বিলক্ষণ প্রকাশিত হইতেছে । তিনি নাস্তিকতার প্রতি অত্যন্ত বিরক্ত ছিলেন । কোন ব্যক্তির সম্বন্ধে তিনি শুনিলেন যে সে প্রথমে Deist 8 ottą Atheist g H | এই কথা শুনিয়া তিনি বলিলেন যে ইছার পরে সে Beast হইবে । বস্তুতঃ তিনি যাহ। বলিয়াছেন তাঁহা অতি যথার্থ । হিউমের ন্যায় দুই এক ব্যক্তি নাস্তিক হইয়া সচ্চরিত্র থাকিলে ও থাকিতে পারে কিন্তু সাধারণের পক্ষে তাহ অসম্ভব। য়ুত শ্ৰীযুক্ত বাৰু প্রসন্নকুমার ঠাকুর রামমোহন রায়ের ও ব্রাহ্মসমাজের একান্ত অনুরাগী ছিলেন কিন্তু তিনি এক জন সংশয়বাদী। এই জন্য রামমোহন রায় তাহাকে Country Philosopher RfHil gifstrza | Retz অর্থ এই যে বিলাতে অনেক প্রসিদ্ধ সংশয়বাদী Philosopher আছেন কিন্তু প্রসন্নকুমার ॐांकूव्र छैशिंद्रनिदर्शव्र नाॉग्न ८निक ब८छ्न, föfù fifj Philosopher sita; , ঈশ্বরের প্রতি রামমোহন রায়ের ভক্তি ও শ্রদ্ধা যেরূপ প্ররল ছিল তাছার দয়া বৃত্তিও সেই রূপ প্রবল ছিল । তাহার দয়ার দেীপ্যমান প্রমাণ সহমরণ-প্রথা নিবারণের छना थi१°१ ८कझे । cयोदबावश्वग्नि