পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দশম কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/২

R مسلسمستعميم يحتاجع সেই বেদাধ্যয়ন, সেই সমাবর্তন, সেই ব্ৰহ্মপ্রতিপাদক গায়ত্রী, সেই বেদমন্ত্র সমস্তই আছে কেবল তাহার পৌত্তলিক অংশটুকু নাই। অধিকন্তু এই অপৌত্তলিক ছিন্দু অনুষ্ট'ন ব্রাহ্মসমাজে অপেক্ষাকৃত জীবন্ত ভাবে অনুষ্ঠিত হইতে লাগিল । যত দিন বিশ্বাস ও কার্য্যে একতার অভাব তাবৎ কোন একটা ধৰ্ম্মসম্প্রদায়ের স্থায়িতায় সন্দেহ । কিন্তু এত দিনের পর প্রধান আচাৰ্য্য মহাশয়ের যত্ন ও চেষ্টায় ব্রাহ্মসমাজ দৃঢ় ভিত্তিমূলে দণ্ডায়মান হইল। কিন্তু বলিতে হৃদয় বিদীর্ণ হয়, ব্রাহ্মসমাজের সেই সুস্নিগ্ধ নিৰ্ম্মল উষাকালে অক স্মাৎ একটা বজ্রাঘাত হইল। প্রধূমিত অনল প্রবল বেগে জ্বলিয়া উঠিল । তথন আদি ব্রহ্মসমাজ ধৰ্ম্ম ও আচার ব্যবহারে তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা প্রচলিত হিন্দুপ্রণালী রক্ষা করিতেছেন। ; ওঁনা আছে, এমনই বা কি প্রলোভন আছে যতটুকু ধৰ্ম্মনুমোদিত ততটুকু গ্রাহ্য এবং যতটুকু ধৰ্ম্মবিরুদ্ধ ততটুকু ত্যজ্য ; আদি সমাজ এই রূপে হিন্দুসমাজকে রক্ষা ক ! রিয়া চলিয়াছেন । মঙ্গলভূমি ও গম্যস্থান, ইহা নৌঘানের ন্যায় প্রতিস্রোতে মন্থর গতিতে সেই গম্যস্থানে চলিয়াছে, তৎকালে অনেকের এই মুছ্‌গতি সহ্য হইল না । ভারতের উদ্ধার আশা করা যাইত, তাহারা আমাদের অন্তরে আঘাত দিয়া এই নৌযান হইতে বহুিমুখী স্রোতে বাঁiপ দিলেন । প্রতিস্রোতে গতি তরঙ্গ-প্রতিহত কিন্তু বঙ্কিমুখী স্রোতে গতি অত্যন্ত দ্রুত ; তাহার। যেমন পড়িলেন স্রোত অমনি তাহাদিগকে डेश्व७ कद्विप्न लङ्केश। ऽलिल । यांगङ्गां ८लখিতেছি, তাহার। সেই বৰ্হিমুখী স্রোতে বিচেষ্টমান হইতেছেন; আজিও তীয় পান নাই এবং একএকবার কাতর দৃষ্টিতে পশ্চাৎভাগ নিরীক্ষণ করিতেছেন । ব্রাহ্মধৰ্ম্ম হিন্দুসমাজের । প্রাচীন বেদ বেদান্তের উচ্চ ও যে সমস্ত যুবকের হস্তে । | | | זיוס ל ,קס •ל আমরা জাতিতে হিন্দু। ইতিবৃত্ত মুক্তকণ্ঠে কহিতেছে, পৃথিবীর অন্যান্য জাতি যখন অসভ্যতার শিশু-দোলায় ক্রীড়া করিতেছিল তখন এই জাতি সভ্য ; এই জাতি পৃথিবীতে ধৰ্ম্মবুদ্ধির আদিপ্রবর্তক ; এই জাতি সৰ্ব্বাগ্রে গভীর জীবরহস্যের তলম্পর্শ করিয়াছিল; এই জাতি সৰ্ব্বাগ্রে মনুষোর জড় প্রকৃতির মধ্যে বুদ্ধি ও হৃদয়ের প্রাধান্য জ্ঞাত হইয়াছিল; পৰ্ম্ম এই জাতির সর্বস্ব ধন; ব্রহ্ম এই জাতির চিরারাধ্য গৃহদেবতা । আমরা এই হিন্দু জাতিতে জন্মিয়াছি; যাহারা পৃথিবীর ধৰ্ম্মবীর তাহারা আমাদের পূর্বপুরুষ ; র্যাহারা মৰ্ত্ত্যে অনাস্থা ও অমৃতে আস্থা রাখিয়া “সেনাহং ন মুতাস্যাং কিমহং তেন কুর্গ্যাং ” এই মহাৰ্থ বাক্য উচ্চারণ করিয়াছিলেন, আমরা সেই সকল স্ত্রীলোকের २४नদুগ্ধে মনুষ্য ; এক্ষণে এমন কি সত্যের প্রব ঘে পৃথিবীর এই চিরগৌরবস্থল ধৰ্ম্মপ্রধান জাতিকে কৃতঘের ন্যায় পরিত্যাগ করিয়া আপনার স্বতন্ত্র জাতিত্ব সমৰ্থন করি তে হইবে । এই জন্য আদি ব্রাহ্মসমাজ ভাবে হিন্দু, জীবনে হিন্দু; আদি ব্রাহ্মসমাজ গভীর ভাবের একটী স্বাভাবিক বিকাশমাত্র ; ইহার প্রত্যেক শিরা উপশির পবিত্র হিন্দু ভাবে अशूनूउ । এখন চতুর্দিকে ইংরাজী বিদ্যার প্রভাব চলিতেছে। বিজাতীয় ধৰ্ম্ম,বিজাতীয় আচার, আমাদের বাল্য-সংস্কারের সহিত জড়িত ও প্রকৃতিগত হইয়া যাইতেছে। ইহার বলে এখন হিন্দুসমাজে একটী ঘোরতর বিপ্লব উপস্থিত; ইহার বলে সামাজিক বিপ্লব, পরিবারিক বিপ্লব ও আধ্যাত্মিক বিপ্লব উপস্থিত ; এখন ভাবের সহিত ভাবের এবং চিন্তার সহিত চিন্তার বিপ্লব। অতীত