পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দশম কল্প প্রথম খণ্ড).pdf/৪৮

8bア ॐांशद्वा भांद्रौब्रिक चांद्भाद्रकांब्र निघ्नध गरूल बथांङ्गर’ नांनन मां कब्रिग्न उँीशनिटभंद्र মানসিক ও আধ্যাত্মিক উন্নতি সাধনের প্রতি ষে মানা ব্যাঘাত উপস্থিত কয়েম তাহ প্তাহার। বুঝিতে পারেম না । এই পৃথিবীতে আহার আমাদিগের শরীর রক্ষার প্রধান উপায় । আহার দ্বারা আমরা জীবন ধারণ করিয়া রহিয়াছি। আহারই আমাদিগের অবিনশ্বর আত্মার নশ্বর আধার এই শরীরের পোষক ও রক্ষক। জাহারের উপর আমাদিগের শারীরিক স্বাস্থ্য সম্পূর্ণ রূপে নির্ভর করিতেছে। যে সকল দ্রব্য আহার করিলে আমাদিগের শরীরের স্বাস্থ্য স্থদের রূপে রক্ষিত হয় ও তাহ দ্রঢ়িষ্ঠ ও বলিষ্ঠ হুইয়া থাকে সেই সকল বস্তুই জাছার করা জামাদিগের অতীব কর্তব্য ७द९ ¢ग नकल् छ्वा यtछ्ॉब्र कब्रिtल चांमांनिटभंद्र भन्नैौट्द्रद्र श्रादा नके इग्न,ञांमज्ञ cब्राष्टभं অক্রোন্ত হই, সে সকল বস্তু আস্থার করা আমাদিগের পক্ষে নিতান্ত অনুচিত এবং তাহা অধৰ্ম্ম শব্দের বাচ্য ইহা বলিলে আস কত্ত হয় না । মাংসাহায় আমাদিগের শরীরের স্বাস্থ্যকর নছে, উহা নানা রোগ উৎপাদন পূর্বক আমাদিগের শরীরকে দুৰ্ব্বল, রুগ্ন ও অসুস্থ করিয়া ও আমাদিগের পরমায়ুর হ্রাস করিয়া জামাজিগের মানসিক ও অাখ্যাত্মিক ধৰ্ম্ম পালনে ব্যাঘাত উপস্থিত করে । অতএব মাংসাহার একটি গর্হিত কাৰ্য্য। সৰ্ব্বাঙ্গীন ধৰ্ম্ম সাধনেচ্ছুক ব্যক্তিগণের ঐ কাৰ্য্য সর্বতোভাবে পরিত্ত্যজ্য । মাংসাহার মে মনুষ্য-শরীরের অস্বাস্থ্যকয় ও নানা বিষম রোগোৎপাদক তাহা বহু cशदिकञ दउिच्ङठt ७द६ शशिथाॉछ७ छूक्लिष्ट শারীরতত্ত্ববিদ পণ্ডিতদিগের প্রগাঢ় অক্ষু সন্ধান ও পরীক্ষা দ্বার স্থিরীকৃত হইয়াছে । তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা १०कछ, * छनं “Mysteriss of Man" atqę sfên wrtą ७ पवष्ठिख्ङडां★ब्रिछांग्नरू wiांद्रौग्न चिन्ता नचचौघ्र স্বদের পুস্তক প্রণেতা আমেরিক নিবাসী ¢कांना दिल्लकर्ण खिएक बटलघ * गन्न ७ , लांब्न, १म eङ्कडि शंश भकूषाब्र ©ङ्कउिनिक ७ श्वांक्दाकब्र जांशांब्र । dी जरून আহাৰ্য্য বস্তু মনুষ্যকে শারীরিক ও মানসিক বলে বলীয়ান করিতে বিশেষরূপে সক্ষম। ঐ সকল খাদ্য ব্যবহার করিলে মনুষ্য পূর্ণ মুম্ব অবস্থায় থাকে এবং রোগাক্রান্ত হইলে সহজে রোগ হইতে মুক্ত হইতে পারে। শারীরিক স্বাস্থ্য রক্ষার্থ যে সকল পদার্থ জাকশ্যক ঐ সকল বস্তুতে তাহ প্রচুর পরিমাণে ও বিশুদ্ধ অবস্থায় দেখিতে পাওয়া যায় । উদ্ভিদাহার বল, উৎসাহ ও যৌন্দৰ্য্য বৃদ্ধি করে। ইহা সকল কালের, সকল অবস্থার, ও সকল ব্যবসায়ের ব্যক্তিদিগের পক্ষে সমান রূপে উপযুক্ত । ইহা সামান্য মজুর ও ব্যবসায়ীর পক্ষে যেরূপ উপযুক্ত, জ্ঞানী, শিল্পী ও অধ্যয়নশীল ছাত্রের পক্ষেও সেই রূপ উপযুক্ত । উদ্ভিদাহারে শরীরের বর্ণ পরিস্কার হয়, গণ্ডদেশ রক্তবর্ণ হয়, চক্ষু । छेच्खल शा, बूकि ©थब्र श्ब्र, थाशांख्रिरू বৃত্তি সকল গভীর ও পবিত্র হয় ; পরিপাককার্য্য কুন্দর রূপে সম্পাদিত হয়, শরীরস্থ সকল যন্ত্র নিয়মিত রূপে কার্য্য করিতে थांएक, ब्रिशूनंग चामाग्नtदय यनौङ्ऊ रङ्ग, মনের অবস্থা সৰ্ব্বদাই স্নিগ্ধ ও শাস্ত থাকে, ংক্ষেপেতঃ আমাদিগের সমস্ত প্রকৃতি डेब्राउ, *क्खि ७ छ्णनब्र श्ञ 4द९ च्यांमब्रा মূৰ্ত্তন বল ও উৎসাহ প্রাপ্ত হইয়া পূর্ণ স্বাস্থ্য ভোগ করিতে থাকি ৷ ” তিনি জারও বলেন * নিয়ম পূর্বক উদ্ভিদাহার করিলে এবং স্বাস্থায়কার অন্যান্য নিয়ম সকল পালন করিলে बांभद्रा दछ, छैनां७%ी ५द६ झाँहीं ७ यक़ुcठब्र दिइउांबद! cरडू ऐनरब्रव्र cष जग९था