পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দ্বাদশ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/১৪৮

8bు তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা १३ कब्र 8 छt*. Ιαι μη, SSMSSSMSSSMSSAS SSAS SSAS ঐরাপ দেখি প্রভুর প্রসন্ন হইল মন । উঠ উঠ রূপ আইস বলিলা বচন ॥ কৃষ্ণের করুণ কিছু না যায় বর্ণন । বিষয় কূপ হইতে কাটিল দুই জন ॥ এত কৃপা পায় দোহে দুই হাত যুড়ি । দীন হইয়া স্তুতি করে বিনয় আচরি ॥” চৈঃ চঃ মধ্যম খণ্ড । ক্রমশঃ | ححیجیے۔ বন্ধন ও মোক্ষ । জগতের অনুপম রচনা আলোচনা করিতে গিয়া আমরা দেখিতে পাই, যে সেই জগৎপিতা পরমেশ্বর তাহার সুবিশাল স্থষ্টিকে মুখ্যতঃ তিনটি প্রধান ভাগে শ্রেণীবদ্ধ করিয়াছেন জড়, পশু ও মনুষ্য । জড়-জগৎ তাহার প্রতিষ্ঠিত স্থষ্টিকাল হইতে বিধিবদ্ধ নিয়মসমূহের একান্ত অ ধীন ; পশু-জগৎ তাহাদের স্বস্ব সংস্কারের ; মনুষ্য—কিন্তু । যার পর নাই বশবৰ্ত্তী ; এই উভয়েরই অতীত ; মনুষ্যের ইতর প্রাণীবৃন্দের সহিত যতটুকু সম্বন্ধ ততটুকুই সে সংস্কারের অধীন ; কিন্তু তদ্ব্যতীত আর করিতে বাধ্য । আর সমুদয়েরই জন্য মনুষ্য কোনরূপ : আবহমানকালনিবদ্ধ নিয়মপ্রণালীর অধীন নহেন । সম্পূর্ণরূপে স্বীয় ইচ্ছার অধীন। যতই মনুষ্যতত্ত্ব আলোচনা করা যায়, ততই মনুষ্যস্থষ্টিতে ঈশ্বরের অনুপম জ্ঞান অতুলন রচনাচাতুরী দেখিয়া স্তব্ধ হইয়া যাইতে হয় । বলিতে কি মনুষ্যস্থষ্টিতেই যেন ঈশ্বরের স্বষ্টিনৈপুণ্যের পরিসমাপ্তি হইয়াছে । মনুষ্যস্বভাবের বিচিত্রতার প্রসর এক কথায় বলিতে গেলে ঘোরতমসাচ্ছন্ন বিভীষিকাময় নরকের অতলস্পর্শগর্ভ হইতে পুণ্যজ্যোতিতে জোতিষ্মান অতি পবিত্র স্বৰ্গরাজ্যের উচ্চ সাধনা প্রভাবে আপনাকে পবিত্র পরিশুদ্ধ করিলে ঈশ্বরের পদপ্রান্তে আশ্রয় গ্রহণ " করিয়া স্বীয় জীবন সার্থক করিতে পারে, অথবা পাপমলিনতা আপনার উপরে সঞ্চিত করিয়া তাহার পদতল হইতে বহুদূরে গমন করিয়া অশান্তির রাজ্যে পাপবিকারে জীবন ক্ষেপ করিতে পারে । মনুষ্যের উন্নতি অধোগতির জন্য সে সম্পূর্ণরূপে দায়ী। মনুষ্যের এই দায়ীত্ব থাকাতেই সে ধৰ্ম্মরাজ্যের প্রজা ; ধৰ্ম্মের বন্ধন, কৰ্ত্তব্যের বন্ধন স্বস্ট অন্যান্য পদার্থের মধ্যে কেবল তাহার সম্বন্ধে প্রযোজ্য হইতে পারে । চন্দ্র সূৰ্য্য গ্রহ নক্ষত্র আপনার কক্ষপথে ঘূর্ণিত হইতেছে, সিংহ ব্যাঘ্ৰ অন্যান্য পশু পক্ষী জীবিক। নির্বাহার্থে ধরাপৃষ্ঠে ইতস্তত সঞ্চরণ করিতেছে কিন্তু তাহারা আপন আপন কর্তব্য বিষয়ে কিছুই অবগত নহে ; কিন্তু মনুষ্য স্বাধীন হইয়া ও কঠোর ধৰ্ম্মনিয়মের অধীন— সামান্য বলশক্তিবিশিষ্ট হইয়াও, শাণিত ক্ষুরধারের ন্যায় দুর্গম ধৰ্ম্মপথে পদচারণ সপ্তবিতস্তিপরিমিত নরদেহে কি বল নাই, তাহার অন্তরে কি শক্তিসামর্থ্য বিদ্যমান নাই, যাহার বলে বলী হইয়া সে ঈশ্বরের কঠোর নিয়মে আপনাকে নিয়মিত করিতে পারে, পাপ তাপের তীব্র আক্রমণ হইতে আপনাকে রক্ষা করিতে পারে, রিপুকুলের প্রবল ঘূর্ণায় আত্মরক্ষা করিতে সমর্থ হয় ? ঈশ্বর মনুষ্যকে স্বষ্টির ভূষণ করিক্ষসজ্ঞাও কি তাহাকে দিব্যবলে বলীয়ান করিয়া দেন নাই, যাহাতে র্তাহার সুমহান লক্ষ্য সংসিদ্ধ হইতে পারে, তাহার ধৰ্ম্মরাজ্যের গৌরব সুরক্ষিত হইতে পারে ? শমীতরুর ন্যায় তম প্রদেশ পৰ্য্যন্ত বলিতে হইবে । মনুয্য ! সারবান পদার্থে আমারদের অন্তর্দেশ