পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দ্বাদশ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/১৪৯

कॉर्डिंक .४१२ wo-o-o: সুগঠিত করিয়া দিয়া তিনি কি আমারদের চক্ষুকে প্রস্ফুটিত করিয়া দেন নাই যে তাহার বলে সংসারসমুদ্রের ভীষণ ’তরঙ্গুের আঘাত সহ্য করিতে পারি ? তিনি কি অমোঘ বাণে অক্ষয় তৃণীরে আমাদিগকে অলঙ্কত রাখিয়া পাপ প্রলোভনের—পুণ্যের আকর্ষণের মধ্যে আমাদিগকে স্থাপিত করেন নাই যে সংসার সমরে অক্ষতশরীরে আমরা বিজয় লাভ করিতে পারি ? তিনি ত অামারদের স্নেহময় পিতা করুণাময়ী মাতা, তিনি ত আমারদের চিরসঙ্গী, তিনি ত একমুহূর্তের জন্য আমারদের প্রতি উদাসীন নহেন তাহার সকরুণ স্নেহদৃষ্টি ত আমারদের উপরে দিনযামিনী নিপতিত রহিয়াছে ; তিনি চান যে আমরা প্রতি পদনিক্ষেপে এই বিষম পরীক্ষাক্ষেত্রে বিজয়লাভ করিতে থাকি । কিন্তু আমরা এমনই দুর্বল জীব, আমারদের মহৎ অধিকার বিষয়ে এমনই উদাসীন, যে আমরা তাহার দৈববলে বলীয়ান হইয়া ও রসাতলের দিকে ক্রমাগত অগ্রসর হইতেছি, তাহার আদেশের বিরুদ্ধে প্রতিনিয়ত কাৰ্য্য করিতেছি, আপনার উপর দুঃখদারিদ্র ক্রমাগত আনয়ন করিতেছি। র্তাহার সুমধুর নাম ভূলিয়াও একবার উচ্চারণ করি না, পৃথিবীর মলিন সুখকে সৰ্ব্বস্ব জানিয়া জীবনকে বিষময় করিয়া তুলিতেছি । আমারদের হৃদয় অজ্ঞানঅন্ধকারে আবৃত, ঈশ্বরের উজ্জ্বল প্রকাশ আমারদের অস্তরে স্থান লাভ করিতে পারিতেছে না । তিনি যে অামারদের ইহকালের পিতা, পরকালের মাতা, চিরজীবনের চিরসঙ্গী তাহ আর আমরা অনুভব করিতে পারি না । পৃথিবীর সঙ্গে যে আমারদের সম্বন্ধ অচিরকাল 2 বন্ধন ও মোক্ষ ృ8న) স্থায়ী, তিনি যে আমারদের চিরসঙ্গী, তাহা অামারদের মোহকুজবার্টিকাচ্ছন্ন অন্তরে বিভাসিত হয় না। তিনি যে আমারদের নিত্য সত্য বস্তু, পৃথিবীর মলিন সুখ শান্তি যে বিদ্যুৎ প্রকাশের ন্যায় যার পর নাই অনিত্য তাহা একেবারে ভুলিয়া গিয়াছি । এইরূপে আমারদের আত্মা অজ্ঞানের আবরণ ও বিক্ষেপ এই দুই শক্তির নিতান্ত অধীন হইয়া পড়িয়াছে । আমরা এই দুই শক্তির বন্ধনে কি চিরকাল আবদ্ধ হইয়া থাকিব, আমারদের আত্মাতে কি আর স্বগের বিমল জ্যোৎস্না নিপতিত হইবে না। অামারদের হৃদয়তন্ত্রীতে কি আর সুমধুর ব্রহ্মনাম অবিচলিত হইবে না। আমরা কি চিরকাল মুহ্যমান হইয়া শোক করিতে থাকিব । ঈশ্বরের রাজ্যে কেহ নিরাশ হইও না, আপনাকে পাপে তাপে মোহে প্রপীড়িত দেখিয়া ভগ্নোদ্যম হই ও না। র্তাহার নিকটে ক্রন্দন কর,সরল হৃদয়ে প্রার্থনা কর,তিনি তোমার আত্মাকে পরিশুদ্ধ করিয়া লইবেন । পৰ্ব্বতসমান রাশি রাশি গরল ব্রহ্মনামে ভস্মীভূত হইয়া যাইবে । নিশ্চয় জানিও এমন কোন ভীষণ পাপ পৃথিবীতে অনুষ্ঠিত হয় না যাহা তাহার পবিত্র নামে অপসারিত হইয়া না যায়। তুমি যত কেন ঘোরতর পাপে আপনাকে কলঙ্কিত কর না, নিশ্চয় জানিও তোমার পাপ হইতে র্তাহার দয়ার পরিমাণ সহস্ৰগুণে অধিক । জীব অজ্ঞানের যে শক্তিতে সংসারে আসক্তচিত্ত হইয়া স্বপ্রকাশ চৈতন্যস্বরূপ পরমাত্মাকে দেখিতে অসমর্থ হয় তাহার নাম আবরণ এবং যৎ প্রভাবে চৈতন্যস্বরূপ ঈশ্বর যে জগৎমন্দিরে বর্তমান নাই ইত্যাকার প্রলাপ বাক্য কহিতে থাকে তাহার নাম বিক্ষেপ । সুতরাং বিক্ষেপ অজ্ঞানের