পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দ্বাদশ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/১৮

s २ कक्ष, s छो'न なb" তত্ত্ববোধিনী পত্রিক সদৃশ শিশিরকণা, বিকশিত সুগন্ধি কুসুম m_A ALLEEMILÈ পরমহংস শিবনারায়ণ দেবের জীবন চরিত। ( \ পরে ওখান হইতে শিবনারায়ণ কাশ্মীর আসিলেন এবং কাশ্মীরে এক রাত্ৰি থাকিয়৷ প্রভৃতি তোমার অতুলন হস্তের রচনা দেখাইয়া তুমি আমাদিগের প্রাণ মনঃ হরণ রাজি, নবীন শ্যামল শস্য বা তৃণ পত্র করিয়া তোমার দিকে আমাদিগকে নিয়ত অাকর্ষণ করিতেছ ! নিখিল স্বষ্টি তোমার মহিমা উচ্চৈঃস্বরে ঘোষণা করিতেছে, তোমার প্রেম দয়ার পরিচয় নিয়ত প্রদান করিতেছে কিন্তু স্বষ্টি তোমাকে প্রকাশ করিতে পারে না । তুমি এই স্বষ্টিরূপ যবনিকার অভ্যন্তরে থাকিয়া এই অনন্ত ব্ৰহ্মাণ্ডের যাবতীয় ব্যাপার সম্পাদন করিতেছ কিন্তু সেখান হইতে বরাবর চলিয়া আসিয়৷ বারমুলা ছাউনির পথ ধরিয়া সাঞ্জাবে আসিলেন । বারমুলা ছাউনির প্রায় এক ক্রোশ উত্তরে একটা মুদির দোকান রাস্তার নিকটে আছে । সেই দোকানে হরিদ্বারের নিকটবর্তি কোন গ্রামের দুইজন ব্রাহ্মণ অভিনেতা যে তুমি তোমাকে কেহ । দেখিতে পায় না । ত্মাতে গিয়া অনুসন্ধান করি । তুমিই কি আমার আয় ? এই ক্ষুদ্র মলিন পঙ্কিল আত্মা—যাহার জ্ঞান প্রাণ পবিত্রত যাহা তবে তোমাকে অt- ' কিছু সকলি তোম৷ হইতে—তাহা কি তো- ৷ মর সহিত অভিন্ন ? কখনই নহে । তুমি আত্মার আত্মা । যে আপনাকে তোমার আশ্রিত ও তোমাকে পরমাশ্রয় বলিয়। জানে, তোমাকে জীবনদাতা পিতা জানিয়া তোমার কার্য্যে আপনাকে সমর্পণ করে তুমি তাহার হৃদয়ে আসিয়া দেখা দাও । তুমি তাহাকে জ্ঞানের পর জ্ঞান উন্নতির পর উন্নতি প্রদান কর, তুমি প্রেম অন্ন দ্বারা তাহাকে নিয়ত পরিপোষণ কর ও তোমার অমৃত পথের আলোক প্রদর্শন কর । নাথ ! যে তোমাকে চায়, সে তোমাকে পায়, তোমার জন্য স্পৃহা যত হীনবল ও তেজোহীন এবং মানেও হীন । বলবতী হয়, তুমি আপনাকে দিয়া সেই স্পহাকে চরিতার্থ কর । যে তোমার লাভ-করিয়া কৃতাৰ্থ হয় । মাসিয়া আশ্রয় গ্রহণ করিয়াছিল এবং তাহারা দুই জনে এক খানি খাটের উপর শয়ন করিয়া বিশ্রাম করিতেছিল । এমত সময় সেই দোকানে দুইজন অশ্বারোহি মুসলমান আসিয়া উপস্থিত হইল এবং সেইখানে অশ্ব হইতে অবতরণ করিয়া সেই ব্রাহ্মণ দুই জনকে থাটের উপর হইতে নামিতে বলিল । তাহাতে তাহারা বলিল যে আমরা ব্রাহ্মণ । এই কথা শুনিয়া দুই দিক হইতে দুইজন মুসলমান অশ্বের চাবুক লইয়৷ সেই ব্রাহ্মণ দুই জনকে মারিতে আরম্ভ করিল। এবং সেই দুই জন ব্রাহ্মণ এই বলিয়া অত্যন্ত চিৎকার করিতে লাগিল যে আমাদের অপরাধ মাপ করুন । তাহাতে সেই মুসলমানদের দয়া হইল না, তাহারা অারো মারিতে লাগিল এবং বলিতে লাগিল যে আমাদের সম্মুখে তোরা থাটের উপর বসিয়া এবং শয়ন করিয়। থাকিস্ ? তোর কাফের। আমাদের অপেক্ষ। নীচ জাতি, তোরা হিন্দু অর্থাৎ অতএব তোরা কিরূপে আমাদের সম্মুখে খাটের উপরে বসিবি । এই বলিয়া আরো সহিত আত্মাতে সংযুক্ত হয়, সে ব্রহ্মানন্দ । মারিতে লাগিল । দুইটি ব্রাহ্মণ মার খাইতে খাইতে অজ্ঞান হইয়া পড়িল । তৎকালে সেই দোকানের মুদি আসিয়৷