পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দ্বাদশ কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/৪১

একমেবাদ্বিতীয়ং। |i 藍 দ্বাদশ কম্প is oil or " ' " . . * تان. إ চতুর্থ ভাগ הדי: | :אר আষাঢ় ব্রাহ্ম সম্বত ৬১ ৷ " ... - % নিতত্ত্যুরোধিনীপত্রিকা YZDD DDDDD DS DBBS BB DD DDDBBD DDDDDD S DDD DD BDD DD DD DDDDDDD DDDDDD DDDDD 版 r ്. सब्व-थापि मचेनियनृ मव्वाश्रयमब्ववित मव्वशक्तिमदध्रवं पूर्णमप्रतिममिति । एकस्य नरंवैधीपासनया प । रात्रिकर्मेहि क च ग्रभग्भवति । तस्झि - प्रीaिख्त्रस्य प्रिय कांचसाधनञ्च तदुपास जमॆव । - - - * -- --- -ബജ് - -- SS S SSAAAASSSS SMMMS SSSSSS AASAA S «mww - ·- - - u-o-o- ----- -ബ = +•+ প্রেম | অন্য অার এক হৃদয়ে ঢালিয়া দিলে, “ঘুমায় সরসী বক্ষে নলিনী যেমন, | সৌরভ, সৌন্দর্য্য ও আলোকময় এক প্রেম জলধিতে আত্মা জুড়ায় তেমন ।” মিশ্র-জীবন প্রস্তুত হয় । প্রেম-রসাযনে প্রেম কি ? প্রেম কি বুঝান যায় না, মিশ্রণেই সুখ, সৌরভ উৎপন্ন হয় ; অনুভব করা যায়। মধু যিনি পান করি- ' বিচ্ছেদ, তামিশ্রণের সময়েই অসুখ দুগন্ধ য়াছেন, তিনিই জানেন মধু কি রূপ। জন্মায়। প্রেম স্বগের ভাষা । আমরা উহার অনু- তারা যেমন তারার পানে ছুটে, তেবাদ করিতে অসমর্থ। দেবগণই উহা মনি একটা হৃদয় অন্যের পানে ছুটে, জানেন এবং বুঝেন। বিজ্ঞানের ছুরিকা একট প্রাণ অার একট প্রাণের দিকে প্রেমের রহস্য ভেদ করিতে অক্ষম । ধাবিত হয়, ইহাই প্রেম । প্রেম অন্য জ্ঞান স্বর্গের আলোক । বিশুদ্ধ প্রেম কিছুই চাহে না, অন্য কিছুই ভালবাসে না, স্বর্গের সিঁড়ি । জ্ঞান পথ দেখাইয়া দেয় কেবল যাহাকে সম্পূর্ণ হৃদয় দিয়াছে প্রেমই সেই পথ । জ্ঞান অন্ন । প্রেম | তাছাকেই চাহে, তাহারই সঙ্গকে সর্ববারস । জ্ঞান স্বামী । প্রীতি পাত্রী । জ্ঞান | পেক্ষ অমৃতোৎসারা মনে করে । বৃক্ষ। প্রেম পুষ্প । কল্পনা প্রীতির প্রেমের অভিধানে “আমি, আমার,” সখি । ভক্তি তাহার দুহিতা । প্রেম | এ সকল কথা নাই, কেবল “তুমি ও তোদেবতাদের অমৃত । জ্ঞান আত্মার শোভা মার” বই আর কিছুই খুজিয়া পাওয়া যায় প্রেম উহার সৌরভ । না। বৌদ্ধদের নির্বাণ কোথায় ? প্রেমে । প্রেম-বিজ্ঞান অতীব বিচিত্র। রাসায়- ] প্রেম আত্মার“অহং”নষ্ট করে । প্রেমের নিক বস্তু সমষ্টির মিলনে যেমন নয়নরঞ্জন | রাজ্যে আত্মা নিজেকে হারাষ্ট্ৰীয়া ফেলে । নৈসর্গিক ব্যাপার দেখা যায়,ছুইট প্রাণের | প্রেম অহঙ্কার চূর্ণ করিয়া বিনয় আনিয়া একীকরণেও, সেইরূপ, অপূর্ব আধ্যা- দেয়, এবং কপটতা নষ্ট করিয়া সরলত। ত্মিক শোভা পরিদৃষ্ট হয়। একটা হৃদয় | আনিয়া দেয়। কোনরূপ ব্যবধান রহিলে