১৩৩ ক্রমে বিপর্য্যয় ফলাও কাণ্ড হইয়। দাড়ায়। উক্ত ব্যক্তি-দ্বয়ের পথে মিলন-কালে একজনের মনে অর্থ-কামনা এবং আর এক জনের মনে পলায়ন-কামনা—ইহার পরিবর্তে যদি উভয়েরই মনে পরস্পরের মঙ্গলকামনা জাগ্রত হইয়া উঠিত, তাহ হইলে সেই অল্প সূত্র হইতে রাশি রাশি ধৰ্ম্ম ফল ফলিতে পথ পাইত—সন্দেহ নাই । ধনী ব্যক্তি হয় তো প্রসন্ন চিত্তে দরিদ্র ব্যক্তিকে সাহায্য প্রদান করিত— দরিদ্র ব্যক্তি ধনী ব্যক্তির নানাবিধ কায্যের সহায়তা করি ; এবং দিন দিন উভয়ের মধ্যে সদ্ভাব প্রকদ্ধিত হইত। যে ব্যক্তি জগৎকে ছাড়িয় | তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা তান্তই পাগলামি, কেননা সেরূপ করিয়া কেহই এক মুহূৰ্ত্তও স্বাধীনতাতে স্থিরভাবে দণ্ডায়মান থাকিতে পারে না ; শত্রুত নছে—দ্বেষ হিংসা নহে – প্রেমই স্বাধীনতার উর্বর ভূমি । কিন্তু আর এক দিকে দেখা যায় যে, গঙ্ডলিকা-প্রবাহের ন্যায় জগতের মতে মত দিয়া চলিলে স্বাধীনত সমূল নিৰ্ম্মল হইয়া যুায় । এখন উপায় কি ? উপায় আমাদের প্রতি জনের হস্তে । দিয়া আপনাতে আপনি স্বধীন ভাবে দ- । গুীয়মান থাকিতে চেষ্টা করেন - খ - -བྷེ་ সী দর্শনের উপদিষ্ট কৈবল্য-লাভের প্র হ’ন—সমস্ত জগৎ সম্প্রসার তাহার মনকে স্বাধীনতা হইতে বিচু্যত করিবার জন্য সচেষ্ট হয় ; – একটি সামান্য কথা—একটি সামান্য দৃশু—একটি সামান্য ঘটনা श्झा তো চকিতের মধ্যে তাচার মনকে আকাশ । হইতে পাতালে ফেলিয়। দিলে । এ ল শুন্য স্বাধীনতায় ভর করিয়া দ গুয়িদান থাক মনুল্যের পক্ষে যেমন সুদুষ্কর এমন তার কিছুষ্ট নহে । সমস্ত জগৎকে তুচ্ছ তাচ্ছি ল্য করিয়। মিনি স্বাধীন হইতে মান সমস্ত জগৎ তাহার শত্র হইয়া দাড়ায় ;— তিনি এক কত দিক সামলা বেন । চারিদিকে শত্ৰ পক্ষ – তাহার মধ্যে স্বাধীনতাকে নির্বিঘ্নে রক্ষা করা নিতান্তই অসাধ্য ব্যাপার ; এরূপ স্থলে পরীক্ষা-উৰ্ত্তীর্ণ মহা মচা ধৰ্ম্মবার হাবু ডুবু থাইয়া যান – যে ব্যক্ত ধৰ্ম্মপথে নৃতন ব্রতা তা হার তো কথাই নাই । অতএব জগতের উপর চটিয়া এবং জগৎকে চটাইয়। চারিদিকের শত্রতার মধ্যে স্বাধীন হইতে যাওয়া নি y সত্যস তই যদি আমি জগতের মঙ্গল কামন। করি, তবে জগৎ ও ভিতরে ভিতরে আমার । মঙ্গল কামনা করিলে ; আমি যদি জগতের . মঙ্গল কামনা করি —তবেই জগৎ তামার r: s , —rs -بنا ----ع 可1》、亨之六* 丁ZF” t বন্ধু, আমি মদ জগতের অমঙ্গল কামনা করি তপেই গে খ সমর শত্র ; এইরূপ, জগ ই কে বন্ধ করা এল” শত্র করা তামার
- তামি যদি আমার শত্রুর কামনা এরা মঙ্গল চেষ্টা করি, তবে
_த --సి. 卒瓦刁 চক্ষু ফুটিবে ;– হস্তে : মঙ্গল আমার সে শত্রর ও যদি ও স্বাপের আলু রোধে বাহিরে বাহিরে শত্ৰত। করিতে বাধ্য হয়, ভতরে সে তামার বন্ধ ড়িা চলে ; তাহার শরীর আমার 兀 झ
كي ङ् ड्रे 访 শত্ৰ হইলে ও তার অন্তরাত্মা তামার বন্ধু হইলে - তাহার কার্য্যের সহিত তাহার তান্তরাত্মার বিবাদ উপস্থিত হইবে । অতএব, ধৰ্ম্ম-পথে অগ্রসর হইতে হইলে জগতের মঙ্গল-কামনা এবং মঙ্গল-চেষ্টা দ্বারা সৰ্ব্ব জগতের সহিত এবং সৰ্ব্ব জগতের সাধারণ কেন্দ্রের সহিত মনকে একতান করিয়া মনের সুর বাধা সৰ্ব্বাগ্রে আবশ্যক । তাহা হইলে ক্রমে আমাদের মঙ্গল-ভাবের তেজঃপ্রভাবে জগতের দ্বেষ হিংসা এবং শত্ৰতা আমাদের নিকটে আসিবা-মাত্রই অমনি নতশির হইয়া পড়িবে। এইরূপ সা ধারণ মঙ্গল-কামনা এবং মঙ্গল চেষ্টা সাধা २२ + श्र. २ ४1ण ।
