ه لا اد ه f به ۹ ع প্র লাদ (t
- * * هیچ =======
রূপ বৃদ্ধি মাছ কেন উপস্থিত হইল । তোমার পর কৃত, না আপন হইতেই জন্মিয়ছে। তুমি স্পষ্ট করিয়। বল শুনিতে আমাদের অতিশয় কেতু চল হইতেছে । প্ৰহলাদ কহিলেন দেখুন ব্রহ্মেরই মায়াবলে লোকের এইরূপ তা হাপর ভেদজ্ঞান উপস্থিত হয় কিন্তু তিনি তনুকুল হইলে এই জ্ঞান তিৰোহি ত ইয়। সায় । এবং অভিন্ন আত্মীয় নিষ্ঠ অষ্টিসে । যখন মুনি ঋষির যার দূরপগাচ চরিত্রে সিমন্ধ স্তন তখন অবিবে পীর। সেই একমাত্ৰ মহাকে স্পর .Q * - يعتمد -صs هـ - :o-o- حصے. ভেদে দর্শন কপ্লিবে ইহ। ে৩ তার কথা কি । ア* ? {- আপনার! অস!ল সে এই বন্ধিঠেদের জিজ্ঞাসিলেন, বলিতে কি, ইহা তা চারই প্র ও হলাদ কহিলেন পিতঃ যে শিক্ষায় ত্রহ্মের শ্রবণ কীৰ্ত্তন স্মরণ পরিচর্য্যা পূজা বন্দন দাস্য সখা আত্মিনিবেদন এই নবলক্ষণ ভক্তি জন্মে আমি তাছাকেই সং শিক্ষ। পলি । দৈত্যপতি পুত্র ও হলাপের এই কথা - حبي শ্রবণ মাত্র অতিমাত্র রোষাবিষ্ট হইলেন । তাঙ্গার নেন অরত হইয়া উঠিল এবং অপর কম্পিত ভাই, . লাগিল । তিনি শিক্ষক দিগন্তে কহিতে লাগিলেন রে নি পেঁপ রক্ষণ । সাদে ঘটিয়াছে। যেমন লোক তয়স্কন্তের - 국수 - 1~----- সমিধা পাইলে আপন হইতেই ভ্রামামান হয় সেচরূপ ব্রহ্মের সন্নিধ্য লাভ করিয়া স্ব তই আমার এইরূপ বুদ্ধি উপ জানি না ইহা অামার কোন পুণ্যের ফল । ওহলাদের এই কথায় রাজ মোরক গুরু । অত্যন্ত কুপিত হটলেন এবং কহিলেন অরে, । দৈত্যকুল চন্দন রক্ষের তুল্য, ইহাতে ट्रे 变 F tsill একটা কণ্টক রক্ষের জন্ম হইয়াছে । হরি । ক্রেপি সম্বরণ করুন । রূপ দে মারোপ করিবেন না । চন্দন বনের উন্মলনের পরশু, এই বালকট সেই অস্ত্রেরই মুষ্টিদেশ । শিক্ষকেরা প্ৰহলাদকে এইরূপ ভং মন । করিয়; আবার দণ্ডনীতি প্রভূতি শাস্ত্র শিক্ষ দিতে লাগিলেন । এইরূপ কিয়ংকাল শিক্ষার পর একদা তাহারা দৈত্যপতির নিকট লইয়া গেলেন । দৈত্যরাজ পাত্র মিত্র সমভিব্যাহারে রাজসভায় উপবিষ্ট । প্ৰহলাদ প্ৰণাম করিবামাত্র তিনি তাহাকে ক্রোড়ে লইলেন এবং স্নেহভরে পুনঃ পুনঃ আলিঙ্গন করিয়া কহিলেন বৎস! এ যাবৎকাল তুমি গুরুগৃহে যাই। শিক্ষা করিয়াছ আমার নিকট তাহার পরিচয় দেও । স্থত হইয়াছে | তোমর। অামার বিদ্বেষের পাত্ৰ ঃ রির আশ্রয় লইয়াছ । এবং আমার করিয়| এই বালককে আসার বিসর সকল শিক্ষা দিয়াছ । এই পুথিবীতে এমন অনেক লোক আছে তাছার ছদ্মবেশী সুরাপীয় প্রভূতি মহাপাতকী দি রোগ যেমন কালে প্রকাশ কালেই তাহদের বিদ্বেষ ৩। লম নল । প্রকাশ পাইয় থাকে। শিক্ষক ক ছিলেন দৈত্যরাজ আপনার পুত্ৰ যাই কহিতেছেন ইহা অামার বা অপর কাছার ও উপদেশে হয় নাই। এই বালকের ইহ। নৈসর্গিকী বুদ্ধি। অতএব আপনি আমাদের প্রতি এই তখন দৈত্যরাজ কহিলেন ও হলাদ, যদি তোমার জ্ঞান গুরুমুখী না হয় তবে ভূমি এই অসৎ ও অল্প দ জ্ঞান কোথা হইতে পাইলে । ও হলদি কহিলেন, পিত ! সংসারেই যাহাদের সমস্ত সংকল্প বদ্ধ তাহদের এই ব্রাহ্মী বুদ্ধি স্বত বা পরত কোন রূপেই উপস্থিত হইতে পারে না । তাহাদের ইন্দ্রিয় অসংযত সেই হেতু তাহারা অন্ধকারে প্রবেশ করে এবং কেবলই ভোগ্য ভোজের চৰ্ব্বিত চৰ্ব্বণ করিয়া থাকে। ক্রমশঃ
