২০৪ হইবে । মৃত্যুর পূর্বেও অজ্ঞানমেঘে আবৃত থাকিয়া তাহাদিগকে আত্মগ্লানির শিলাঘাত সহ্য করিতে হইতেছে । যে লোকে আত্মার যে অনুসারে জ্ঞান ধৰ্ম্ম প্রস্ফুটিত হয়, সেই অনুসারে সেই লোকে তাহার ব্রহ্মানন্দ উপভোগ হয় । সত্যপন্থানুগামী ভগবদ্ভক্ত ব্রাহ্মেরই ব্রহ্মানন্দ লাভের অধিকার । তিনি কল্যাণ হইতে কল্যাণতর এবং আনন্দ হইতে আনন্দ গুর লোকে উত্থান করেন । ব্রাহ্মের এই অধিকার এই জন্য যে তিনি এখানে থাকিয়াই আনন্দ স্বরূপ অমৃত স্বরূপ পরব্রহ্মকে জানিতে পারিয়াছেন । ব্রাহ্ম ব্রহ্মকে জানিতে পারিয়াছেন এই আনন্দে উৎফুল্ল হইয়া, হে সমাগত ব্রাহ্মগণ আইস, আজ আমরা এই ব্রহ্মোৎসবে ব্রহ্মের জয় ঘোষণা করি । আর সেই ঋষির সহিত এক স্বরে সেই বাক্য প্রতিধ্বনিত করি যে ঋমি জাহ্নবাতীরে বা হিমাচলের পাদমূলে দণ্ডায়মান হইয়া একদিন আকাশপূর্ণ করিয়া বলিয়াছিলেন— " লিখেই তষ্ঠ পুত্র আযে ধামানি দিব্যানি বেদাঙ্গ মেতং পুরুযং মহা স্তং আদিত্য বর্ণ স্তমস: পূিদিত্বাতিঘুঢ়ামেতি মান্যঃ পস্থ। 「5? পরস্ত | ই । তমেল বিদ্যতেই রন সু " হে দিব্যধামবাসী অমৃতের পুত্র সকল তামি এই তিমিরাতাত জ্যোতিৰ্ম্ময় মহান পুরুষকে জানিয়াছি ; সাধক কেবল তাহাকেই জানিয়া মৃত্যুকে অতিক্রম করে, তদ্ভিন্ন মুক্তি প্রাপ্তির আর অন্য পথ নাই । ওঁ একমেবাদ্বিতীয়ং । s _ তোমার। শ্রবণ ব-র । tS TS অনন্তর ভক্তিভাজন আচার্য্য শ্রীমৎ দ্বিজেন্দ্রনাথ ঠাকুর এই উপদেশ পাঠ করেন । তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা bπü απüφ সম্বৎসর পরে আবার আমরা ভ্ৰাতায় ভ্ৰাতায় পিতাপুত্রে বন্ধু বান্ধবে মিলিয়া দেবারাধ্য পরম পিতার সুপবিত্র কল্যাণ চ্ছায়ায় সমুপবিষ্ট হইয়াছি। সূৰ্য্য উঠিতে না উঠিতে আজ আমরা আমাদের সকল উৎসবের অধিদেবতা—সকল সম্পদের মূলাধার—সকল বিপদের কাণ্ডারী পরম প্রভু পরমাত্মাকে স্মরণ করিয়া এই আনন্দে শয্যা হইতে গাত্ৰোথান করিয়াছি যে,অাজ আমরা সকলে মিলিয়া তাহার অনুপম অানন্দরসে, তাহার দেব-দুর্লভ প্রেম-সুধায়, " র্তাহার অমোঘ মঙ্গল আশীৰ্ব্বাদে মনের সাধে আমাদের হৃদয়ের ভাণ্ডার পুর্ণ করিব । কাহার ইচ্ছায় এখানে আমরা আজ সম্মিলিত হইয়াছি ? যাহার ইচ্ছায় নৈশ নভোমণ্ডলে তার কী-জ্যোতি সম্মিলিত হয়, সরোবরে বিকসিত পঙ্কজ-শ্রেণী সম্মিলিত হয়, বনবিপিনে পুষ্পিত তরুরাজি সম্মিলিত হয়, তাহারই ইচ্ছায় অদ্য এখানে আমরা সম্মিলিত হইয়াছি । পিতা মাতা যেরূপ দৃষ্টিতে সন্তান-মণ্ডলীর প্রতি নিরীক্ষণ করেন, প্রাণ-সখা যেরূপ দঙ্গিনে প্রাণ-সখার প্রতি নিরীক্ষণ করে
- N Կے بی۔
রূপ দৃষ্টিতে প্রিয় শিষ্যের অৰ্দ্ধস্ফুট জ্ঞানলোকের প্রতি নিরীক্ষণ করেন সেইরূপ ইচছা-পুর্ণ भर्त्रेल দৃষ্টিতে ঈশ্বর সর্বজগৎকে এবং আমাদের প্রত্যেককে নিরীক্ষণ করিতেছেন। তাহার বিশ্ববিজয়ী মঙ্গল আশার্বাদ সূৰ্য্য কিরণের ন্যায় সৰ্ব্ব জগতে অনাবৃত রহিয়াছে; এবং ভস্মাচ্ছাদিত অন লের ন্যায় আমাদের প্রত্যেকেরই আত্মার অভ্যন্তরে গৃঢ়রূপে অনুপ্রবিষ্ট রহিয়াছে ; তাই আমরা আপনার আপনার অজ্ঞাতসারেও—এমন কি ইচ্ছার বিরুদ্ধেও—অনেক সময়ে এরূপ কার্য্যে ব্যাপৃত হইয়া পড়ি যাহাতে পরিণামে সৰ্ব্বজগতের মঙ্গল । ७२ कछ, २ et* '
