| துே 矚 : C H, s "T নতত্ত্যুরোধিনীপত্রিকা ब्र नव शक् मिद् झ प्रचI म'व1-धत् कि चन । मtतद्दिं मब्वं झट्टि जत् । तटं व नित्यं ज्ञानमनन्नं 1•. দ্বাদশ কম্প তৃতীয় ভাগ g " . . . . . বৈশাখ ব্ৰাহ্মসম্বৎ ৬ • । غناك ッレンソ *卒 खतन्त्र f व्रग’ वयवमे कश्वाद्दितंmयम
- ,f 縣 Р * حي " मव् व्थापि मव्य निघनू मध्वाश्रयमव्व विन मश्वं शक्तिमढ़ gवं पूर्ण मग्नत्रिममिति । एकस्य नस्वोपामनया
प।। रचिकंचिकं न १!भम्:वति । त”मन् प्रtfत तस्य प्रिय क1य साधनश्च तद्रूपामनमेव । • --ар Q**** ك به- و سیاست ۔ - كي حمص كمية اصبه BBS BBY JSBBS YS B BBBB BSBB KKK করিতেছে ; লে ক্লার পশ্চাৎ পশ্চাৎ পুপ বি কলিত হইয়া উঠিকেছে, ফল পরিপক্ক হইয়। উঠিতেছে, মেঘ গৰ্জ্জন করিয়া উঠিয়া পারি বর্ষণ করিতেছে, দিকের মুখ প্রফুল্ল হ ইয়া উঠিতেছে—তাবার হিমাবরণে তব গুf ) ত হইয়া যাইতেছে— পরিপক্ক শস্য-রাশিতে মেদিনীর ঐ সমুজ্বল হইয়। উঠিতেছে । তার এক নিভৃত পাশ্বে তার এক প্রকার ফুল ফুটিয়া উঠি তেছে--সুখ সম্পদ ; আর এক প্রকার ফল পাকিয়। উঠিতেছে—বিদ্যা বুদ্ধি; আর এক প্রকার বারি বর্ষিত হইতেছে —আশ্রম ; আর এক প্রকার দিওঁ মুখ প্রসন্ন হইতেছে, অালার হিমাচ্ছন্ন হইয়া পড়িতেছে—আন্তঃ করণ ; আর এক প্রকার শস্য উৎপন্ন হইতেছে—শ্ৰীসমৃদ্ধি। এইরূপে কাল-চক্র নিয়ত ঘূর্ণিত হইতেছে—কিন্তু বৃক্ষইব । স্তব্ধোদিবি তিষ্ঠত্যেকস্তেনেদং পূর্ণং পুরুষেণ সৰ্ব্বং ” বৃক্ষের ন্যায় স্তব্ধ এক পুরুষ করিতেছেন । সমৃদয় বিশ্ব ব্রহ্মা গু পূর্ণ করিয়া অবস্থিতি সৰ্ব্বমঙ্গলালয় পরমাত্ম। — মিনি তামাদের সমস্ত মঙ্গলের একমাত্র তাশ ভর সা—তিনি যদি এক নিমেঘের জন্য ও কাল-চত্রে পরিবর্তিত হইতেন তবে আমরা অকুল পাথরে পড়িয়া যাইতাম ; কিন্তু তিনি “বৃক্ষইব স্তব্ধোদিবি তিঠত্যেন?" তিনি রক্ষের ন্যায় স্তরূ—অটল— এক মহান পুরুষ ; অনন্ত তাকাশ তাহার সভার ভার-বচনে অসমর্থ ; অনাদি অনন্ত স্ষ্টি তাহার নয়নের এক শুধু কটাক্ষ । । তথাপি তাহার এরূপ অপরিসীম করুণা যে, আমাদিগকে দর্শন দিদার জন্য তিনি প্রত্যেক বৎসরের—প্রত্যেক ধাতুর—প্র ত্যেক মাসের—প্রত্যেক দিবসের মুখ্য মুখ্য পৰ্ববস্থানে ফল-পুষ্প সুবাসিত বিচিত্র শোভা সমুজ্জ্বল তাহার এই আহস্ত-বিরচিত দেব-মন্দিরের দ্বার তিনি উদঘাটি ত করিয়। রাখিয়াছেন ; তাহাকে দর্শন করিয়— শোদাৰ্ত্ত জনেরা সান্তুনা পাইতেছে— ভয়ার্ভ জনেরা আশ্বাস পাইতেছে—পাপত্ৰ জনের হৃদয়-ভার হইতে অব্যাহতি পাইতেছে—সাধু পুণ্যাত্মারা প্রঃ দাম্বত প্রাপ্ত
