পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দ্বাদশ কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/২৬

२२ যায় ; বাস্তবিক তাহা জ্ঞান এবং প্রেম দুয়েরই পরাকাষ্ঠ। আত্মা আপনাকে আপনি চায়, অথচ তাহার আপনার সত আপনার ব্যবধান নাই ; অভিলষিত বস্তুর সহিত ব্যবধান না থাকা কত না আনন্দের প্রস্রবণ। এইরূপে আত্মাতে সত্য এবং জ্ঞান মিলিয়া মিশিয়া স্বভাবতই আনন্দে পরিণত হইয়া রহিয়াছে ; তাহাকে মোহমুক্ত করিয়া আলোকে অাবিমৃত করা এবং কার্য্যে ফলিত করা— ইহাই সাধনের সার সংকল্প । সর্বশেষে বক্তব্য এই যে, তাত্মার সহ জ তানন্দ বীজ-স্বরূপ ; তাহার মধ্য হি তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা ०२ कछ २, ० °। Ç n க m . বর্ষশেষ উপলক্ষে ব্রাহ্মসমাজ । নববর্ষের আগমন দ্বার উন্মুক্ত করিয়া দিয়া অদ্যকার প্রাচীন সূৰ্য্য গভীর সমুদ্রগর্ভে প্রবেশ করিল—বর্ষবিম্ব অনন্ত কালসাগরে বিলীন হইতে চলিল । সুখ দুঃখময় বর্তমানের ঘটনাবলী চিরকালের জন্য স্মৃতির পুরাতন কক্ষে নিহিত হইল । পৃথিবীর গণনা ক্রমে আমরা জীবন পথে এক বৎসর কাল অতিবাহিত করিয়া ঈশ্বরের দিকে—অমৃতের দিকে একপদ তা গ্রসর হইতে চলিলাম । তাদ্যকার রক্ত নার সঙ্গে সঙ্গে তামারদের জীবনের এক অ চইতে ক্রমে ক্রমে পরমাত্মার প্রতি প্রেম حمي তাঙ্ক: রত হইয় উঠে । সকলেই দেখিয়াছেন—ছোলার বীজের দুই দল ভেদ করিয়! কেমন অল্পে অল্পে অঙ্গুর উদ্ভিন্ন בל m ) ۔۔۔) r う চ চয় উঠে ; সত্য এবং জ্ঞান সেইরূপ -───-- r e བསལོ་སེ། سے چی۔ -i- حجے H سے ہے کمی ت: اه یا-- তা চার ড়ে চ ট দল ; তা তার মধ্য হইতে আনন্দ-রূপ তাঙ্কর উদ্ভিন্ন হইয়। উঠিয়। পরমাত্মার প্রতি প্রসারিত হয় । এইরূপে সখন বিজ্ঞান-ময় কোম হইতে আনন্দ-মায় কোম উন্মেলিত হইয়া পরমা দ্যার সহিত সংযুক্ত হয়, তখন পরমাত্মার প্রসাদ-বারি এবং শান্তি-ধে। তাবতীর্ণ হইয়া আত্মাতে নন্তন জীবন সঞ্চার করে । এই যে একটি কথা ইতিপূর্বে বলা হইয়াছে নে, ভাত্নার সহজ আনন্দ আমাদের সাধনের উপর নির্ভর করে না, ইহার অর্থই এই যে, তাহ। জগতের মূলতম এবং অন্তরতম প্রদেশ হইতে – সাক্ষাৎ পরমাত্মা হইতে— তাসিতেছে ; সাধক পরমাত্মার এই অপার করুণ। দুটে এরূপ আশ্চৰ্য্যান্বিত হ’ন যে, তিনি র্তাহার ভক্ত সেবক এবং প্রেমিক না হইয়া কিছুতেই ক্ষান্ত থাকিতে পারেন না। পরমাত্মাই তাত্মার পরম প্রতিষ্ঠ। এবং চরম পর্ঘ্যাপ্তি । সদাত্রতে য়াছি, পাপের ঙ্কের পরিসমাপ্তি হইল যাহার উদার লালিত পালিত হইয়৷ নান৷ বা ধাতরঙ্গের মধ্যে ও র্তাহার তাভয় হস্ত দে খিতে পাইয়া হৃদয়ের বলকে শত গুণ - - گ বন্ধিত করিয়াছি, শোক-তাপে ভয় 子ォっrーロ - ہا وسیقی . -- -و سبنڈ= বিপদে ইয়া ও যাচার প্রসন্ন প্ৰপীড়িত হ মৃত্তি সন্দর্শনে ধৈৰ্য্য পরিণে সমর্থ হইপঙ্কিল হ্রদে পতিত হইয়া ও র্যাহার বজ্রনির্ঘোসী কঠোর তা - দেশ শ্রবণে কম্পিত কলেল রে সে পথ হইতে প্রতিনিরক্ত হইতে শিক্ষা করি য়াছি, আজ বৎসরের শেষ রজনীতে তাহার প্রতি কৃতজ্ঞত প্রকাশের জন্য সকলে সমাগত হইয়াছি । আমরা ভূত ভবিষ্যতের সন্ধিস্থলে দণ্ডায়মান । সম্মুখে দিগন্ত বিশ্রান্ত অনন্তপথ, প্রাণবিহঙ্গ অনন্ত তাকাশে উড়ন্তীন হইবার জন্য বর্ষকালের পর বর্মকাল অতিক্রম করিয়া সেই মহারজনীর তাবসান প্রতীক্ষা করিতেছে । যেখানে দেশ কালের ব্যবধান নাই, পক্ষমাস ঋতু সম্বৎসরের পর্য্যাবর্তন নাই, যেখানে প্রেম-সূর্য্যের সুবিমল আলোকে দিক্ বিদিক্‌ জ্যোতিষ্মান রহিয়া রহিয়াছে, ○