ર8 তত্ত্ববোধিনী পত্রিক
- २ कक्क, ७ ३tर्ण
করিয়া মানা যায় তাহা হইলে দাড়ায় এই ৷ যে, সেনা-মণ্ডলীর যুদ্ধ কাৰ্য্য এক প্রকার । পুংলো-বাজি, আর, সেনা-পতি সেই পুংলো-বাজির বাজিকর ; তেমনি আবার, যদি প্রতিযোগী সম্বন্ধটি ছাড়িয়া দিয়া কেবল-মাত্র অনুযোগী সম্বন্ধটিকেই সৰ্ব্বস্ব করিয়া মানা যায়, তবে দাড়ায় এই যে, প্রত্যেক সেনারই যুদ্ধ-কর্য্যে ষোলো অান কর্তৃত্ব, অথবা যাহা একই কথা— παλαω পতি ; তেমনি--সূৰ্য্য, গ্রহ, উপগ্রহ । সহস্র-পতি একদিকে যেমন সেনাপতির অাজ্ঞায় চালিত হইয়া চলিতেছে—আরএক দিকে তেমনি সেনাপতির প্রতিনিধি-স্ব রূপ হইয়া শত-প৩িগণকে চালাইতেছে । পৃথিবীও তেমনি ; এক দিকে সে যেমন সুৰ্য্যের আকর্ষণে চালিত হই তেছে, আর এক দিকে তেমনি সূর্য্যের প্রতিনিধি-স্বরূপ হইয়। প্রত্যেক সেনাই সেনাপতি । দুইই এক । দিক ঘেঁসা ভ্রম-সিদ্ধান্ত উভয়ের মধ্য স্থলে । সত্য যাহা—তাহা এই যে, সত্য সেনাপতির মোল আন কর্তৃত্ব ; সহস্ৰ । পতির দশমাংশ কর্তৃত্ব ; শতপতির শতাংশ । কর্তৃত্ব ; দশপতির সহস্রাংশ কর্তৃত্ব ; অধম । সেনার সহস্রাংশের দশমাংশ কর্তৃত্ব । তাপাততঃ মনে হইতে পারে যে, এরূপ কর্তৃত্ব-বিভাগ একটা মনুষ্যকৃত কৃত্রিম ব;াপর বই নয় ; মনুষ্য-সমাজেই কেবল— এইরূপ কর্তৃত্ব-বিভাগ দেখিতে পাওয়া মায় ; তা ভিন্ন আর কোথা ও নহে। কিন্তু একটু বিবেচনা করিয়া দেখিলেই প্রতায় জগতে—প্রকৃতির কাব্য-প্রণালী সৰ্ব্বত্রই এরূপ ; মাথা ;— (১) তা প্রাণ ভৌতিক দেখা যায় যে, সূয্যের আকর্মণ-কর্তৃত্ব তাশিকরুপে গ্ৰহ-গণে বৰ্ত্তিতেছে—গ্রহের আকর্ষণ-কর্তৃত্ব আংশিক-রূপে উপগ্রহে বৰ্ত্তিতেছে ;—এই গেল অলুযোগী সম্বন্ধ । আর-একদিকে দেখা যায় যে, পৃথিবীর আকৰ্ষণ-শক্তি সূল্যের নিকটে নতশির— জগতে এইরূপ উপগ্রহের তাi -ল--শক্তি গ্রহের নিকটে নতশির ? এই গেল প্রতিযোগী সম্বন্ধ । তির উপমাটি এখানে দি ল্য সংলগ্ন সেমাপ হয় ; যেমন—সেনাপতি, সহস্র পতি, শত মূল লেমন শাখা’র তা শ্রম-দ £— চন্দ্রকে চালনা করিতেছে । দেখা যাইতেছে মে, পূর্বোত্ত তাত যোগী এবং প্রতিযোগী দুইই সম্বন্ধ ঠেই পক্ষেই সমান । (২) সপ্রাণ ভৌতিক জগতে এইরূপ দেখা যায় যে, শাখা মূলের আশ্রিত ও বটে—প্রতিনিধি ও বটে—দুইই ; কেননা, এইরূপ --| 7%r to: "o Jo to 1, *T3 তেমনি উপশাখার তা শ্রয়- তা । (9) ր چه طranد به سمت ج তা দ্য জগতে ও তাই । বহু জগতে M 기 দ্যজগতে ও ८) । । | বহুজগতে মূল শাখা এবং উপশাখার মধ্যে সেরূপ সম্বন্ধ, অন্তর্জগতে বুদ্ধি মন এবং ইন্দ্রিয়ের یہ مہیجا سي- - رحم মধ্যে সেহরুপ সম্বন্ধ ; –সকল জগৎ একই তা দিশে পরিগঠিত । কেনই বা তাহু। ন হইলে,—জগৎ সঙ্গ ত্ৰ-ধা বিচিত্র こ。 * ---خيم י-ל - হইলে ও তাহ একের ই স্বাস্তু । জগৎ ! একেরই স্ব৪ি—এ বৃত্তান্তটিকে জগৎ অতলস্পর্শ গহবরের অভ্যন্তরে চাপাচুপি দিয়া কোন মতেই গোপন করিয়া রাখিতে পারিতেছে না,—উহাকে একদিকে চাপ৷ দিয়া রাখতে গেলে উচ্ছ। আর-এক দিক্ দিয়া তাড়িয়া ফুড়িয়া বাহির হয়। একত্বের আদর্শটিকে ভৌতি ; আবরণে চাপ দিয়া রাখিতে গেলে উহ। উদ্ভিদ জগতে বাহির হইয় পড়ে; উদ্ভিদ জগতে উহাে চাপ দিয়া রাখিতে গেলে চেতন-জগতে বাহির হইয়া পড়ে । একত্বের তাদশটি মনুম্যের আত্মা েদুই সর্ববাপেক্ষা প্রকট ক
