জ্যৈষ্ঠ ১৮, ১ o க_ _ S S S S S S S S S SMMMS SSSSSS MS MS স্বদ্ধ ব্যাপারে ব্যাপৃত—ইহারই নাম মন ; অার একটি ত্রৈকালিক বন্ধন-সত্রে ব্যাপৃত—ইহারই নাম বুদ্ধি । মোটামুটি-গণনায় বল। যাইতে পারে নে বুদ্ধি-বৃত্তির অধিকার-ভূমি ঘোলে৷ তান ; আর (১) অতীত বৃত্তি—লুরণ, (২) বর্তমান বৃত্তি—প্ৰত্যক্ষ, এবং (৩) সঙ্কল্প, তিনটি মনোবৃত্তিয় এক-একটির অধিকার ভূমি তাহার তৃতীয়াংশ সকল-সমেত এইরূপ — এৈকালিক বৃত্তি (বুদ্ধি) /- -ബങ്ക -- -- - ۱-صح- ، ---- س-------- - - _ - - P(ত্রি । - ! FII <F: , , 1 F 7\; - ? ) [ ">「下エリエ 'す * プ4 エ (~13-) (প্রত্যক্ষ) (ই, কল্প) • /ーー SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS س-س -- ---- یــم ۔ ۔ ۔ ۔مما------ - - - - - * - - - «r مصر " f エ%「マ C ーャゴ T で 下にエ rア。 「レー ア工r -ー کہ দশন শ্রবণ স্ত্ৰ স্ব দেন সম্প" - ماه۹ - - - - -" -ז- へエ * { ブで -്- = -l. - -- - શr سیه " rجیএ রোপ (,' < i মৃ । シ、ゼ (,* r」 riい این کت T. r1 -- جمے - wur- » բ - is 一ィf - 으13 5기 「 * び{「S ○○・;i・ --বু ; ধী মম የክ ---- • १ श्= — — = -l. —4– - پ۔r ، ، ـاسـ ,--rএব” হাওদয়ের মধ্যে তথব-— প্রকৃতির সমল পোড়িতে হইলে মাঝের পথ অবলম্বন করিতে হইবেই কষ্টলে -- এটি একটি ধ্রুব সিদ্ধান্ত । এখন, ঈশ্বর সর্দেশ লত _\. --- - 1 * m = -- - - o এবং ভৌতিক জগৎ সর্ক নম্বস্থি – এট যথন স্থির, তখন কাজেই 으| হইতে অনাতমে সংক্রমণ করিতে ই টু : মা বের পথ তাল ঘেণীয় | o মানবীকরণ বটে। s – – حجلأح مس سيل এমান 1 নি— স্বয় {য়া হা ঈ ᏕᎼ = * - - - - ---- *** --ب ধারা-পাহি ক সোপান-পরম্পরায় সৰ্ব্বজগতে পুঙ্খানুপুঙ্খরূপে অনুপ্রবিষ্ট রহিয়াছে নাছাই সেই মাঝের পথ । ঘড়িওয়ানার প্রভাব কিছু তার ঘড়ির মৰ্ম্মের তাভ্যন্তরে অর্থাৎ ঘড়ির প্রত্যেক পরমাণুর গঢ়-তম প্রদেশে—কাৰ্য্য করে না, তাহা ঘড়ির উপরে উপরেই কাৰ্য্য করে ; এই জন্য, ঘ . ওয়াল কে যদি অষ্টপ্রহরই ছু দেই । কৰ্ম্ম-শীল থাকিতে হইত, iম পাক ত না ; কেননা, ঘড়ি ঘড়ি-ওয়ালার হিরের বস্তু,—বাহিরের বস্তুর সঙ্গে করা শ্রমের কার্য্য সুতরাং -- SA S ASJA SK SAAAAAS S 'حب DDS BBBB BBBD DDJYD BBSS SBBS ബ * - است -- من BB D DDSJJJSBBBD BBBB KBBB ক্ত গ ে ন স ম স ভ্যস্তরে পুস্থ নুপুঙ্খরুে ブマート。T- 一 「マー-ェーァす。ワTs-tr r ァてr。ーャォ ァrーrナiて 〜ァTーr < • l T v » 2 ية مســه यू ها ご l | কাব্য মে *{व्य ン -* アマ = ファエス -エーテー チrアーすプキ千アマ 法 ন বস্তুর সািহত দোস্তাকুস্তি—লশ্ব
- ar- *: o -* -r-, é- فتحعیچ রের দঘ্যি সেরূপ নহে ; কেননা জগৎ
حلا -k - حS . -- --صے حات -- - ہے --سیح سے ۔ حرا - ബ മ്മ দ্য শ্ব প্রভ সে রহ ডচ্ছ,সি—আন ुगलङ्ग इ u BS uS DD SDBBBS BBBB BBS JBB JJB SBD BSJSDSB DDD JKS | { 's "|- 。 {{... * o (。コ マ ہت } ا ' کی লঙ্গ দ - কৰ্ম্মশীল থাক ঈশ্বরের পক্ষে
- エ- エ を 、7奪ーアーで5-をエ 9 エラ |
- — —- * トア ؟r-ہے میـہ۔ --س به جاتو د o কি খানে এইটি বিশেস করিয়া >েখা
_ _ - -* = --- - -- p - ج ------ ہے-. -جے--ـ אושעיר -י י rে rচত্ৰ : রাপে কা করতেছে, o কথার
- - A 1 كة ա ք * ۸۰۹ و یا
- mm ۴ --- سیب کیا۔ ۲ -یہ۔ م + مو +-ی۔ - -- *m. ས་། མག་༧তে ে তাঙ্ক কহু তার এরাপ বুরাণত্র
بهی fجای گ 1 صحيحصد جميع سح —マーマエ ー * p-- *てす s { عية =جيه ציה * : { SuB JSBBB BBBSSSBBBB SBBB DBBS SeeS S BB BBBBuSuSgBu { き) ふ :- দা ট্রেন |く、ど{-"/ ○(マー ‘’ ਜੋ -ਂਸ ਯ‘: -ی۔-} چی- ---۔ئی۔ چیr یہ۔-مبر S. তান আয়ার লধক কত্ত্ব-ভার দেন নাই ;
