૭8 அங்_ _ _ _ _ -ബ ছিল, সেই মানব আজ জ্ঞান-ক্রিয়া-পূর্ণ হইয়া পৃথিবী উত্তোলনের উদ্যম করিতেছে, ইহা সামান্য বিস্ময়ের বিষয় নহে । এই ব্যাপার চিন্ত| করিয়া একজন জ্ঞানী এইরূপ বলিয়াছিলেন— “এতস্মাৎ কিমিবেন্দ্রজালমপরং যৎগর্ভবাসস্থিতং রেতশ্চেততি হস্তমস্তকপদং প্রোস্তুত নানাঙ্কুরম্। পর্য্যায়েন শিশুত্ব যৌবন জর রোগৈরনেকৈ বৃতিং পশু্যতাত্তি শৃণোতি জিঘ্ৰতি তথা গচ্ছত্যথাগচ্ছতি।”x ইহা অপেক্ষা ইন্দ্রজাল অর্থাৎ অদ্ভূত ভোজবাজী কি আছে যে, গর্ভবাসস্থিত এক বিন্দু রেতঃ সচেতন হয়, তাহ আলার হাত পা মাথা প্রভৃতি বহু অঙ্গ বিশিষ্ট হয়, তাহাতে বাল্য যৌবন জরা তত্ত্ববোধিনী পত্রিক ছিল, কেবল স্পন্দায়মান মাংসখণ্ডমাত্র ভবিষ্যৎ জ্ঞানের পর্য্যায় ক্রমে পরিবর্তিত হয় ও সেই পদা- ৷ র্থই আবার দেখে, শুনে, খায়, পরে, যায় ও আইসে ! এরূপ অনুমান করা যাইতে পারে যে শিশু ভূমিষ্ঠ দিবসেই গার্ভিক অজ্ঞানের ংস্রব ত্যাগ করিয়া পার্থিব-জ্ঞানের সংআবে প্রবিষ্ট হয় । হাস্য, রোদন, তুষ্ণীম্ভাব, অশ্বট অভিপ্রায়মূলক অঙ্গচালন, এই সমুদয় তাহার সূচক বা অনুমাপক । শিশু গৰ্ত্তচু্যত হইল, যন্ত্রণা অনুভব করিল, অমনি রোদন করিল । চক্ষুঃ প্রসারিত ক রিল,দুই একটা দৃশ্য দেখিল, তাহার অপূর্ণ । নেত্রমণিতে তাহ অস্পষ্টভাবে বিম্বিত হইল, তাহা তাহার হৃদয়ে ভবিষ্যদ্ব জ্ঞানের । সূক্ষাদপি সূক্ষ্যতম বীজ বপন করিল। ঐ ! প্রকারে যে দিন যে দৃশ্য তাহাদের চক্ষু গোচর হয়, যে শব্দ কর্ণ প্রবিষ্ট হয়, যে স্পর্শ ত্বকপ্রাপ্ত হয়, যে রস রসনাগত হয়, যে গন্ধ নাসিকাগামী হয়, সেই দিনেই তাহাদের জ্ঞানাধারে সেই সকল বিষয়ের ബ==. - ৯ বিদ্যারণ্য স্বামী। S SMMAAA SAAAAAAASAA S SSSSSS MAAASS SSAAAS _ _ t সূক্ষ বীজ আহিত হইয়া । থাকে। সেই জন্যই সে জ্ঞানের অক্ষুব্যব- · সায় হয় না। শিশুদিগের অনুব্যবসায়শূন্য সূক্ষ অপরিচিত তাদৃশ জ্ঞানের শাস্ত্রীয় নাম সম্মুগ্ধ জ্ঞান ও নির্বিকল্প জ্ঞান |* , শিশুদিগের জ্ঞানকে অনুব্যবসায়শূন্য অপরিচিতপ্রায় সম্মুগ্ধ ও নির্বিকল্প বলিবার কারণ এই যে, সে জ্ঞানে বস্তুর বিশেষণ অর্থাৎ পরিমাণ, সংস্থান (অবয়ব সন্নিবেশ বিশেষ সাজান,) ও আকার প্রকার প্রভূতি কিছুই প্রকাশ পায় না, সামান্য বস্তুমাত্র অঙ্কিত হয়। এক দিন একটা নিৰ্ব্বোধ চাকর চিনাবাজার হইতে তাহার : নিজের ফটোগ্রাপ্ত ছবি আনিয়াছিল। আমি দেখিলাম, তাহা একটী সামান্য আকার মাত্র, তাহাতে তাহার মুক্তির বিশেষণ (চিনিবার যোগ্য আকার প্রকার) আদৌ নাই । সেই ফটে। দেখিয়া তাহাকে চেনা দূরে থাকুক, মনুষ্যের ছবি বলিয়াও মনে হইল না । তাহ দেখিয়া মনে হইল, এই খারাপ ফটোগ্রাফ খানি শিশুদিগের সম্মুগ্ধ জ্ঞানের দৃষ্টান্ত হইতে পারে । শিশু যে-প্রকারে জ্ঞান উপার্জন অtরম্ভ করে সেপ্রকারটা যদিও ঠিক বুঝা না যাউক, অর্থাৎ অস্মদাদির প্রত্যক্ষ না হউক, তথাপি, অভিনিবেশ সহকারে অনুসন্ধান করিলেই তাহ অনুমানারূঢ় হইতে পারে। ইহা বেশ বুঝা যায়—ম্পষ্টই দেখ। যায়—বৃদ্ধব্যবহার ও হৃদয়শায়ী পুরুষের সুখ দুঃখের সংস্রব, এই দুই উপলক্ষ্যেই মানব শিশু একে একে পৃথিবীর সমস্ত
- অস্তি হ্যালোচনং জ্ঞানং প্রথমং নির্বিকল্পকম্। বালমূকাদি বজজ্ঞানং সন্মুগ্ধং শুদ্ধবস্তুজম্ ॥
