পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দ্বাদশ কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৩২৫

Ե-ՏD তত্ত্ববােধিনী পত্রিকা । ०२ कछ. ७ छाँगै عيصعيم ضs= م = কোটি কোটি শাস্ত্র হইতে প্রাপ্ত হওয়া যায় না । জ্ঞান দুই প্রকার শাস্ত্র জনিত ও বিবেক জনিত, শাস্ত্র জনিত জ্ঞানে শব্দ ব্ৰহ্ম আর বিবেকজনিত জ্ঞানে পর ব্রহ্ম লব্ধ হইয়া থাকেন। কেহ কেহ অদ্বৈত কেহ কেহ বা দ্বৈত ইচ্ছা করেন কিন্তু হে দেবি আমার তত্ত্ব যে দ্বৈত ও অদ্বৈত বর্জিত তাহা তাহারা জানে না । বন্ধন ও মোক্ষের নিমিত্ত দুইটী পদ অাছে মম আর নিৰ্ম্মম। তন্মধ্যে মম হইতে জীব বদ্ধ হয় এবং নিৰ্ম্মম হইতে মুক্ত হয়। তাছাই কৰ্ম্ম যাহা বন্ধের নিমিত্ত নয় এবং তাহাই বিদ্যা যাহা মুক্তির নিমিত্ত হয় । সংসার বাসনা জাগরূক । চাপল্য থাকে তাবৎ তত্ত্ব কথা আর কোথায় স্থান পাইবে । যাবৎ থাকে তাবৎ নানা রূপ সংকল্প হয় তার যাবৎ মনের স্থৈৰ্য্য না হয় তাবৎ তত্ত্ব কথা । বর্বচনীয় শান্তি-সুধা সৰ্ব্বদা বিকীর্ণ করি আর কিরূপে স্থান পাইবে । যাবৎ দেহাভিমান তাবৎ মমতা আর যাবৎ গুরুর করুণা উদয় না হয় তাবৎ তত্ত্ব কথা কিরূপে লব্ধ হইবে । ফলত যাবৎ তত্ত্ব না । জানিতে পারে তাবৎ পর্যন্তই তপস্যা ব্রত স্বভাবতঃ সকল জনগণের সন্তাপ-হারিণী ও তীর্থ জপ ও হোমারি অনুষ্ঠান জানিবে । অতএব যদি আপনার সিদ্ধিলাভের ইচ্ছা । থাকে তাছা হইলে সকল অবস্থায় সৰ্ব্ব । ধৰ্ম্মজ্ঞান | স্মাত্র ও লাঘব করিতে পারে না, সেইরূপ প্রযত্নে সৰ্ব্বদা তত্ত্বনিষ্ঠ হইবে । যার পুষ্প, ব্রহ্মলোক যার ফল, ত্রিতাপ সংতপ্ত ব্যক্তি সেই মোক্ষতরুর ছায়াকে i আশ্রয় করিবে । প্রিয়ে, তাধিক আর কি বলিব, আমি সত্যই কহিতেছি, জ্ঞান ব্যতীত মনুষ্যের মুক্তি প্রাপ্তির অন্য পথ নাই অতএব সেই জ্ঞান উপার্জনে জীবের সৰ্ব্বদা যত্ন করা কর্তব্য । 覽 உ ஊற যাবৎ | কামাদি রিপু প্রবল থাকে তাবৎ মনুম্যের । যাবৎ ইন্দ্রিয় ! তোমার অনুপম দয়া দেখিয়াও দেখি না । প্রযত্নবেগ । কলঙ্ক ও বিমাদ-ভার বহন করিতেছি । প্রার্থনা | হে শান্তিদাতা প্রেমদাতা পরম করুণাময় পিতা ! তুমি আমাদিগের সমস্ত পাপ তাপ জ্বালা পরিশমিত করিয়া আমাদিগকে পরম শান্তি দিবার নিমিত্ত উন্মুখ রহিয়াছ, তোমার প্রেম অজস্রধারে অামাদিগের উপর বর্ষণ করিতেছ, আমাদিগকে তোমার দিকে নিয়তই আকর্ষণ করিতেছ। কিন্তু আমরা বিষয়-মোহে এমনই বিমূঢ় ও হত-চেতন যে পাপ মলিনতা পরিত্যাগ করিয়া শান্তির প্রার্থী হইয়া তোমার নিকট যাই না ; তোমার সহিত জীবন সংবদ্ধ করিতে চাহি না, তোমার সহবাস-সুখ সম্ভোগ করিবার জন্য লালায়িত হই না, আমরা আপনাদিগের দোষেই জীবনে তুমি সকলের প্রতি নিরপেক্ষ হইয়া অনি তেছ কিন্তু আমাদিগের কি দুর্ভাগ্য আমরা তাহা ভোগ করিতে পারি না ! যেমন নিদাঘ কালীন অশ্বথ বা বট বৃক্ষের ছায়া আরাম-প্রদায়িনী হইলেও,যে ব্যক্তি নিদারুণ শোকগ্রস্ত বা বিকার রোগ যাতনায় নিরতিশয় অস্থির সে সেই সুশীতল ছায়ায় বসিয়া আপনার অন্তস্তাপের কিঞ্চি যে ব্যক্তি স্বীয় পাপ জন্য অনুতপ্তচিত্তে তোমার নিকট ক্ৰন্দন করে নাই, তুমি যাহার পাপ মার্জনা করিয়া যাহার অা ত্মাতে স্বীয় প্রসাদামৃত বিতরণ কর নাই, যাহার চিত্ত বিষয় জন্য প্রধাবিত, প্রবৃত্তি বিশেষ দ্বারা দাসীকৃত, যে অমূল্য জীবন আলস্যে বা বৃথা কৰ্ম্মে ব্যয়িত করে, যে to a - & ---- = 1 = =ബം =ള്ള