Sk G. G ۵۰۰ তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা
- १ कछ, ७ छीनां
༤༽ ৰণ করে না—অন্যান্য বল-কেন্দ্রকেই | পরস্পর পরস্পরকে মান্য করে; যদি আপে | আকর্ষণ-বিকর্ষণ করে ; অতএব যে কোন বল-কেন্দ্র হউক না কেন – তাহার বল- | স্ফর্তি অন্যান্য বলকেন্দ্রের প্রতিযোগিতাসাপেক্ষ। (৩) প্রথমে দেখা গেল যে, বল-ফুর্তি ব্যতিরেকে বল-কেন্দ্র জ্যামি তিক বিন্দুর ন্যায় অপদার্থ ; পরে দেখা গেল যে, প্রত্যেক বল-কেন্দ্রের বল-স্ফূৰ্ত্তি অন্যান্য বলকেন্দ্রের প্রতিযোগিতা সাপেক্ষ ; অতএব প্রমাণ হইল যে—আপন৷ হইতে ভিন্ন অন্যান্য বলকেন্দ্রের প্রতিযোগিতা ব্যতিরেকে বলকেন্দ্র কিছুই নহে। । বল-কেন্দ্র এইরূপ আপেক্ষিক পদার্থ— অর্থাৎ তাহা আপনাতে আপনি পর্য্যাপ্ত নহে—তাহ বাহিরের অন্যান্য বল-কেন্দ্রের প্রতিযোগিতাকে অপেক্ষা করে। এখন, এইটি বিশেষ করিয়া দেখা আবশ্যক যে, ১) যে-কোন বস্তু বহিরের অন্যান্য বস্তুর উপরে নির্ভর করে, তাহ। কখনই সর্বব- , জগতের মূলস্তিত হইতে পারে না ; কেন না, যাহা সমস্ত জগতের মূলস্থিত—সমস্ত জগৎই তাহার অন্তভূ ত ; তাহার বাহিরে কোন বস্তুই থাকিতে পারে না ; স্তুতরাং তাহা বাহিরের কোন বস্তুরই প্রতিলেগিতা-সাপেক্ষ হইতে পারে না ; (২) কিন্তু বল-কেন্দ্র মাত্রই বাহিরের আর আর বলকেন্দ্রের প্রতিযোগিতা সাপেক্ষ; (৩) অন্তএব প্রমাণ হইল যে, কোন বল-কেন্দ্রই সৰ্ব্বজগতের মূলস্থিত নহে। এই গেল বৈজ্ঞানিক দৃষ্টি ; আধ্যাত্মিক দৃষ্টিতে— আপেক্ষিক যাহা, তাহা ছোট হইলে ও আপেক্ষিক, বড় হইলেও আপেক্ষিক ; পর- , মাণুর ভার কেন্দ্র ও যেমন-আপেক্ষিক— সৌর জগতের ভারকেন্দ্র ও তেমনি-আপেক্ষিক । আপেক্ষিক পদার্থ সকলের মধ্যে মৃদ্ধ ঐক্য রহিয়াছে বলিয়াই তাহার। ক্ষিক পদার্থ-সকলের মূলে কোন প্রকার ঐক্য না থাকিত, তবে কেহ কাহারো তক রাখিত না ; সূৰ্য্য যদি পৃথিবীর নিতান্তই পর হয়—তবে পৃথিবীর কি-এত দায় পড়িয়াছে যে, সূর্যের অদৃশ্য আকর্ষণে নিরন্তর তাহাকে বাধা থাকিতে হইবে ? অতএব ইহা স্পষ্ট যে, সমস্ত আপেক্ষিক সত্য একই অদ্বিতীয় সত্যের মূল বন্ধনে আবদ্ধ। যে এক অদ্বিতীয় মূল বন্ধন সমস্ত বল-কেন্দ্রের আশ্রয় স্থান, সে মূল বন্ধন আবার কোন বল-কেন্দ্রকে আশ্রয় করিবে ? ইহা তো হইতেই পারে না ! এইরূপ দেখা যাইতেছে যে, কোনো বলকেন্দ্রই—কোনো ভৌতিক বস্তুই—মূল প্রকৃতির স্থলাভিষিক্ত হইতে পারে না । অাকর্ষণ-বিকৰ্মণ প্রকৃতির প্রথম সোপান ; সন্ততি এবং সঙ্গতির নিয়মানুবন্তিত। প্রকৃতির দ্বিতীয় সোপাম । বল-রাজ্যে যেমন আকর্ষণ বিকর্ষণ, প্রাণ-রাজ্যে দেইরূপ সঙ্গতি-প্রবণতা এবং সন্ততি-প্রবণতা ; সঙ্গতি এবং সন্ততির এই যে দুইটি ব্যা পার, ইহার অভ্যন্তরে দুই-জাতীয় আক র্যণ-বিকর্ষণ একসঙ্গে মিলিয়া মিশিয়। কাৰ্য্য করে— ভৌতিক (physical) আকর্ষণবিকর্ষণ এবং রাসায়নিক (chemical) আকৰণ বিকর্ষণ । ওঁদ্ভিদ প্রাণীর রাসায়নিক তাকর্ষণ দ্বারা দাহ্য-প্রধান পদার্থ-সকল (carbon প্রভৃতি) আত্মসাৎ করে এবং রাসায়নিক বিকর্ষণ দ্বার। দাহক-প্রধান বাপ । (oxygen) বিসর্জন করে । কিন্তু এইরূপ আকর্ষণ বিকর্ষণের ক্রীড়া উদ্ভিদের বহিরঙ্গ মাত্র ;—অন্তরঙ্গ কি ? না সেই সমস্ত আকর্ষণ-বিকর্ষণের ব্যাপারকে জীবন-রক্ষায় নিয়মিত করা । জীবন্ত উদ্ভিদ পদার্থ রাসায়নিক অাকর্ষণ দ্বারা বহি
