পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দ্বাদশ কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৪২৭

سياسياح हcब्रन । यथन यांगब्री झल८ग्नव्र चांद्र ऊँॉब्र দিকে খুলি, তখন র্তাহার অপরূপ অরূপ রূপ-মাধুরী দেখিয়া মুগ্ধ হই । কি ভার করুণা। তিনি মহান হইয়া কীটাণুকীট যে আমরা আমাদিগের হৃদয়কুটীরে দেখা দেন । কেবল দেখা দেন এমত নহে তিনি মুক্তিবিষয়িণী সদবুদ্ধি সকল আমাদিগকে প্রেরণ করেন । তিনিই কুটিল সংসারের পথ হইতে আমাদিগকে র্তাহার অমৃতময় পথে নিয়ত আহবান করিতেছেন । কিন্তু তিনি যেমন গ্রহকে নিয়মিত করিয়া নির্দিষ্ট কক্ষে পরিভ্রমণ করান সেরূপ বল পূৰ্ব্বক আমাদিগকে তার পথে প্রচালিত করেন না । র্তার ইচ্ছা যে আমর। স্বাধীন ভাবে পাপপ্রলোভন অতিক্রম করিয়া স্বেচ্ছাবশতঃ নিজানন্দে তার পথে গমন করি । দেখ, শরীর রক্ষা জন্য তিনি আমাদিগকে ক্ষুধা দিয়া আহার বিষয়ে বল পূৰ্ব্বক নিয়োজন করিতেছেন-যেহেতু আহার করা আমাদিগের বিবেচনা বা স্বেচ্ছার উপর নির্ভর থাকিলে আমরা যথাকালে আহার না করিয়া পীড়িত * বা মৃত ৷ হইতে পারি, এজন্য অামাদিগের প্রাণ ধারণের ব্যাপার তিনি নিজ হস্তে রাখিয়া আধ্যাত্মিক জীবন রক্ষা ও পুষ্টিসাধন বিষয়ে আমাদিগকে স্বাধীন করিয়া দিয়াছেন। চাই আমরা আত্মার যে স্বাভাবিক ক্ষুধ আছে তাছা দ্বারা প্রণোদিত হইয়। তাহার কাছে যাইয়া সেই ক্ষুধার অন্নগ্ৰহণ করি—আত্মাকে তার প্রেমে দ্রঢ়িষ্ঠ ও বলিষ্ঠ করি—চাই সে ক্ষুধার উত্তেজনা না শুনিয়া আত্মাকে অভুক্ত রাখিয়া জীর্ণ শীর্ণ ও মৃত প্রায় করিয় রাখি। তিনি যে শুভ বুদ্ধি जागानिशएक निज़ाइन बनि जायव्र उमभूসারে চলি—তাহাতে মনঃ প্রাণ নিবেশিত রাখিয়া সিদ্ধি অসিদ্ধি লাভালাভ জয় পরাজয় গণন না করিয়া তাহার প্রদর্শিত কর্তব্য কৰ্ম্ম | তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা ०९ कछ, ७ डां★ · সম্পাদনে রত থাকি, তাহার প্রতি ভক্তিযুক্ত হইয়া সকল কৰ্ম্ম তাহাতেই সমর্পণ করি তাহা হইলে তিনি আমাদিগকে সংসাররূপ মৃত্যু হইতে সমুদ্ধরণ করিয়া তাছার পর পারে অম্বত ধামে লইয়া যান। র্তাহাতে নিত্য यूङ श्हेप्न चौबन गयूगग्न इग्न । ८थएश्लू তিনি রস স্বরূপ তৃপ্তি হেতু। তিনি ব্যতীত যা কিছু সকলি ঘন বিষাদের আলয়। তিনিই আত্মার আরাম ও আনন্দধাম । যেমন পথিক বিদেশ পর্ষ্যটনে নিতান্ত ক্লান্ত হইয়। নিজ বাস গৃহে আসিয়া শরীরের নিবৃতি লাভ করে, সেইরূপ যখন আমরা সংসারারণ্যে কুটিল পথে ভ্ৰাম্যমাণ ও তদীয় কণ্টকে ক্ষত বিক্ষত চরণ হইয়া অবশেষে তাহার পরম তৃপ্তকর আশ্রয় পাছ—তখন সকল দুঃখের অবসান হয়—আমাদিগের মুখ শান্তির আর সীমা থাকে না । অতএব যেন আমরা তাহাকে জীবনের সার জানিয়া সৰ্ব্বাস্তঃকরণে র্তাছার সাধন ভজনে নিযুক্ত থাকি । সাধু জনের। ভগবানের এই আশ্বাসময়ী বাণী স্বীয় হৃদয়ে শুনিয়াছেন যে ভক্তকে ভগবান কখনই বিনাশ করেন না—অর্থাৎ ঈশ্বর-বিস্মৃতিরূপ মৃত্যুতে তাহাকে পাতিত করেন না, তাছার - আত্মাকে স্বগীয়ভাব ও নবজীবনরূপ অমৃত দ্বারা পূর্ণ করেন। যে ব্যক্তি তাহাকে ভক্তি ও প্রেম রজজু দ্বারা আপন হৃদয়ে আবদ্ধ করিতে পারে, তিনি তাহার হৃদয়ে নিয়ত অবস্থিতি করেন। তিনি আপনাকে দান করিয়া ভক্তকে কৃতাৰ্থ করেন—তিনি এইখানেই ভক্তকে ব্ৰহ্মলোকনিবাসী করেন । আমরা যেন ভক্তগণের পদামুসরণ করিয়া ঈশ্বরকে লাভ করিতে সমর্থ হই । যেন এখানে তাছাকে । উপার্জন করিতে পারি, তাহা হইলে চরমে তিনি আমাদিগের সম্বল ও অনস্ত কালের: l खे°ाखौदT झझेटवन । । *, * حھے ہی ہے۔ সমালোচনা | স্বগের চাবি—ইহা ७कथानि উপায়ের পুত্তক । गन्न इtन हेशष्ठ १८वीं”८णन यनख इहेधारङ् । शूरडक• খানি মুখপাঠ্য।