পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দ্বাদশ কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৪৩১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

விக் ههد তত্ত্ববোধিনী পত্রিক ১২ কল্প, ও ভাগ ജ്ജ = ♔-ജ ♔ - لد পরিত্যাগ করিব ? ব্রাহ্ম ধৰ্ম্ম তো আমাদের পর নহেন ; পৃথিবীতে এত এত বড় বড় দেশ থাকিতে তিনি আমাদের এই দীন দরিদ্র সহায় সম্পত্তি-হীন বঙ্গদেশেই জন্মগ্রহণ করিয়াছেন; আমাদেরই মঙ্গলের জন্য আমাদের দুঃখ-রজনীর প্রাতঃসূৰ্য্য হইয়া জন্মগ্রহণ করিয়াছেন ; তবুও যদি আমরা ব্রাহ্মধৰ্ম্মকে পর ভাবিয়—বাহিরের একটা জঞ্জাল ভাবিয়া—আমাদের সম্মুখ হইতে সরাইয় দিই, তবে আমাদের হৃদয়ের মধ্যে যে কোনো—বস্তু আছে—সার আছে – প্রাণ আছে – তাহার নিদর্শন কি ? তাহা হইলে তো আমাদের হৃদয় অসাড় অচেতন মৃৎপিণ্ড ! ব্রাহ্মধৰ্ম্ম, আমাদের দেশের সকল মঙ্গলের নিদান—সাক্ষাৎ প্রাণ-সদৃশ ব্রাহ্মধৰ্ম্ম, আমাদের পর ? এরূপ কথা মুখে আনিতে নাই ! হিমালয়ের শিখর প্রদেশ হইতে বঙ্গভূমির চরম প্রান্ত পর্যন্ত পুণ্যসলিলা ভাগীরথী যেমন একাদিক্ৰমে অবিরামে চলিয়। মালিতেছে—পথের মাঝখানে কোথাও থামিতেছে না, ব্রাহ্মধৰ্ম্ম তেমনি আমাদের দেশের পূৰ্ব্বতন ঋষিদিগের প্রাণভরা হৃদয় হইতে উদগীরিত হইয়া অধুনাতন এই অব্দের এই বর্তমান মুহূর্ত পর্যন্ত প্রস্তর পাষাণ বিদীর্ণ করিয়া আলিগ্রাম চলিয়া আসিতেছে ; পরম মঙ্গলালয় বিশ্বপাতার এমন পাষাণভেদী করুণার প্রসাদবিন্দু গ্রহণের জন্য আমাদের হৃদয়-ভাণ্ডারে তিল পরিমাণও স্থান-সঙ্কলন হয় ন—ইহা দেখিয়া দেবতারা কি না কাদিয়া থাকিতে পারেন ? এখনি যদি আমরা বক্ষ-প্রসারণ করিয়া ব্রাহ্মধৰ্ম্মকে হৃদয়ে স্থান দিই—তবে এখনি আমাদের দেশের সমস্ত দুৰ্গতি দুর হইয়। যায়—এমন সহজ সত্যটির প্রতি এতদিনেও কি আমাদের চক্ষু ফুটিল না ! এত দেশ থাকিতে কেন তবে ব্রাহ্মধর্মের বীজ আমা = = قحضضضضصيفيضصpي يق= = = صد দেরই এই হতভাগ্য বঙ্গদেশে বপিত হইল ? দেখিতে দেখিতে তাহার শাখাপ্রশাখা চতুর্দিকে কণ্টকিত হইয়া উঠিয়াছে, আর কিছু দিন পরে তাহার শস্য সমস্ত পৃথিবীময় উথলিয়া পড়িবে,—তাহাতে অণুমাত্রও সন্দেহ নাই ! তবুও কেন আমাদের চক্ষু অন্ধ–হৃদয় অসাড় এবং অচেতন এত বড় গৌরবান্বিত ধৰ্ম্ম যাহা আকাশে ধরে না—কালে ধরে না—তাহ কি আমাদের এই দীন হীন পরাধীন অধম দেশের উপযুক্ত ? জ্ঞান-শূন্য অন্ধ অপভক্তি যে দেশের কণ্ঠের হার, সে দেশে কি জ্ঞানোজ্জ্বল প্রীতিভক্তির বিকাশ লোকসমাজে সমাদৃত হইতে পারে ? যে দেশে স্বজাতীয় আত্মনির্ভর ধূলায় পড়িয়া কাদিতেছে সে দেশে কি স্বজাতির গৌরব-স্বরূপ স্বদেশ-জাত কোনো মুল্যবান বস্তু লোকসমাজে আদরভাজন হইতে পারে ? যে দেশের মস্তক চিরকালই ক্ষমতাবানের পদানত—সে দেশে কি সত্যের জন্য সত্য—ধৰ্ম্মের জন্য ধৰ্ম্ম— ঈশ্বরের হৃদয়ের এক কোণেও স্থান পাইতে পারে ? যে দেশ অৰ্দ্ধ মৃত নিজীব এবং অমাড় সে দেশ কি জীবনের জীবন তাত্মসাৎ করিতে পারে ? জন্য প্রাণ–এরাপ মই স্তব-সকল অন্ন পরিপাক করিতে হইলে জঠরানলের ও জ্বলন চাই—রক্তের তেজ চাই ! আমাদের এই নিজাঁপ দেশে ব্রাহ্ম ধৰ্ম্ম আত্মসাং করিবার সামর্থ্য কই—বল কই—তেজ কই,—প্রাণ কই ! ভয় নাই—ঈশ্বরের করুণ অনন্ত | পরম প্রভু দীনতারণ পরমেশ্বরের মহান প্রাণ আমাদের উপরে পড়িয়া রহিয়াছে—আমাদের পিঞ্জর-বদ্ধ ক্ষুদ্র প্রাণ তাছার মৰ্ম্ম কি বুঝিবে তাহার বিশ্বায়ত জ্ঞান-চক্ষু আমাদের চতুর্দিকে পাহারা দিতেছে—আমাদের জ্ঞানের খদ্যোতজ্যোতি তাহার মৰ্ম্ম কি বুঝিবে ? বঙ্গ-দেশ