শ্রাবণ ব্রাহ্মসম্বৎ ৫৯ ৷ اما به دنیا د: নতত্ত্যুরোধিনীপত্রিকা ब्रह्मवाएिकस्निद्मप्रखामौन्नान्यत् किञ्चनामौत्तfट्टं सर्व्वमळजत् । तदेव नित्यं ज्ञानमनन्तं शिप् । खनन्चद्विरवयवसेन्तेवाद्दितीयम्
- Ն
༽འབ فيكي .የለ ബ छ- w 劍 o r ”یے खब्‘ब्यापि खघ्वं नियन् मब्बांश्रयमश्वं विद् मन्वं श्fनामद्वभ्रुवं पूर्णेमप्रतिममिति । एकस्य तस्थेीणाम्रनया पारचिकमैडिकच्च शुभमा वनि । नािन् प्रोति तम्य प्रियकायमाधनञ्च नदृपासनमेव । ভবানীপুর ষটত্রিংশ সাম্বৎসরিক । ব্রাহ্মসমাজ । ৯ আমাঢ় শুক্রবার ১৮১০ শক । उँ८द्वांशन । আমরা ক্ষুদ্র—পৃথিবীর ধূলিকণা হইয়। কি প্রকারে সেই মহান অসীম জগতের স্বষ্টিকৰ্ত্তা পিতা পাতা অনুপমমহিম ঈশ্বরের উপাসনাতে প্রবৃত্ত হই ? কি প্রকারে আমরা আত্মাতে তাহার সন্ধান পাইয়। তাহার প্রতি মনঃ প্রাণ সমাধান করিতে সমর্থ হই ? ইহার কারণ কি ইহাই নয়, ঘে যেমন মধুমক্ষিকারা কোথায় মকরন্দ আছে সংস্কারবশতঃ তাহা জানিতে পারিয়া তদযুক্ত পুষ্পের প্রতি ধাবিত হয়, আমরাও সেইরূপ আত্মনিহিত সংস্কার ও বুদ্ধি কর্তৃক প্রণোদিত হইয়া ঈশ্বরকে অনুসন্ধান করি ও র্তাহাকে আত্মাতে পাইয়া ভক্তি ও প্রীতি-পুষ্প দ্বারা তাহার অর্চনা করি । “ধিয়োয়োনঃ প্রচোদয়াৎ” তিনিই দয়া করিয়া আমাদিগকে র্তাহাকে জানিবার, ংসার হইতে মুক্তি লাভ করিবার ইচ্ছা প্রদান করিয়াছেন ; তিনি আমাদিগকে তাহাকে পাইবার, তাহাকে ভজন সাধন করিবার ক্ষমতা দিয়াছেন । যে আত্মা প্রকৃতিস্থ, সে র্তাহাকে লাভ করিবার জন্য সতত উন্মুখ থাকে। বিষয়-সুখ ধন মান পৃথিবীর মহোচ্চ সম্পদ আত্মাকে কদাচ পরিতৃপ্ত করিতে পারে না, বৃহৎকায় তিমি মৎস্য কি ক্ষুদ্র তড়াগে বিচরণ ক রিতে পারে ? পরমেশ্বরই আমাদিগের পরম ধন, পরম আনন্দ ও পরম সম্পদ । তাহাকে লাভ করিলে যে তৃপ্তি যে আনন্দ যে শান্তি লাভ করা যায়, তাহ পৃথিবীর কোন বস্তুই প্রদান করিতে পারে না। যে সকল প্রশান্তচেত৷ সাধুরা ঈশ্বরকে জীবনের মধ্য বিন্দু করিয়া তাহার উদ্দেশে আপনাদিগের চিন্তা ও কার্য্য নিয়োগ করেন, তাহারাই ধন্য। ভাগবতেঃ আছে যে, যে সকল মুনি আত্মারাম, অর্থাৎ যাহারা ঈশ্বরেতে নিরন্তর রমণ করেন,তত্ত্বজ্ঞান নিম্পন্ন হওয়াতে র্যাহারা গ্রন্থের বহিভূত হইয়াছেন, তাহারাও পরমেশ্বরের মধুময় গুণে আকৃষ্ট হইয়া তাহার প্রতি অহেতুকী
- আত্মারামাশ্চ মুনয়ো নিগ্ৰস্থা অপু রুক্রমে। কুৰ্ব্বস্ত্যহৈতুকীং ভক্তিমিখস্তৃত গুণোহরি: ॥১৭১০ :
