سیستم ع به د ۶اد stsه নীতি ᎼᎼ তেছে। যদি সমাজে আসিয়া পরমেশ্বর কেই লাভ করিবার সাধ থাকে তবে আমা- ৷ দের ব্যক্তিগত দোষ গুণ ব্যক্তিগত ক্রটী লইয়া মনে মনে কোলাহল না করিয়া নীরবতা অভ্যাস করা শ্রেয়। এই নীরবতা ছাড়িয়া ইউগোল হুজুকে মাতিয়া থাকিলে প্রেমের মাধুর্য্য আমরা হারাইয়া ফেলি সঙ্গে সঙ্গে সেই মহান অনন্ত হইতে দূরে পড়িয়া যাই । একটা হিন্দুস্থানি গানে অাছে “পরম পদ গোঙাহে য়্যাসে পীওয়ে । কর নহি চাল পগনহি হাল বিনে রসনা গুণ গাওয়ে । ইতে অভিলাষ হয় তবে মূক হও । র্তাহার গুণ গা ও । বিীতে গেলে এইরূপ নীরব পথ অবলম্বন দীক্ষিত হইতে হইবে । “সংত্যজ্য বাসনাং মেীনাদৃতে নাস্তাত্তমং পদম্। বাসনা ত্যাগ করিয়া মৌনভাব অবলম্বন না করিলে কখনো উত্তম পদ লাভ হয় না । দের প্রেমের অধিকারের দিকে অগ্রসর হইতে হইবে তবে আমাদের রক্ষা । আমাদের ঝঞ্জাট ভয়ের কারণ কিছুই রহিবে না। আমরা নিভীক সাহসী হইতে পারিব । আমরা এমনি পরাধীন এমনি দুর্বল যে, আমাদের স্বদেশ আমাদের জন্মভূমি অথচ তবু আমাদের তাহাতে কিছুমাত্র অধিকার নাই। ইহা হইতে দারিদ্র্য দুর্দশ আর কি হইতে পারে ? এ দারিদ্র্য এ দুর্দশাও ঘুচিবে যদি আমরা একবার প্রেম অধিকার করিয়া দীপ্তিমান হই। প্রেমের পথ দিয়া ত্রিকালজের আনন্দ ঘোষণা করিয়া বেড়াই। ইহাই আমাদের কাজ । ইহাই আমাদের সাজ । ধ্বংস কারবার উপ ক্রম করে । যদি পরম পদ পা- : হাত । চলিবে না পা চলিবে না বিনা রসনায় । অসীমের মহিমা বু- , ত্মিক । করিয়া মৌনী হইয়া প্রেমের সূক্ষা মন্ত্রে । মৌনী হইয়া ক্রমিকই আমা- তাহার নাম নীতি। ঈশ্বরের অস্তিত্ব উপা সনার স্বাভাবিকত্ব সহজ জ্ঞানে উপলব্ধ
- mm*mn - - - -- ص =s====سي - -
SS SMMMS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSAAAS *_: হে পরমাত্মন! তুমি আমাদের অন্তরে তোমার প্রেম তোমার সহবাসের যে মহান অধিকার দিয়া আমাদের প্রতি তোমার অসীম করুণার পরিচয় দিয়াছ তাহা ভুলিয়া কেন আমরা এই সংসারের ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র ভাবে জড়িত হইয়া পড়ি, রাশি রাশি হীন তা ক্ষীণত আসিয়া আমাদের ड्रेश्। झ्ইতে তুমি আমাদিগকে মুক্ত কর । তুমিই মুক্তিদাতা অদ্বিতীয় । ও একমেবাদ্বিতীয়ং । শ্ৰী হিতেন্দ্র নীতি । ধৰ্ম্মের দুইটি দিক, লৌকিক ও আধ্যা মনুষ্যের সঙ্গে মনুষ্যের সম্বন্ধ লৌকিক ; মনুম্যের সঙ্গে ঈশ্বরের যোগ আধ্যায়িক । মনুষ্যের সঙ্গে মনুষ্যের এই সম্বন্ধের অপর নাম নৈতিক যোগ । এবং যে নিয়ম অনুসারে মনুষ্যেরা আপনারদের মধ্যে ব্যবহার নিয়মিত করে হইলেও যেমন র্তাহার সহিত ঘনিষ্ট যোগে আবদ্ধ হওয়া মনুষ্যের নিজ নিজ যত্ব চেষ্টা সাধন তপস্যা সাপেক্ষ, তেমনি সত্য দয়া ক্ষমা মৈত্রী প্রভৃতি মানসিক সুকোমল ভাব হৃদয়-ক্ষেত্রের স্বাভাবিক উচ্ছাস হইলেও উহারদের উৎকর্ষ বিধান মনুষ্যের ঐকান্তিক অধ্যবসায়ের ফল । মনুষ্য এখানে আসিয়া যাহা কিছু সম্বন্ধ নিবদ্ধ করিতে পারেন, তাহার মধ্যে ব্রহ্মযোগের শ্রেষ্ঠত্ব সর্ববাদিসম্মত হইলেও ইহাই ধৰ্ম্ম সাধনের তাবৎ নহে । আমারদের বিশ্বাসে দৃঢ়তা অনুষ্ঠানে তৎপরতা, চাই । একদিকে আমরা সামাজিক জীব
