* :్న "ఫే “ੋ=ੋਣਾ o ـصـق স্থ ਝਾਂ ATTCCAS TS TDAAA AAAA AAAAAS S —! והיא n s উপদেশ। অশ্বইব রোমাণি বিধূয় পাপং চন্দ্রইল বাহোমুখিtং প্রমুচ্য | ধুত্বা শরীরং অরুতং কলায়।-- বহ্মলোকমভিসম্ভ৭।মীত্যভিমন্তবামি । আমরা র্যাঙ্কার উপাসনা করি শুিনি শুদ্ধমপাপলিদ ই ও অপাণগম ( । ত{ হার পবিত্র সচরাসের জন্য ত্ব কাতরপ্রাণে তহীন নিকটে গমন করি: চুইলে প্রথমে নিজ নিজ হীন ও মলিল ভাল পরিত্যাগ করিয়া আপনাকে তাহার উপসোগী করিয়া লইতে হইবে । সংসার ধ্বদায় পতিত হইয়। অ}যারদের চক্ষু অন্ধ চইয়া গিয়ছে, আত্ম বিকল হইয়া পড়ি } তাৰ্থ করিতে পারিব না। । | আমোদ প্রমোদ ধন ঐশ্বৰ্মা বিষয়ের আকর্ষণ 樟 কই তাহারদের মধ্যে স্থায়ী সুখ কোথায় ? রিলে অধিকতর উজ্জ্বলরুপে ও স্থায়ী ভাবে তাহা দর্শন করিয়া হৃদয় মন আত্মাকে চরিআহার বিহার “আজি আসে কাল চলে যায় জগতের বি শ্রাম কোথায়,” প্রিয়যোগে আওয়ে বিনাশে যে আমরা পূৰ্ব্বাবস্থা হইতে সামান্য তৃণের ন্যায় শত যোজন অস্তরে নিপতিত হই য়াছে। এ সকল বিকল উপাদান উপকরণ । হতে সাহস করিতে পারি । মাদর্শে প্রতিবিম্ব পতিত কেমন করিয়া পাপে তা মুঠ মান অ}তু ত &প্রতিফলিত মখন সমল |. পে শোকে গ্লানিতে উম্মেল ভাল d সাগর লক্ষে পর্ণা নদ্রম। প্রতিলিম্পিত হুইলেও সামান্য : লোলে যখন ষ্ট (রের আয়িমের পাই ভূত হু হয়। সায়, তখন তাম্বুমার্জিত ত"৷ প্রসয়ের প্রবল বিলোড়নের মধ্যে আর কত#ণ অনস্তদেবকে {{রণ করিয়া রাখিবে । ধাত্মার আমূল অধিকার বিস্মৃত হইয়া পিময় স্বথকে সৰ্ব্ব স্ব মনে ক প্রিয়৷ ইতস্তত ভ্ৰামামন হইতেছে. সেই জনা রাত কম্পিত দীপশিখার ন্যায় আত্মার দৃষ্টি পরিভ্রষ্ট হইয়। পড়িয়ছে – সেই জল ন পাইতে পাই রইয়। "কলি । i ( ~, ই সু 茂 . l
s s o न1ं[# |ंद्रतः १उठं{{* ير لينيشتا" ، و ه برهم সব ধর্কমন করিয়া আমরা ব্রহ্মধামে **: উপযুক্ত হইতে পারি। তবে কি আমারদের কোন আশা নষ্ট, আমরা কি চিরকাল নিরাশার সঙ্গে সংগ্রাম পরিসার জন্য জন্মগ্রহণ করিয়াছি। ব্ৰহ্ম ধম সেই আনন্দধামের যে ক্ষীণালোক বিজ: | লীর ন্যায় অামারদের সম্মুখে যধ্যে মধ্যে উন্মীলিত হইতেছে, আমরা কি ইচ্ছা ক তখন ! ...- حمي ইচ্ছাকে প্রত্যাহার করির শ}পনার ল। ইয়৷ তামরা কমন করিয়া তাহাকে পা- ; *. בי = rmmam য়। আমরা কমন কারয়। তা স্বরূপের মধ্যে কেন্দ্রীভূত ধর । | l | | তেছি, যখন আমারদের মুখ ঐশ্বর্গোর অবস্থা এমন চুল তখন কেমন কfর স্ত্র অtমর তাছার উ" আমদের ভিঞ্জি পল করিয়া সুস্থির হইতে প{f দিবা সুখে সুখী হইয়। পরম পুরুষাৰ্থ ল: ভ করিতে চাও, বিষয় হইতে প্রবল পুঠিমু পী 守で pi? সু! 2 | * } to
- ; 8
"5 시 প্রতিদিনের অভিজ্ঞতায় বিলক্ষণ বঞ্চিয় ছি “নাল্পে সুখমস্তি,” “বিষয়ের সুখ ধুই । জানি তা, কাজ নাচ সে যুগে সে ধনে’ । যখন বহিরিমর্মগত ; ; মৃত করিয়া অন্তদৃষ্টি প্রবল করিতে থাকি তখন বুঝিতে পারি “হিরন্ময়ে পরে কেসে বিরজং ব্রহ্ম নিষ্কলং” হৃদয়ের নিভৃত নিলয়ে শান্তুি প্রস্রবণ পরিশুদ্ধ পরমদেব বর্তমান । ই - ই:িক স্ত:নিমিষ নয়নে সৰ্ব্বত্র সম{লভাবে দশন করিতে চইলে পাপমল প্রক্ষালিত করিতে হয়, হৃদয়কে পবিত্র করিতে হয়, সাধনার ভালকে জাগ্ৰত করিতে হয় । - به مام をリ “অশ্বইৰ রোমাণি বিধূয় গাগং।” অশ্বের ন্যায় পাপ হইতে বিমুক্ত হুইতে হুইবে । অশ্বমেধ যজ্ঞে শ্বেতলোম অশ্বের প্রয়োজন । কিন্তু সম্পূর্ণ শ্বেতকায় অশ্ব সুদুৰ্লভ বোধে কৃষ্ণবর্ণরোমরাজি উৎপাটিত ৷ করিয়। পশ্চাৎ তাহাকে মেধা করিতে হয় । আমরাও যদি ঈশ্বরের মেধা ছইতে চাই ক্টাঙ্গার নিকটে আপনাকে উৎসর্গ করিতে চাই, পাপচিস্তা পাপালাপ পাপকাৰ্য্য ধিব- , র্জিত হইতে হইবে। छठहेंद ब्रां८शभूथt९ थभूझा । অমর বিমল হৃদয় লইয়৷ পৃথিবীতে
- * ، ت= مات - تجمیع جس- ی بسیاه - مات،
