ত4 υφλμέιν
করিতেছি । হায়! আমরা কি তোমাকে ছাড়িয়া এইরূপে চিরজীবন যাপন করিব ? : আমাদের পরম লোক পরমগতি—জীবনের । স্বখ সম্পদ সৰ্ব্বস্ব, চিরজীবনের উপজীব্য যে ভূমি—তোমাকে না পাইয়া সংগীপারণ্যে পথভ্রান্ত পথিকের ন্যায় ভ্ৰাম্যমাণ হইয়া কি হাহাকার করব ? নাথ ! তুমি আমাদিগের জীবনকে তোমার সহিত সংযুক্ত রুর, আমাদিগকে % ন্তে তোমার কfময়; লও । আমরা যেন তোমার কথা-প্রসঙ্গ, তোমার করুণ; শ্রবণ মনন নিধি সনে অহतश् नि তুমি ; মদিগের লক্ষ্য হও । তেমরি প্রেম মুখ পানে ঢ:{হয়! তোমার প্রিয় কার্যাস ন ব রবার জন্য যেন সৰ্ব্বদা সচেঞ্জ থাকি। তোম। বিছনে যে জীবন সে জীবন মৃত্যু--মেই মৃত্যু হইতে সমiদগধে সন্থতেতে ময় ধাও। আমা দিগের পাপ তাপ মেচিন কর, আমাদিগকে সংপূর্ণরণে কামার প্রতি অনুরক্ত কর । BS BS BSBB BBBSSSBBBB SBBBBS fর করণে বিকসিত হ হ বে কলৈ মঞ্চ- । বিহঙ্গ তোমার প্রেমালোকে পুলকিত হয়। অন্তঃশ্ব মধুর স্বরে তোমার মহিমানে কবে তুমি আমাদিগের ল?’লের তৎ না, সময়ের সম্পর্শ মণি, ও জীব হে নাথ ; আমাদি:" : প্রেমে প্রেমিক কর – তো
- y = { * - "...i (, ‘o t, , *
छू كيدة ,ন মৃণ হুইবে । পথিল ক ! ! তোমকে লাভ BBBS B BSBBB BBBS BBSDD .s கது * هم ۹ احسrن - یه می ٹ ؟ ہو ، ، ، ... ---۔۔۔ সৃষ্ট থাক। যে ক্যধ্য কর, তাহাতে, - মামরা ক{য়ম সে লক্যে : ਸ੍ਤ=-ਨ- . * n z k н i * - I * 嘯 ட்க i ና o ի : 7. X گامه n i *置鬥 1 w ' ' “. I - i i ، ، ، ، ، ৩ মন্ত্রন রবিবার ব্রাহ্ম সম্বৎ ৫৭ ৷ মাচার্য্যের উপদেশ । পরমাত্মার উপাসনার জন্য আমরা এখানে মিলিত হইয়াছি। সংসারের সমস্ত ভাবনা চিন্তা দূরে নিক্ষেপ করিয়া আইস আমরা জ্ঞানময় প্রেমময় পরমাত্মার প্রতি মনকে সমাহিত করি । আমাদের সম্মুখে কোন দেবমূৰ্ত্তি নাই, কোন পূজার সামগ্রীর আয়োজন নাই, বাহিরের কোন ঘটা আড়স্বর নাষ্ট, কিসে আমাদের মন কুঞ্জ হুহবে ? অামাদের যিনি দেবতা তাহার . মই---কি বলিয়া আমরা তাহীকে কিব ? তাহার রূপ নাই, কিরূপে আমার তাছাকে দেখিল ? তাহার উপমা নাই, কি প্রকারে আমরা তাহাকে ধান করিব ? ইহার উত্তরে ব্রাহ্মধৰ্ম্ম বলিতেছেন "শান্তোদান্ত উপরত-স্তিতিক্ষু: সমাহিতো ভূত্ব! অা অন্যেরত্মানং পশ্যতি ; শান্ত দাস্ত উপরত তিতিক্ষু এবং সমাহিত হইয়। সাধক আত্মা | !"S) তেই পরমাত্মাকে দর্শন করেন।” আমাদের মন বিষয় হইতে বিষয়াস্তরে ধাবিত হইতে zয়, কোন বিষয়েই স্থির থাকিতে চায় না ; য়ে কোন বিষয়ে মনকে বাধিয়া রাখ না, তাছার কিয়ৎকাল পরেই মন তথা হইতে বাহিরে যাইবার পথ অন্বেষণ করিবে ; স্বস্থান-হইতে বাহিরে বিচরণ করিবার সংস্কার আমাদের মনে এরূপ বদ্ধমূল হইয়া গিয়াছে যে, আমাদের উপাস্য দেবতাকে আমর। । পাহিরে দেখিতে না পাইলে আমরা মনে করি যে, অন্তরে দেখা দেখাই নহে । আমাদের মনের এইরূপ বহিমুখী সংস্কার । অনেক দিনের সংস্কার, তাহার পরিবর্তন এক দিনে হইতে পারে না ; দীর্ঘকাল ধরিয়া সাধন করিলে তবেই অল্পে অল্পে ।
