د، . . . . یی از: ، ، ، ، a *; i < * * - 를 अभ्रवाण्कमिदभग्रचासीन्नान्यत् कि श्वनामोशडिदं सव्यं मख जत् । तदव नित्य'धानमनन्त' भिवं खतचधिरवयवमेकभेषादितीवन मध्यापि म बनियन्त सत्रोंत्रधसत्रवित सब् प्रक्रिमद्ध्रुव पूर्वमथतिममिति । रकस्त्र नस्नेबोपासबडा पारविकभेड़िकच्च ग्रभभवति । नचिान, प्रोगिलग्न प्रियकाय साधनच गदृपासनमेव । দর্শন-সংহিতা—জ্ঞানতত্ত্ব। স্বগত ভেদই প্লেটোর প্রকৃত তাৎপর্য্য ॥ ১৬ ॥ এখানে দুই প্রকার ভেদের প্রশ্ন উথা পিত হুইতেছে--সগত ভেদ এবং স্বজাতীয় ভেদ ; অথবা যাহা একই কথা—অবয়ব ভেদ এবং জাতি-ভেদ । জ্ঞান ব; বস্তু যদি এরূপ ছয় ষে তাহ সামানাও বটে বিশেষ ও বটে— । দুষ্টই, তবে সামামা-বিশেষের ভেদ-জ্ঞান বা বস্তুর স্বগত ভেদ ; আর, যদি এরূপ হয় যে—হয় তাহ সামান্য—নয় তাহা বিশেষ— দুয়ের এক, তবে সামান্য-বিশেষের ভেদ জ্ঞান বা বস্তুর স্বজাতীয় ভেদ । বস্তু-সম্বন্ধীয়স্বগত-ভেদের উদাহরণ ;–পদ্ম-পুষ্প পুষ্পও বটে পদ্ম ও বটে—তাহ সামান্যতঃ পুষ্প এবং বিশেষতঃ পদ্ম; পদ্ম-পুষ্পে পুষ্পত্ত্ব এবং পদ্মত্ব (সামান্য এবং বিশেষ) দুইই একাধারে বিদ্যমান; সুতরাং পদ্মত্ব এবং পুষ্পত্ত্ব এ দুয়ের ভেদ পদ্মপুষ্পের স্বগত ভেদ। জান-সম্বন্ধীয় স্বগত-ভেদের উদাহরণ – o জোতিৰ জ্ঞানে জ্ঞানত্ব এবং জ্যোতিষত্ব 绯 o , " | o n را تنها بر . o, :יודי"א i
- ; і й" я
fok a ' - கு-மம் گحب کتاتاق تحق اعتماد ====== ג' ত্বের ভেদ জ্যোতিষ-জ্ঞানের স্বগত ভেদ । স্বজাতীয় ভেদের উদাহরণ --পদ্মপুপ-ছয় শ্বেত বর্ণ-নয় নীল বর্ণ, পদ্মপুষ্পে শ্বেতবর্ণ এবং নীলবর্ণ একাধারে বিদ্যমান নছে— ভিন্নাধারে বিদ্যমান, সুতরাং নীল বর্ণ এবং । - শ্বেত বর্ণের ভেদ পদ্ম-পুষ্পের স্বগত ভেদ নহে কিন্তু স্বজাতীয় ভেদ। যদি এরূপ হয় যে, প্রতি পদ্ম-পুষ্পে যেমন পুষ্পতৃ এবং পদ্মত্ব একাধারস্থিত, তেমনি প্রতি বস্তুতে সামান্য এবং বিশেষ একাধার স্থিত, তবেই বলা যাইতে পারে যে সামান্য-বিশেষের ভেদ বস্তু-সকলের স্বগত ভেদ ; কিন্তু যদি সামান্য এবং বিশেষ উল্লিখিত শ্বেতবর্ণ এবং নীলবর্ণের ন্যায় ভিন্নাথার-স্থিত হয়, তবে তাহাতে এইরূপ বুঝায় যে, সামান্য-বিশেষের ভেদ বস্তু-সকলের স্বজাতীয় ভেদ । এখন জিজ্ঞাস্য এই যে প্লেটোর মতে বস্তুগত এবং জ্ঞানগত সামান্য-বিশেষের ভেদ কিরূপ ভেদ ? স্বগত ভেঙ্গ –না স্বজাতীয় ভেদ ? যদিচ প্লেটোর লিখিত গ্রন্থে বর্তমান প্রশ্নের কোথাও কোন স্পষ্ট মীমাংসা দেখিতে نی- וי § পাওয়া যায় না, তথাপি তাহার সমস্ত তত্ত্বা- ৷ লোচনার তাৎপর্ঘ্য প্রণিধান করিয়া দেখিলে ।
