মতে চতুষ্কোণাকৃতি হইয়া থাকে, এৰং । তাহার পশ্চাদ্ভাগে এক গুচ্ছ লম্বমান | থাকে । তাছারদিগের এই টুপি স্বহস্তে প্রস্তুত করিতে হয় । দাদুপস্থিরা তিন প্রকার । যথা বিরক্ত, নাগা, এবং বিস্তরধারী। যাহারা বিষয় রাগ শূন্য হইয়া পরমার্থ সাধনে জীবন ; ক্ষেপ করে, তাহারদিগের নাম বিরক্ত । ভাস্কারদিগের অঙ্গে এক অঙ্গরক্ষিণী ও সঙ্গে এক জলপত্র মাত্র থাকে; মস্তকেও আবরণ থাকেন । নাগার অস্ত্রধারী; বেতন প্রাপ্ত হইলেক্ট যুদ্ধ কৰ্ম্মে নিযুক্ত হয় ; পশ্চিম দেশীষ হিন্দু রাজারা তাহারদিগকে সুনিপুণ সৈন্য বলিয়া জানেন । এক । জয়পুরের রাজারই দশসহস্ত্রের অধিক লাগ সৈন্য ছিল । বিস্তৱধারির অপরাপর লোকের ন্যায় অন্য অন্য বৃত্তি ব্যবসায়ে প্রবৃত্ত হয় । এষ্ট শাখাত্রর ব্যতিরেকে দাদুপস্থিদিগের চতুর্থ প্রকার আর এক । কারণ দাদুর শয্যা ও দাদু পস্থিদ্বিগের প্রামাণিক শাস্ত্র সকল তথায় অাছে, এবং বিছিত বিধানে তাহার পূজা হইয়া থাকে। নারাইনের পর্বতোপরি এক ক্ষুদ্র গৃহ আছে, লোকে কহে তথা হইতে দাদূর অন্তৰ্দ্ধান হয়। তথায় প্রতিবৎসর ফাল্গুন মাসের শুক্লপক্ষীয় প্রতিপথ অবধি করিয়া পেীর্ণমাসী পৰ্য্যন্ত এক - মেলা হইয় থাকে । এ সম্প্রদায়ের বিবরণ হিন্দী ভাষায় অনেক গ্রন্থে লিখিত আছে, এবং সকলে কহে যে তাহার মধ্যে মধ্যে কবীর পস্থিদিগের গ্রন্থের ভূরি বচন উদ্ধৃত হষ্টয়াছে। “ বিশ্বাসকা অঙ্গ’ নামে এক গ্রন্থ প্রাপ্ত হওয়া গিয়াছে, তাহার মূল বাজলা অর্থসহিত প্রকাশ করা যাইতেছে* 1 বিশ্বাসক অঙ্গ শাখা অাছে, এবং প্রধান প্রধান শাপ | সকল বিভক্ত হইয় ৫২ ভাগ হইয়াছে, তাহারদিগের পরস্পর কি বৈশিষ্ট আছে । তাত জ্ঞাত হওয়া যায় না । দাদুপস্থির ! উষাকালে শবদগছ করে, কিন্তু তাহার দিগের মধ্যে ধৰ্ম্মব্ৰতি ব্যক্তিরা অনেকে এই প্রকার অনুমতি করেন যে মরণান্তে । কাহারদিগের দেহ পশুপক্ষীর অাহারার্থে : প্রাস্তরে বা কাস্তারে পরিত্যক্ত হইবে, : কারণ দাহ করিলে তৎসঙ্গে অনেক । পতঙ্গের প্রাণ নষ্ট হয় । দণবিস্তানে ও এই প্রকার উল্লেখ আছে ৷ ‘ কাহারও লোকাস্তুর প্রাপ্তি হইলে উrহারা (অর্থাৎ পদুপস্থির) পশু পৃষ্ঠোপরি তাহার | শব স্থাপন করেন, এবং এই কথ। বলিয়া । প্রাস্তুরে প্রেরণ করেন যে ইচ্ছার দ্বারা ; হিংসক ও অপরাপর জন্তুর পরিতোষ হওয়ই সৰ্ব্বাপেক্ষ শ্রেয়" । আজমীর । ও মারোয়ার দেশে বহু সংখ্যক দাদুপস্থির । অবস্থিতি আছে । শ্রত হওয়া গিয়াছে । - MM AA MMMAS T TT TTMTAeMTT TAGM M S SSAS SSAS SSAS a lala ங் - ம - ஆக -
- प्रांहिडॉम ५ खांभ ** छाश्वyपग्न ।
| দাদু সঙ্গঞ্জৈ হোইগ জ্ঞে কুছ ষ্টচিযারাম । कादश८को कल८° भटेन मूर्धी ८शहद कtथ ॥२॥ | সাহঁকিবা সুবহৈরক্ত জে কুছ করৈ সুহোঁই । করত। কয়ৈ সহোতহৈ কাছে কলপৈ কোই ॥২ দাদু কহৈ জেগুৈক্তিয। মুখছৈরঙ্ক। জেজু কষ্টর সুছেই। করণ করা ৰণ এক ধু দুজনাৰ্ছী কোই ॥৩ সোই হয়ার সাইধা জে সবক। পূৰ্ণহার। দাদু খ্রীষ্টম মরণকা জাকৈ স্থাখি বিচার ॥৪ দাদ স্বৰ্গফুলন পাতাল মধ্য আদি জন্তু লৰ সৃষ্টি । । निङ्गछि मठ fम८कोंcमङ tझ ८शाह झ शांह; *छे ॥6 ॥ क्षभिरुद्भि झझड1शूक्लक्ष ठाभरैक गेजी ठीउ । मदकांछको कङ्गङ tइ cनी मानूछाभीठ ॥७॥ मानू शमनायाध्ॉकभग माश्दिका ८दनान । ८नटक निज्ञङम शङ्गठा कtज़ कैंॉबर्की चप्रांज ॥१॥ काद्रण शूद्रभम चमttब श्रीब ८कfअषकिया जद cश३ ।। | দাদ মীরগমিছরক বিয়লা বুঝে কোই । मानू उनिभ 8 e१८कामर्श *क कब्रिजाँtनzकाइ। * उनेिशtर्थ जानन्छ tइ जनाँधcनडी :इts us॥ शृङ्गथशश्न श्रृंद्रणी <जौ #िडद्रश्र्नी ४iउँ । चडद्र ध्र्ड इब्रिडेभधनी मुकन बिहडक अत्र अभ्** পূরিক পুর। পালিষ্টছ নাই দূরীগৰায় । BDDHD DH BBBBDDBBS DBBBDHHHH नामू छिड़ा झाँश८को जघुथ जब डाँtन । । निमृितः झofषजश्चणि८च fछखेः खिfबे चftन ॥२१॥ a o প্রকাশ হইয়াছে । m * *
