পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দ্বিতীয় কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৭৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ছেন, তৎপরে ইজাজাসুরকে বঙ্গে সংযুক্ত করত হিংসা করিয়া স্বকীয় বুদ্ধি বৃদ্ধি করয়াছেন । * , , ©ሕ° চাকন প্রাবোয়ুদ্ধস্তং বৃষভং দশ দ্যুৎ *下午 ふ 。ー。 মুচ্ছৈত্ৰেষোনুষাহাষ তস্থে । ১৪স্থে দু জ্ঞা","কুৎসখ' গোত্র প্রবর্তৃক^থমিং‘আবঃ BBBBDStBB BBBS BBBS BBB BBBBDt অশ্ববর্ষসে তৎইতিপূৰ্ব্বেণাস্বমঃ । তথা দশদুখ’ দশদিক্ষু DBBBBS DDBBBS BBBSSSSLLDLSKBBB BBBS u DDBSDDDS DBBB BButttB BBBBBS সম্ভ৭, ৪ণৈঃ শ্রেষ্ঠ২। শঙ্কচু্যতঃ ভৱদীঘসা অশ্বস্য শক্ষাৎ পতিতঃ রেণু ধূলি: দ্যাR' দু্যলোক্ষ৭ নক্ষত' LBBBBBttSuS LuBHHG GBBB Bee BBS BBBBBS BBB BBB DD DDBBBB S BBBBS BDS হাহা নৃস্টিং সোঢ়ব্যায • উৎ-তক্ষেী উগুস্থেী জলাদুথিতবনি । ১৪ হে ইন্দ্র। যে গোত্র প্রবর্তৃক কুৎস ঋষির নিকটে তুমি স্তুতি প্রার্থনা করিতেছ সেই ঋষিকে ভূমি রক্ষা করিয়াছ । সেই ৰূপ গুণশ্রেষ্ঠ, শত্র বর্গের সহিত যুদ্ধকারী, সৰ্ব্বদিকে দীপ্তিমান, দশস্থ্য নামক ঋষিকে রক্ষা করিয়াছ । তোমার অশ্বের খুরচু্যত _ রেণু আকাশে ব্যাপ্ত হইতেছে । শ্বিত্র । নামী স্ত্রীর পুত্র পূর্বে শত্রু ভয়ে জলমগ্ন হইয়াছিল এইক্ষণে তোমার অনুগ্রহে মনুষ্যদিগের হিতের নিমিত্ত জল হইতে উ ്കു ঠিয়াছে। - で、「Nう金b" 陆 ১৫ আবঃশমং বৃষভং তুমাসু ক্ষেত্রজেষে মঘবন শ্বিন্ত্র্যং গাং। জ্যোকচিত্র তস্থিবাংসে অঙ্ক Es . . “. . . . . . . n ১৫ হে মঘবন ইন্দ্র স্কির্যও ত্ৰিীৰাঃ গুড়ৎ পূৰ্বোক্তং পুরুষ ক্ষে জোৰ' শুক্রঞ্জিল্ছ যুজুৰেলা । ধাংর্থেরপ্রাপ্তঞ্চ জাব রভিয়ানদি। কীর্শ , ग्रिम t | ףףצ • শম অৰ্জীষপরিপালনেন চিত্তব্যাকুলতা২ পরিত্যক শান্ত৭ বৃসভ২ গুণৈঃশ্রেষ্ঠ৭ স্কুখ্যাসু । জলেষু গৎ, BBBBBS BBBS BDS DBBBBS BB BBBB SLuBS BB BBBS BBBS BB SBBBBBS BBB BD DDD AMS MCC AA C MTMTAAA AAAA AAAA AAAA TSTS S STS STS AAASASAAAAAS AAAA S aA TT AAAA AAAAA SBuS GG BBBBB BBBS BBBBS SS SBBBBS শত্ৰুনা মনঃ ইচ্ছতাও তেষাং অধৰাবেদন অভিঞ্জেশঙ্কানি দুঃখানি জ্ঞ২ অকঃ কুরু ১sis ১৫ হে ইন্দ্ৰ ! শমতাগুণ বিশিষ্ট,গুণশ্ৰেষ্ঠ,জলমগ্ন শ্বিত্ৰাপুত্রকে শক্রগণের সহিত যুদ্ধকালে ক্ষেত্র প্রাপ্তির নিমিত্তে তুমি রক্ষা করিয়াছ । যে সকল শত্রুরা অামারদিগের সহিত শক্ৰত ইচ্ছা করে তুমি তাহারদিগকে অতি ক্লেশ কর দুঃখ প্রদান কর ॥১৩৩ যুদ্ধে চিরকাল প্রবৃত্ত থাকিয়া -அe:அ%|அஆகবৈষ্ণব সম্প্রদায় রাইদাসী রামানন্দ স্বামীর রাইদাস নামক শিষ্য এই সম্প্রদায় সংস্থাপন করেন । এপ্রকার লোক প্রবাদ মাছে যে কেবল তাহার স্ব জাতীয় চৰ্ম্মকারেরাই তাহার মতানুৰঞ্জীর্ণ হইয়াছিল, এপ্রযুক্ত এক্ষণে সে সম্প্রদায় বৰ্ত্তমান আছে কি না। তাছার নিশ্চয় করা ছুক্ষর 1 শিখের তাহার কোন কোন গ্রন্থ আপনারদিগের আদি গ্রস্থের মধ্যে গণনা করিয়া থাকেন, তাহাতে তাঙ্কার নাম রাবিদাস বলিয়া উক্ত অাছে । কাশীধামস্থ শিখেরা যে সকল সঙ্গীত গান করে ও যে সমস্ত স্তব পাঠ করে, তাঙ্কারও কতক জংশ । রাইদাসের রচিত, অতএব বোধ হয় তিনি এককালে অতিশয় খ্যাতfাপন্ন কুইয়াছিলেন । তাহার চরিত্র বিষয়ে কোন প্রসিদ্ধ প্রামাণিক ইতিহাস প্রাপ্ত হওয়া যায় স্না, অতএব ভক্তমালা হইতে তাহার উপাখ্যান অনুবাদ করা যাইতেছে। . o ब्रोभामन्त्र दार्मीव्र प्रक जम जुक्रझाम्रैो শিষ্য ভগবানের ভোগের সামগ্ৰী জাহরণার্থে প্রত্যহ ভিক্ষা পৰ্য্যটম করিতেন । • কোন কোন স্থানে ইছার নাম রৈদাল শব্দে লি र्थिङ खोप्छ ।