পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দ্বিতীয় কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৭৮

I לל"o কাল যাপন করিতেছিলেন, ক্ষেীর কর্মের কাল অতীত হইয়াছে ইহা তাহার অনুধা ৰিত হয় নাই । ভক্তবৎসল ভগবান স্বীয় ! ভক্তের এন্ধপ অকপট প্রীতি দেখিয়া চম কিত হইলেন, এবং কি জানি রাক্ত তাহার । উপর ক্রুদ্ধ হন এই বিবেচনা করিয়া সেনের অবিকল প্ৰতিৰূপ হইয়া রাজ সদনে গমন করিলেন, ও সুচারু ৰূপ ক্ষের কৰ্ম্ম সম্পাদন দ্বার রাজার সমধিক প্রীতি জক্ষাইয় প্রত্যাগমন করিলেন । রাজা যদিও নাপিতৰূপী দেবের গণত্র কইতে এক তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা দিগকে ব্ৰহ্মজ্ঞান আশ্রয়ীভূত ধৈৰ্য্য প্রদান করিয়াছেন যে ধৈর্য্যৰূপ বৰ্ম্ম দ্বারা আবৃত থাকিলে সাংসারিক ক্লেশের প্রখর অস্ত্র তাঙ্কার শক্তি প্রকাশ করিতে অধিক শক্ত কয় না,যে বৰ্ম্ম দ্বারা দুঃখের তীক্ষুধার মাদ্য করিতে সমর্থ হই । পরমেশ্বরের পরম মঙ্গল স্বৰূপে নিৰ্ম্মল বিশ্বাস জনিত যে ধৈর্য্য সে ধৈর্য্যকে ক্ষীণ করিতে কোন বস্তুই সমর্থ হয় না । যদ্রুপ সমুদ্র মধ্যস্থিত ক্ষুদ্র পৰ্ব্বত প্রবল পবনোল্লম্ফমান তরঙ্গ সমুকের শক্তি সহ করত আপনার মস্তক সমান ৰূপে প্রকার অসামান্য দৈব সোরভের ঘ্রাণ প্রাপ্ত । হইয়াছিলেন, তথাপি বিষ্ণু মায় বুঝতে পারিলেন না ; তিনি মনে করিলেন ইক! আপনার গাত্রমর্দিস্ত সুগন্ধ তৈলেরই গন্ধ হুইবে । কপট বেশী নাপিত প্রস্থান না করিতেই প্রকৃত নাপিত উপস্থিত হইয়া আপনার বিলম্বের কারণ দর্শাইতে । করিয়া নিশ্চিন্ত থাকেন । তিনি দুঃখাব রষ্ট সাঁতশয় বিস্ময় জন্মিল । সূক্ষদশী । লাগিল । পরন্তু তাকার ও রাজার উভয়ে রাজা অবিলম্বে সমস্ত ব্যাপার অনুভব করিয়া স্বীয় নাপিতের পদে শিরঃসমর্পণ করি - লেন, ও তাঙ্কণকে ভগবানের পরম প্রিয় *"াত্র জানিয়া গুৰুৰূপে বরণ করিলেন । -கiன|ேx|lேei কলিকাত ব্রাহ্মসমাজের বক্তৃত। ২,৩ আষাঢ় ১৭৭০ শক জfহল: শিল শাপ্তিস্নাত্য স্লোণ্ডি । শ্বে ?.*শ্ন &র শ্রণ্ডিঃ । म८धtझt.ॐ cभtरनों५", fइ क्षी झt । ক2"শ্লণতঃ } সৌভাগ্য বসন্ত চিরকাল বিরাজ করিবে, প্রশংসার সুগন্ধ সমীরণ সৰ্ব্বক্ষণ প্রবা পুর্ণ করিবেক, এই পৃথিবীতে এবম্প কার সুখ অসম্ভব । যদ্রুপ ইঙ্ক; নিশ্চয় যে জন্ম হইলে মৃত্যু হইবে, তদ্রুপ ইহাও নিশ্চয় ষে । উন্নত রাখে, তারূপ ব্ৰহ্মজ্ঞ ব্যক্তি সংসার সমুদ্রের বিষম হিল্লোল সকল সস্থ করিয়া জেলায়মান হুয়েন না । তিনি দুঃখ ঝটিকা সময়ে বুদ্ধি পরিশান্তু রাখিয়া তাহ নিবারণ করিতে যত্নবান কয়েন, আপনার যত্নের ফলাফল সকল পরম মঙ্গল স্বৰূপ প্রিয়তমে অর্পণ পূৰ্ব্বক কেবল তাঙ্কার প্রসমতা লাভ স্থাতে পরমেশ্বরের মহিমা অনুভব পূৰ্ব্বক আশ্চৰ্য্যাণবে মগ্ন হইয় তাহাকে ধন্যবাদ দেন, কারণ তিনি দেখেন যে পরমেশ্বর চুঃখ হইতে সুখ উৎপন্ন করেন য়ে যতই দুঃখ সহিষ্ণুভ শক্তি বৃদ্ধি হইতে থাকে ততই নিজ স্বভাবের মহত্ত্ব বুদ্ধি জ্ঞানের অন্তরে এক | মহৎ ও উৎকৃষ্ণ আনন্দের উদ্ভব হয়, যে আনন্দ কেবল তিতিক্ষু ধাৰ্ম্মিক ব্যক্তির উপভোগ করিতে পারেন । যথার্থত যখন কোন ধাৰ্ম্মিক ব্যক্তি সমূহ দুঃখ দ্বারা অাক্রাস্ত হইয়াও সংঘর্ষিত চন্দন কাষ্ঠের ন্যায় উত্তরোত্তর পরমেশ্বরের বিশেষ মনোরম প্রীতিৰূপ সুগন্ধই প্রদান করেন, তখন কি মনোহর দৃশ্য দৃষ্ট হয়, দেবতারাও সে দৃশ্য দেখিয়া সন্তুষ্ট হয়েন । যে পক্ষী মৃত্যু যাতন সময়েও সুমধুর সঙ্গীত স্বর নিঃসারণ | | | ! f জন্ম হইলে দুঃখ ও ভোগ করিতে হইবেক । | I DDDSDBBB BBBBD DD DDD DDDDS DBBBS BBB BBBB BBBBBBBS স্থিত হইবে, ঘটনা সূত্র প্রতিবার মনোরথ ; করে তাছার ন্যায় ব্ৰহ্মজ্ঞ ব্যক্তি অত্যন্ত ছখ, সময়েও অন্তঃস্ফৰ্ত্ত ঈশ্বর গুণ কীৰ্ত্তন ব্যক্ত করেন । তিনি বিবেচনা করেন কোন পদ্ম कम्रेक बाउँौज्र माई, झाथ मक्ञ यद्दे मत्रण পুর্ণ জগৎৰূপ অরবিদের কষ্টক স্বৰূপ হই