পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (দ্বিতীয় কল্প দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/১৮

እby প্রকারে কাঙ্কর করিতে পাfরবে, যখন প্রে- | প্রশংসাবায়ুর প্রতি নির্তর সে স্বর্থের প্রতি মাভিষিক্ত "ম'ননদ মায় লোক সকলের প্রতি এৰং সেই মি ; ক’লের প্রতি তfয়:র মন : চক্ষসৰ্ব্বদাই স্থির রক্রিয়াছে, যে নিত্য কা লের তুলনাখ ইহকাল এক পল মাত্ৰ,যে মিতা কালে দে f শ্বের কৌশল পূর্ণ কাগ প্রকাশ । দেখিবেন, যে নিত্য কালে পরম প্যতা ত{হাঞ্চে অখং শাশ্বত মুথ প্রদান পুৰ্ব্বক না; পনার অনুরূপ ও সচবার্সি করিয়া রাখিযেন । এতক্রপ ব্যক্তির বিস্তু শপক্স ত হউক, কিন্তু পরমেশ্বরের প্রসন্নত যে তা হার পরম ধন DDBB BB BBBBB BBBB BBB S BDS সংস্থান কি উপজাধিক থাকিলে ভাং"তেই তিনি আপনার বৃদ্ধি ও কৌশল দ্বায়ু, নির্ভর কি ? এই ৰূপ চিন্তা সকলের দ্বার। মুম্বক্ষ ব্যক্তি ধৈৰ্য্য ও সন্তোষ অভ্যাস করেন। অভ্যাস দ্বারা কি না হইতে পারে? অভ্যাস স্বারা গায়ক সকল মানসিক বিবিধ ভাবের উদ্রেককারি কত প্রকার কষ্টসাধ্য রাগ রাগি ণীতে গাল করিতে পারে! অভ্যাস দ্বারা অব লারাও রজুর উপরে কি আশ্চৰ্য ৰূপে নৃত্য করে । ছা! যে সত্ন তাহার সামান্য অর্থ উপার্জনের নিমিত্তে করে সে যত্ন তুমি কি পরম পুরুষাৰ্থ নিমিত্তে, রিপুদমনকারী ধৈৰ্য্য ও সন্তোষ লাভ নিমিত্তে করিবে না ? পরিমিত ব্যয় দ্বারা, স্পর্শমণি স্বৰূপ সংস্থাধ । স্বার: "মনায়সে কালস্থাপন করিয়া আপন;ৱ ধৰ্ম্ম পালন করেন । ধন সৌভাগ্য দ্বারা ‘অনেক উপকার করা যায় ইহাতে যদ্যপি fতনি তা হা প্রাপ্তির নিমিত্ত্বে যত্ন করেন, মার পরমেশ্বর ক্ষে অভিলাষে তাহাক ৰfঞ্চস্ত করেন, তথাপি তিনি মুনি হয়েন না, কারণ uSD SBSeJBSB BB SBYD D BB KEC পরাধ স্ট্র "কে ধন প্রদান কiেন লাই, তিনি তাঙ্কায় কুশল তাহ। চইভে উত্তম ৰূপে জ)নেন । অন্যায় উপায় দ্বার। ধনেশপার্জন করিতে উtণর প্রবৃত্তি হয় না, কারণ তিনি এই ধাপ উপদিষ্ট কুইয়াছে’ন শ্বে পরমেশ্বর “ মঃ স্তুয়ং ব যুদ্যতং ” তিনি জানেন যে প" ":" কখনই গোপন থাকে না; ষে মিথ্যাচৰণ কৰুে “ সমুলোবাএৰ পরিশুষ্যতি ” লৈ সে পরিশুদ্ধ হয় । তিনি ইষ্ট ও বিবেচনা করেন যে সেই ব্যক্তি সাংপরিক কৰ্ম্ম"ষয় যথার্গ স্বাভুৰ, যিনি অমৃ কুস্থ fর পু ও অভ্যু বন্ধু দিগের অসৎ ፵፪*:८ ६ ला प्रf:४ां शृ इंटे क्षी ५*ीं ट्झे८ठ ७क ***দ ও অন্য ... ভ ইয়েন না --- ইহকালের নিমি: পপব ল নষ্ট করেন না । লোকের নিকট মনঃস্ত ও যশ না হইলেও ব্ৰহ্মজ্ঞ ব্যক্তি বিমর্ষ থাকেন না, কারণ তিনি জানেন যে এই অনিত্য সংসারে प्रॉब्Jङ1 ७ पृ* निड] म६६ 1 ८ष इरथं छgग्ठ ইক নিশ্চিত জানিবে যে চিত্ত বিশুদ্ধ থাকিলে দুখ সময়ে সন্তোষ ও ধৈর্যকে অবলম্বন করিয়া ব্ৰহ্ম চিস্ত। করিলে আনন্দের উত্তৰ অবশ্যই হয় । বৃক্ষ ও জল শূনা জাত পোত্তপ্ত বিস্তীর্ণ বালুকাময় মরুভূমিতে প ' . থিক অনেক লুর গমন করত তৃষ্ণাতুর ও শ্রণfমৃ যুক্ত হইয়। পরে হঠাৎ স্বশীতল ছায়। ও জল প্রাপ্ত হইলে যদ্রপ পরিভুপ্ত ও স্বর্থী কয়েন, শুক্রপ ব্ৰহ্মজ্ঞ ব্যক্তি উত্তপ্ত বালুক ক্ষেত্র এই দুঃখময় সংসারে ঈশ্বর পদার্থ পাইয়। স্বতুপ্ত ও সুখী হুয়েন । এতদ্রুপ দুঃখ মোচমকারী পদার্থের মূল্যের কথা কি কহিব ? এপদার্থ প্রিয়তম ব্যক্তিকে প্রদান করা তাহার প্রতি প্রীতির মহত্তম চিহ্ন কইয়াছে , যে পদার্থকে যথার্থ ৰূপে श्रिो कझिाल भब्ान्द्मस्थल्ल उख्ब अवृश्वारे इम्न. उंपशtद जमि fक लुt कब्लिग्न बघकख्ळ बjछि नविन झेि न्नर्थौ थizकन --- आनन्मकद्भ बख ८ख छझेशा डिनि गर्द्धमाझे श्रानमिड झয়েন । তিনি জগৎ কেবল মঙ্গলের অালয় क८° cमर्थन, उँtरूझ निकप्ने गरूण बखरे अथूल्ल° इव । जैशिज़ बिक बाबू भयू বহন করে, সমুদ্র মধু ক্ষরণ করে, ওষধি মধুরাবৃতু দেখায়, রাত্ৰি মধুৰূপে প্রতীক্ত হয়, উষা মধুস্বৰূপ হয়, পৃথিবী মধুর বেশ ধারণ করে, স্বৰ্গ মধু স্বৰূপ হয়, বনস্পতি মধু স্বৰূপ হয়, সূৰ্য্য মধু স্বৰূপ হয়, সমস্ত বিশ্ব মধুকপে প্রকাশ পায় । ।