छुंबंदिी कििन ు *, * * \రి জুr৭, মানাবিধ ৰঙ্গ ও ক্ষাপ্রশ্বের লক্ষণ*দেশ, চাতুৱৰ্ণ মীমাংস, পৃথিবী চজ gধ্য এই নক্ষত্র তারা ও চতুযুগের বিবরণ, ধারায়ণ যে যে কারণে যে যে দিব্য ও মানুষ মানিতে জন্ম গ্রহণ করিয়াছেন তাহার *"ন, অশেষ পবিত্র তীর্থ, নানা দেশ, নদ, -’. বন, পৰ্ব্বত, সাগর, গ্রাম, নগর, দুর্গ, না, ব্যুহরচনা, যুদ্ধকৌশল, বস্তৃবিশেষে পল বৈচিত্র, লোকযাত্রাবিধান, এই সমস্ত ও অন্যান্য সমুদায় বিষয়ের বিশেষ নিৰূপণ ৭ মছি কিন্তু ভূমগুলে উপযুক্ত লেখক + 'খতেছি না । ব্ৰহ্ম কহিলেন বৎস! এই ভূমণ্ডলে অনেকানেক মহাপ্রভাব মুনি আছেন কিন্তু ট। জন্ম বধ তুমি কখন মিথ্যা বাক্য উচ্চারণ কর নাই এক্ষণে তুমি স্বরচিত গ্রন্থক কাব্য বলিয়। নির্দেশ করিলে অতএব তোমার এই গ্রন্থ কাব্য বলিয়া বিখ্যাত হই- , عبی - মোঙ্গান্ধকার নিরাপ করিয়াছেন । अभ अ८°क खे<ङ्कई ८नई कुत्र ८ङाभाद्र ! क****************** ब* বেক । যেমন গৃহস্থাশ্রম অন্য অন্য অা এই কাব্য অন্যান্য কবির কাব্য অপেক্ষণ উৎকৃষ্ট, এক্ষণে তুমি গণেশকে স্মরণ কর ভিনি তোমার কাব্যের লেখক হইবেন । ইহা বলিয়া ব্রহ্মা স্বস্থানে প্রস্থান করিলে সত্যবর্তীতনয় গণনায়ককে স্মরণ করিলেন । ভক্তবৎসল ভগবান গণাধিপতি স্থতমাত্র ব্যাসদেৰ সন্নিধানে উপস্থিত হইলেন। অনস্তর যথোপযুক্ত পূজাগ্রাপ্তি পূৰ্ব্বক আসন পরিগ্রহ করিলে বেদব্যাস নিৰে: দন করিলেন হে গণেশ্বর ! আমি মনে ভারত নামে এক গ্রন্থ রচনা করি ছ আমি বলিয়া যাই আপনি তাহার { কর্ণপৰ্ব্ব ৰিঘুরাজ কহি- : ■ ঐষাকপৰ্ব্ব স্থায়া, শান্তিপৰ্ব্ব মহাফল, অশ্ব প্ৰকে হউন । ইহা শুনিয়া * হে তপোধন। লিখিতে আরম্ভ করিলে *** *?rমার লেখনীকে বিশ্রাম করিতে না . মধ্যে মধ্যে প্রস্থ গ্রন্থি রচনা করিয়াছিলেন এবং এবিষয়ে প্রতিজ্ঞ করিয় কঙ্কিয়াছেন এই গ্রন্থে এৰূপ অগস্ট সহস্র আট শত শ্লোক অাছে যে কেবল শুক ও অামি ভtহার অর্থ বুঝিতে পারি। অন্যের কথা দূরে থাকুক)সঞ্জয় বুঝিতে পারেন কি ন সন্দেহ । অনভিৰ্যক্তার্থতা প্রযুক্ত সেই সকল ব্যস কুটের অদ্যাপি কেল্প ব্যাখ্যা করিতে পারেন না । গণেশ সৰ্ব্বজ্ঞ কইয়াও সেই সকল স্থলে অর্থ ৰোধানুরোধে মন্থর কষ্টক্তেন ব্যাসদেবও সেই অবকাশে বহুতর শ্লোক রচনা করিতেন । জীবলোক অজ্ঞান তিমিরে অন্ধ হুইয়। ইতস্ততঃ অনর্থ ভ্রমণ করতেছিল এই মক্কা kSDDDD Duu DDBiSDSDD SDSBBBDS DDD DDDBS নিরাকরণ কfরয়। তাঙ্গাদের মেত্রোহ্মীলন ، غير " , করিলেন । এই ভারতরূপ দিবাকর সংক্ষেপে ও বিস্তারিত ৰূপে ধৰ্ম্ম অর্থ কাম মোক্ষ ৰূপ বিযয় সকল প্রক rশ ও মশনৰ গণের পুরাণ ক্ত্যোৎস্না প্রকাশিত কষ্টয়াছে এবং মনুষ্যদিগের বুদ্ধৰূপ কুনুস্বর্তী বিকাশ পাইয়াছে। এই ইতিহাস ৰূপ মতোঞ্জল প্রদীপ মোহান্ধকার নিরাকরণ পূৰ্ব্বক সংসার রূপ মহাগৃহ আলোকময় করিয়াছে । যেমন মেঘ সকল জীবের উপজীব্য, সেই ৰূপ এষ্ট অক্ষয় তার চক্ষে ভ:বি কৰি দিগের উপজীব্য হইবেক । সংগ্রক্ষাধ্যায় এই মহাদ্রমের বীজ, পেলোম ও আস্তকপৰ্ব্ব মুল, সভব यिद करु °. मङ ७ बम °य दिक्तेक, श्र
- 8 ৰে আমি লেখক হইতে পারি,ব্যাস ও ।
কহিলেম কিন্তু জাপনিও জর্থ ৰোধ মা করিয়া লিখিতে পরিবেন না। গণজায়ক তথান্ত ! বলিয়া লেখকত্ব অঙ্গীকার করিয়েন । মুহ र्षि हेक्णाब्रन अरेििबखरे कीसूक्ष्मै श्षेब्रे | i " | রণীপৰ্ব্ব পৰ্ব্ব : বিরাট ও উদ্যোগপৰ্ব্ব সার, ভীষ্মপৰ্ব্ব মহাশখ, দ্রোণপৰ্ব্ব পত্র, পুষ্প, শল্যপৰ্ব্ব, সুগন্ধ, স্ত্ৰীপৰ্ব্ব ও মেধপর্ক অমৃতরস, জাভ্রমবাসিকপৰ্ব্ব জাধার স্থান এবং মেম্বলপৰ্ব্ব অত্যুচ্চ শাখা _ _ _ _ _ க - க - ஆகதr கங் ஆப் து
- बूल श्रबxि *tथा निभैभ इॉन ०६iख नूश्च खाज, មf
- शिलाङ्ग फँनटदव्लब <वं?कm ऋांमः१
- झाँक, मैंहैिं ।
