n க AAkTiTGGAS MMAe கண்ண்ைவகை: ttD D DDDB BBB BB BB BBB SSBBBB BBBBB BB BBBBBS S গমন করে ।” কর্ণ কহিতেছেন “ রঙ্গ ভূ মিতে সকলেরই সামান্য অধিকার, ইহাতে তোমার কি ? রাজাদিগের বীর্ঘ্য দ্বার প্রধামত্ব,ও বল দ্বারা ধৰ্ম্ম ৷ দুৰ্ব্বল শর ক্ষেপেতে বল প্রকাশ কি ? অদ্য তোমার গুরুর সমক্ষে অস্ত্র প্রস্তারে শিরঃপাত করি। ব।" তখন আচার্ঘ্যের অনুমতি লইয়: শত্ৰু পরাজয়ী অর্জুন জাতৃদিগকে স্তলিঙ্গন গৰ্ব্বক যুদ্ধ হেতু করে নিকটবর্তী হইলেন। রঙ্গ সমঞ্জস্ত লোকের দুই পক্ষ হইল পৃক্ত- . ৰাষ্টের পূত্রেরণ কর্ণের পক্ষে,ও স্ট্রীয় দ্রোণ রূপ ইষ্টর অর্জনের পক্ষে অবস্থিত ছি; পুরুযfদ:গর মাtয় স্ত্রীদিগেরও দুই হইল । কিন্তু পাণ্ডব জননী কুণ্ঠী স্বীয় কৰ্ণকে পরিজ্ঞাত হইয়। এবং উভয় ২ - চায়ক পরস্পর বিষম যন্ধে উদ্যত দেখিয়া 小 হয় মৃক্তপন্ন হইলেল তখন সৰ্ব্ব ধৰ্ম্মজ্ঞ মধু পরিচার্তৃক নিয়োগ ও সলিল চন্দন স্বণ স্কার; ভাঙ্গাকে সচেতন করাইলেন । প্ৰভু শুন প্রাপ্ত হুইয়। তিনি উভয় পুত্রকে পরওপর অক্রোন্তু দেখিয়া ভ্ৰমান্বিত রস্থিজেম । তাহাঙ্গুদিগের হস্তে মহাধনু উদ্যত দেখিয়া রুপাচাৰ্য্য কর্ণের প্রতি বলিতেছেন “ দ্বন্দ যুদ্ধে মুনিপুণ সৰ্ব্ব ধৰ্ম্মৰিথ কুরু বংশীয় পাণ্ডু শত্ৰ কুঙ্গী তনয় অৰ্জ্জুন তোমার সহিত সং
- ল
ক্ষ এব ভুমি কে ? তোমার পিতৃকুল ও মাতৃ কুলই বা কি ? কোন স্নাজ বংশের খুল ভূষণ তুমি ; সক্ষপ্ত পরিচয় প্রধান ঋয় ।” কৃপের এই প্রশ্ন প্রধ৭ করিয়া বঘা জলপ্রধারে বিশীর্ণ পন্ধের ন্যায় কর্ণ লজ্জাতে নতলুগ কইলেন। কর্ণৰে মগজ দেখিয়া দুৰ্য্যোধন কছিলেন - * খাচাৰ্য্য! রাজা কি ? সৎকুগোস্তুৰ, শূর, বা সৈন্যপতি বিনি তিনিই ज्ञाबी ६५थरि अच्छ्न ब्राय कूल ङित्र चना ব্যক্তির সহিত যুদ্ধ স্বীকার না করেন, তবে কর্ণক্ষে আমি অঙ্গ রাজ্যের রক্ষণ করিৰ * তৎক্ষণেই কুষম তণ্ডুল, সংযুক্ত কাঞ্চন घके দ্বারা কাঞ্চন পীঠে মন্ত্রৰিৎ বাক্ষণ কতৃক তত্ত্ববোধিনী পত্রিক so I കു്. ി. : 'ri്e *:- *壘嗜響 町 مجم | ஆ تلسجاد SBBB BBS BB S BBggJS S
- {kö賞び頸 1
হিন্দুর শে { ব" স ম : #*" w? : ' প্রকার ধর্ম ব্যবহার সকল স্ব: ম্য I
BBBB BBBS DDS BB BBBB gg SDS কুমাসদিসের বিদ্যা সাপ প্রধাণ হতে fea, দ। বঙ্গ ও যুদ্ধ নৈপণ রাজ প র” ও ম: . দিগের শ্রেষ্ঠ গুণ মধ্যে গণ্য ছিল , - ; কালে ধৰ্ম্ম ব্যবসার বুক্ষণের যুদ্ধশীল ছিলেন, ও তাহারণ অপরাপর শাস্ত্রে? ন্যায় যুদ্ধ শাস্ত্রেরও উপদেষ্ট দ্বিলেন, নে কি আশ্চর্ম উদ্যম : স্ত্র পীরদ্ধেৰ ক’s ছিল ! প্রাচীন হিন্দ,ঞ্জাতি যে ধর্ম ধর্ম বান ও স্বাধীনতার অনুরাগী ছিলেন, শহর নিদর্শন সকল অামারদিগের তদৎ প্রাচীন গ্রন্থে সুস্পষ্ট ব্যক্ত জাছে প্রাচীনতম বেদ সংহিষ্ঠাতে অসুরদিগের সহিত ইন্সের যুদ্ধ বিজয়ের উপাখ্যানে এবং দেবতাদর্গের নিকট যজমানের শত্রু জয়ের প্রার্থনাতে তৎ কালিক ছিন্দ দিগের মনঃস্বভাৰ সুস্পষ্টৰূপে প্রকাশ পাই:তছে । জামাবদিগের ঋষি সকলবিক্রমী ও রণোৎসঙ্গী ছিলেন, বশিষ্ঠ ও ৰিশ্বামিত্র উভয় কুলের অপরাঙ্মুখ ও অনি বাধ্য মুগ্ধ ধিxঙ্গ বেদ সংহিতা:হইতে পাম, য়ণ, মহান্তাষন্ত, ও পুরাণ প্রধান্ত সৰ্ব্বতেগ্রামে অবশ্য অগ্রসর আছেন, কিন্তু রাজ ي পুঞ্জের নীচের সহিত যুদ্ধ করেন না । অত- । ৰূপে প্রসিদ্ধ গু{rছ রামায়ণ সমাৰ্ক ৰূপে রামচন্দের ধীর্ষগান ও সংগ্রাম চরিত্র, 萤甲 m 确 ፄ aAAA AAAA AAAA AAAA AAAAAS SAAAS AAAAA AAAAS AAAAAeS eATTAAA AAA AA SAAAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA SAAAAAS S | 暑 fল গুপ্তিজপ্রয়েtঙ্গী" ফা ২ কিঞ্চিই যাস vরিগু:খি{ श्रृङ्गीन भाश्रेष्ठ डाश ९ ऊ८४ ख ८६५ हप्न ४६ क्र६४, স্বৰূবtঙ্গ ধ্ৰুৱা খেঙ্গ । S BHBB K0 gtttt DSBBB tYBSSS SSSS00 CS tBBB BBBBBB BBBBB ttBB DDBBB T0S 4 ८१चश् #ङ्गाबैरैश्न fं ौि* foंङ्ग ; tहrत्र' ं, বললে কি আবশ্যক বোধ করেন ? কৃষ্ঠী রামোখমুঞ্জেনে দি র্যাক্সশ্চৈখ লংমুখে । অমোস্বাস্তোদূরশ্নৰ্ত্তিী চিত্রযেtধ দুষ্ঠায়ুধ । BBS BB BBBB BB BBBS BHB BBBDD DD SSS BBYBBBBBS SSBBD LSBB BBBS SS মোদি স্কাঃে ৮ ৯ অধ্যাrয় ।
