उद्र, ईश७भूलकर्णी वीप्र, बवज्ञान, প্ৰদুষণ্ড অনিরুদ্ধ এই চহুবুহি সম্পূর্ণ সুক্ষ ৰপের ছয় গুণঃ दिल्लक्ष svis রঙ্গোগুশাভাব, ৰিমৃত্ত্ব অর্থাৎ শরণ"খঙ্গাঙ্গাধ, বিশোক অর্থাৎ দুঃখাগুৰি,পৰঞ্জির্থহল গথাৎ কুৎপিপাসাভাব, সত্যকাম ও সঞ্চা পক্ষপ, ५वश् অন্তর্ষীমিতप्नौ tol সাধঞ্চ : গান্ধমার प्ले दशाख अमय ক্রমানুসারে ७झे नकज कt ੇ করিতে থাকেন। উপাসনাও পঞ্চ প্রকার; অভিগমন, উপাদান,ইজ্যা, স্বাধ্যায় এবং যোগ দেবতাগৃহ গমন ও মাखमिt1ति झाझी অভিগমন, পূপে গন্ধাদি পুক্ষণ ফ্রব্য জাহরণের মার্ক্স উপাদান, পূজার নামই ইজ্য, তাঙ্গাত্তে বলিদামের নিষেধ প্র: সিন্ধই আছে,জপের মাধশ্বাধ্যায়,এবং খ্যান দ্বারা বিষ্ণুর সাৰূপ্য লাভের সাধন যোগ শব্দে উক্ত হয় : এই প্রকার উপাসন। कटण नाथरू रेवकुं*दानेौ इईब्रां डनचांटमेंट्स ग्रश्चि. निष्कालि निश्टr’श्t সঙোগ করেন। *: '. দাক্ষিণাত্যেয় বহুলোঞ্চ রামর্শমুখ ੋ:অম্প গৈক দৃষ্ট হয়। এগুঞ্জণেশে উী: इtङ्गfrtनं’ मां★है ఓ.కే अंtट्रहo ఫిఫ్స్: রোধ এবংখভঞ্জীর কিইকো l سہٹقسمجمہ: விக விற்கம் • ?:, , . " ``. গর প্রসঙ্গে লেখেন ፄ লঙ্ক ঙ্গ 幫聯* n *, ** o - * প্রয়ে 禺、 强 n I ९षं * , , , , , in i i 晶 "ա р i ੋ ] 4. _, §§ *, 'i'. مالی -
- . * n# . . . . ' ',
যে বাসুদেৱ পঞ্জ حساً ، _ նց 遇 曾 ri TEمی
- ाकाशः * . प्लेब्र }, }পরিক্ষণেসে তাঙ্ক প্রকাশ করিবার.কম
- ..I ام, , " , ; ' ', . . .'; .
SS S BB BB BBBSYD DDD DD f 彈 n . . . : : o o ... " . 臀 n .n § 7. i ". . . . : s Α * ، حنستند H', k. གཱ་སཱ་ 疇 શ્રણા -: يسي o É. F È, * معیسlse{*}e 'eteمسم۔
- রমেশ্বরের কৌশল বর্ণনা
মনুষ্য যে সকল কারণে, পৃথিবীর অন্য মুঙ্গয় জীবের শ্রেষ্ঠ হইয়াছেন তন্মধ্যে rশিক্রিয় একপ্রধান করশ; এরং তত্ত্বারা মানব জাতির প্রক্তি জগদীশ্বরের কি আপার কৃপা প্রকাশ পাইতেছে। এই বাগবস্ত্র ন থাকিলে জামারদিগের সমূহ প্রকায় প্র८ञ्चाँड़बम निंकिङ्ग हैऋां धद९ नमग्न **ञ्च चপর ভাব অন্ধকূপস্থ মণির ন্যায় চির অপ্র কাশ থাকিত । খদিও মুখ মেত্র হস্তাদি सक्र छबि चाब्रांचामाद्भक्टिभेब्र ऐक वङ्घष्ठि সামান্যভ ব্যক্ত হইতে পারে, তথাপি ৰাগযন্ত্র না থাকিলে অনেক অপ্রত্যক্ষ বিষয়ের জ্ঞাপন করা হইত মা, এবং ভাবা উচ্চারণের মসদ্ভাবনা জন্য লিপি রচনাও কদাপি সম্ভব হইন্স না। মসুষ্যের শৈশব কালের বিযয় জালোচনা করিলে বিদিত হইবেক যে তাহার জন্মস্থাখুযায়ী প্রয়োজন ও ইচ্ছ। প্রকাশের জলবশ্যকতা অনুসারে উt হার বাগযন্ত্রই তদ্রুপ ক্ষমতা প্রাপ্ত হই তে থাকে । বালক ভূমিষ্ঠ হইয় অবধি কিয়ৎকাল পর্যন্ত:ক্ষ্যহার ক্ষুধ শাস্তি জন্য झक्ष, भौऊ केक निबाबूथ कन्छ श्रीज जाऋी
