Sy 南 আমাদের ধৰ্ম্ম এত দুর বৰ্দ্ধিত হইবে, আभt८श्व्र श्रुति ॐठ ट्रज्ञ *tá巧 खैबऊ হইবে, এৰূপে কদাপি মানসিক শক্তি ও প্রবৃত্তি সকলকে সীমাবদ্ধ করা যায় না । আত্মা ষেমম অন স্থা কালের বস্তু তাহার উন্নতিও অনন্ত কাল ব্যাপী । এই ক্ষুদ্র মানব দেহ ৰূপ পিঞ্জর বদ্ধ যে নিরাকার ইন্দ্ৰিয়াতীত বস্তু রহিয়াষ্টে সামান্য লোকে যাহার বিযায় জীবনের মধ্যে হয় তো বারোেকও চিন্তা করে না, তাহার যে কি আশ্চৰ্য্য প্রকৃতি,কি সুন্দর অননুভবনীয় কৌশলে যে DD BB BDBLLDSS DDDDS DDDLDBBDB 0DBBD BDDD BYBJYBDS DBDDD DDB DBD DuBY কাইতে হয় । এক একটি আত্মা এক এক অপরিমিত শক্তির আকার, এক এক অপরিাDD DDD DBDYLBBD DBBD BDBDBB SS LSL আত্মার শৈশীবাবস্থা মাত্র, এখানে তাহার সকল শক্তি পরিস্ফুট হয় না, সকল বৃত্তি পরিচালিত হয় না, সকল ভাৰ পরিপক ও BBBDBBTS SDDSutSS DYS SDDDS S aKJD আত্মার সমুদায় শক্তির প্রত্যক্ষ পরিচয় পাতে পারি না, তথাপি তাঙ্কার প্রকৃতি ষ্টতেই স্পষ্ট প্রতীয়মান হইতেছে, যে ঈশ্বর স্বীয় জগতের অতি মহৎ কার্য, সাধন?খ তাকাকে সৃষ্টি করিয়াছেন।” যিনি き । श्लौ। ञङ्झ ॐष्ठ भक्ङ् लूलिङः श्रद्भिशॉ ছে না, তিনি যদি সেই মহত্ত্ব সম্পাদনে বিরত · হন, তাহা হইলে পৃষ্ঠাঙ্গর কি পৰ্য্যস্ত না হীন ভােব প্ৰকাশ পায় ? ঈশ্বর 'श्रांभांटछद्ध যে অপৰ্য্যাপ্ত শক্তি ও জ্ঞান উপার্জন করিা<दि উপযুক্ত করিয়াছেন, সংকীৰ্ত্তি ' नiथনের মহৎ - অধিকার দিয়াছেন, তাক যদি আমরা অবহেলা করি, তবে তদপেক্ষা আর আক্ষেপের বিষয় কি হইতে পারে, কিন্তু হায়! কত ব্যক্তি নিশ্চিন্তু ভাবে বিষয়ের তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা জ্ঞান এত দূর পর্য্যন্ত বিস্তারিত হইবে, স্রোতে ভাসমান হইয়াঘাইতেছে, জায়ারা, কেবল নিকৃষ্ট প্রবৃত্তি সকলের চরিতার্থতাৰ দ্বারা সুখী হইতে চেষ্টা করিতেছে। তাহারা আত্মার সম্ভাব সকলকে একেবারে নিস্তেজ করিয়া ফেলিয়াছে *? সংসারের অস্থির ও বিচিত্র গতিতে লোকেরণ অশেষ বিশ্ব বিপদ ও দুৰ্গতি উপস্থিত্ব হইয়া থাকে। কেহ রাজ পদ হইতে এ পরিচুত্যুত হইয়া একেবারে নিস্ব হইতেছে, কেহ অন্নাভাবে ভিক্ষোপজীবি হইতে বাধ্য হইতেছে । ! কিন্তু আত্মার কীনতা আত্মার দুৰ্গতি সকল দুৰ্গতি হইতে ভয়ানক। ’মনুষ্যজন্ম গ্ৰহণ করিয়া যে ব্যক্তি তাহার উন্নত অধিকার হইতে স্বীয় দোষে পরিচুত্যুত হইল তাহার ন্যায় ক্ল পাপাত্ৰ দীন আর কোথাও নাই । আত্মাই আমাদের সকল সম্পদের স্থল, যিনি আত্মাকে যত্নের সহিত রক্ষা করিলেন তাহার S DBD DBBS DBDB S tO BBSDLB DDDS বৰ্দ্ধিত করেন, তিনি চির সম্পদ ও মঙ্গল व्यig'ॐझ डै°ाश कcझम । s-Ogaভ্ৰমারণ্য। भक्षूंयद्भ अन् श्ङ्लांत्र उद्दे खभ ७ ख्षकांन পাের পুর্ণ। সংসারের গতির প্রতি দৃষ্টি পাত করিতে গেলে মনুষ্যের অনভিজ্ঞতা, अठूप्रॉब्लॅछ ७ क्रूथइङि cड्डू ८ब क्ऊ शऊ অমঙ্গল ঘটিতেছে, কত অশেষ বিধ ভয়ানক অনর্থকর কুসংস্কার প্রচলিত হুইয়াছে, কত কুতৰ্ক অদ্যাপি প্রচার হইতেছে, কত বিভিন্ন মত ; ভেদ হইয়া গিয়াছে, কিন্তু অসত্যের প্রাদুর্ভাব ও পূপের স্রোত বৰ্দ্ধিত হইয়াছে, তাহা এককুলে নিৰ্বাচন করা। দুঃসাধ্য। এক দিকে भश्न अचांद करे ক্ষুদ্র অপরিপক বুদ্ধি,স্কার একদিকে স্কা", 幅 W է :
- リ for সকলের ঐকেজমা এবং: W ክ፡ f 鸭 S ܐܶ
“ ,° * . w་ י ל. - * ' a識・ *。
