ॐरङछिङ हद्देशt cयन थांमाटक ५*)ि निा ཀོ་ s * 'श्छद्धांश cकान বিষয় রাচিত্তে বিবেচনা করিয়া নিরপেক্ষ ভাবে সত্য নিৰূপণ করা নিতান্তু দুৰূহ কাৰ্য । প্রকৃত সরল সত্যের অনুসরণ করিয়া DDS LLLDg YBDBE DYYS BS DDSS DBDSS কে প্রথমে ধৰ্ম্মেতে অনুরাগী হইয়াও শিক্ষা বা সংসর্গ দোষ বশত সত্যপথ চাইতে পাের फूाङ क्लझेशा अबदभट्रय धशक्षिक कूerथाहङझै প্রৰিষ্ট হুইয়াছেন ৷ কেচি ; কঙ্ক বাল্যাবধি যত্নে - সুশিক্ষিত হইয়া ও কাৰ্য্যের সময় সুখের নিমিত্তে ধৰ্ম্মকে বিসৰ্জন করিতে - 《豆可1
- , এই ৰূপে সংসারে দ্বার চতুর্দিকেই মুক্ত রছিয়াছে । এক একটি ভ্রম বৃক্ষবীজের ন্যায় মনুষ্যের মনঃ BuSSDL S KDuDuD SDuD SK DBDDSDS DBSBOB BDBJ হইতে ছে। সংসারের এই ৰূপ বিচিত্ৰ গতি
委 さi、 3 リ:Tびで অঙ্গ তরঙ্গ বিশিষ্ট ভয়ানক সাগরের সহিত ও মনুষ্য জীবনকে তদুপরি ক্ষুদ্র তৈরণারুৎসাহিত তুলনা করিয়াছেন । ভালুকগণ ইহাকে মায়াময় বলিয়। উল্লেখ করিয়াছেন । , এবং ধাৰ্ম্মিকগণ ইহাকে ভীষণ হিংস্র জন্তু ! লাগিলাম , ক্রমে সকলে অরণ্যের নিকট পরিপূর্ণ নিবিড় অরণ্য ৰূপে বর্ণনা করিয়া- ; दर्डि रुश्दन याज११ डिब डिन प्रलय क्रू cछन । यांमद्धां७ हेकाट्द्र अंबा खालूक्षांवन করিয়া সংসার রূপ ভ্ৰমারণ্যের বিবরণ লিখি- { সুন্দর রূপে পরিষ্কত ছিল এবং যাত্রিদের তে প্ৰবৃত্ত হইতেছি । ? আমি একদা সাংসারিক বিষয় বাপারের কুটিল গতির প্রন্থি মহা বিরক্ত হইয়। বিলগ্নি মনে চিন্থা করিতেছিলাম। মনে মনে মানুষ্যের কপট ব্যবহারের বিষয় অমুখাবয় করিতেছিলাম, ক্ৰমে আমার চিন্তু জাত প্ৰয়াল হইল এবং কল্পনা শক্তি। ' . SNOR -- ya waumiwa wyrydolwr-lwyr-yn-aerodwuormarwu- i -w-- === --ss es so * फ्रेञ्च्छ्रं चनiम कfद्भक्षाः ।। ¢वांश्च श्रुशेश cवन्न अभि নগরের উপকণ্ঠে উপস্থিত হইয়াছি। তথায় দেখি যে সম্মুখে অনতিদূরে একটি সুবিস্তীর্ণ নিবিড় অরণ্য। সেই অরণ্যাভি - মুখে নগর ও অপরাপর স্থান হইতে অসংখ্য লোকে আগ্রহের সহিত দ্রুতগতিতে গমন করিতেছে। অরণ্য দূর হইতে অতি भहमाझझ, cयन अग**t সুন্দর ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র উপবনের পুঞ্জ মাত্র। যাত্ৰিগণ নিতান্তু ধৰ্ম্ম বলের অভাবে সত্যকে পঢ়ি ত্যাগ ক- কৌতুহলা ক্রান্ত হইয়! যাইতেছে । ইহারিতে বাধ্য হইয়া থাকে ; কেহ কোঙ্ক । স্বার্থপরতার বশীভুত হৈ ইয়া সাংসারিক । দের আকার প্রকার দেখির অধিকাংশকে অম্প বয়স্ক নব্য যুবা বোধ হইল। ইহারা সকলেই যেন বিস্তর লাভ করিবে, এই উচ্চ আশয় গমন করিতেছে । কেহ আরশোভার প্রশংসা করিতেছে কেক আভপ তপ্ত কলেবর হইয়া তাহার শীতল ছায়ার জন্য ব্যগ্ৰ হইয়াছে, কেহু প্ৰবেশ করিয়া মনের সুখে বিহার করবেন। এই DDDSDD DDSDBBBD DBBBDDBDSBDDD BBBB JJYY (リ দেখিয়া পূর্বে পুবের কবিগণ ই স্থাকে উ- যে বহু ক্লেশের পর আদ্য বুঝি মনােরথ જૂન হইবে। বাস্তবিক দূর হইতে অরণ্যের এ প্র কার মনোহর শোভা,যে সঙ্গজেই তাহা মনকে अक्र्क्ष° २८ । ङञffझ ॐ ७५३ যাত্রি দলের সঙ্গে কৌতু লাক্রান্ত হইয়া গমন করিতে হইয়া ভিন্ন ভিন্ন পথ দিয়া প্ৰবেশ করিতে আরম্ভ করিল। প্রবেশ মার্গ সকল उडि অভ্যর্থনা ও আহবান করিবার জন্য এক এক প্রবেশ পথে এক জন দ্বাররক্ষক ছিল, পশ্চাতে জানিলাম যে ইহাদের নাম জ্ঞানমন, ধনমদ ও কুসংস্কার। অরণ্য এএকার নিবিড় ষে সুৰ্য্যেৱ अप्नाङ्के ऊर्म्य! প্রবেশ করিতে পারে না, এবং বৃক্ষ লড়ার
