তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা • - SN,0. রিতে প্ৰবৃত্ত হই। “ যখন উৎসাহ পূর্বক থাকে। “ এই বাক্য বলিতে পরিবে এবং তোমার Ο সমুদয় কাৰ্য্যের এই এক মাত্র লক্ষ্য হইবে, তখন জানিবে যে তোমার শ্রেয়কে সম্যকबg१ अरब्लश्ा कलों दे दें:f?छ ! बॅीरुiज्ञ कभिन्न ७ ट्रेख्रिश्-ग:कन्न बूक्षिবৃত্তির অধীন ও র্যাচার চিত্ত স্ব বশ তাঙ্কার। তঁাহাকে ঈশ্বর প্রতিষ্ঠিত ধৰ্ম্ম পথে লইয়া যায় এবং তঁাহাঃ অতীব কল্যাণ সাধন > 2R दg: মনুষ্য যেমন: কৰ্ম্ম করেন। আর >N&ぐ যেমন আচরণ করেন, তাহার যিনি অজ্ঞ ওস্তাবশচিত্ত এবং সেই ৰূপ গতি হয় ; যিনি সাধু | সৰ্বদা অশুচি, তিনি সেই ব্ৰহ্মকৰ্ম্ম করেন। তিনি সাধু হয়েন তার | পদ প্রাপ্ত হন না, কিন্তু সংসার Sam حه حصی محتع-سمیع ۔ যিনি পাপ কৰ্ম্ম করেন। তিনি গতিকেই প্ৰাপ্ত হন। পাপী হ্রয়োন ; পুণ্য কৰ্ম্ম ফলে যিনি ঈশ্বরের বিশুদ্ধ স্বৰূপ জানেন না, আত্ম। পবিত্র হয় তারা পাপ কৰ্ম্ম যিনি আপনার মনকে স্বীয় বশে রাখিতে ফলে আত্মী। পাপময় হয়। পারেন না, যিনি পাপ চিন্তা, পাপালাপ, পাপ কৰ্ম্ম পরিত্যাগ দ্বারা এবং পুণ্য 外休 ਕਜ দ্বারা সর্বদা অপবিত্ৰ গাকেন ; f5链 ग९ मलद्ध कृक्षि পখেতে স্ট্রট ভ্ৰমণ করেন, সংসারের পার যে অভয় । ; ব্রহ্মপদ ত্যাহা প্রাপ্ত হন না । কম্ম্যেৰ অনুষ্ঠান দ্বারা আত্মাকে পবিত্র করিয়া ঈশ্বরের সহবাসা লাভ করিবেক । S) যে ব্যক্তি স্মরিবেঙ্কণী ও যা- ? যিনি হাের মন অবশাভিত; তাহারাহ- খান স্বাবশ্য ও স 3. 希F も奪f5マ弦。fもfェT rn ন্দ্ৰিয় সকল সারথির দৃষ্ট অশ্বের 1 ** * ক্ত, তিনি সেই ব্ৰহ্মপদ প্ৰ{ওঁ , ਲੇਨ " قد ন্যায় বশে থাকে না । পৃদ প্রাপ্ত হয়েন, যাহা হইতে মন স্বীয় বশে না থাকিলে সেই দুৰ্ভাগ্য उाश्झ डाद्धि প্রচু্যতি হয় না । পুরুষকে ধৰ্ম্মপথ হইতে বিপথগামী করে যিনি ধৰ্ম্মকে আশ্ৰয় কািরয়া বিশুদ্ধ-চিন্তু এবং কণ্টকময় পাপারণ্যে নিপাতিত ক- হুয়েন, ধৰ্ম্ম ভঁাহার পরম বন্ধু হইয়। তাহাকে রিয়া তাহাকে অশেষ যন্ত্রণাগ্রস্ত করে ব্ৰহ্মা ৰূপ নিকেতনে লইয়া যান, যেখানে অতএব সাবধান, মন ও ইন্দ্ৰিয় যেন বুদ্ধি- ! थtकिम ऊँीश्iद्ध डेवडि ७ अभिमत अल বৃত্তির অবশীভুত ও ধৰ্ম্ম-আদেশের বহি- } শেষ হয় না । डुरु मा रुप्त SN9 -বিজ্ঞান যাহার সারথি ও ম *** . خمير." যিনি জ্ঞানবান্য এবং স্ববশ- নোৰূপ রজ যাহার বশীভূত, •
- াহীর ইন্দ্ৰিয় সকল সার- তিনি সংসার পর সর্বব্যাপী,
