পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (পঞ্চম কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/২৩

sesgrøss- obsessa * - spesies» sessa v LLLLLLLLSLSSLSLSSLSLSSLSLLMSMSAeAL AA SSALL LLSSS S LALALLLLL S S LLLLLL سست • cश् श्रद्रभाजन्! গীত বৎসরে যে ৰূপ তুমি আমারদিগকে বিবিধ বিষ্ম হইতে উদ্ধার করিয়াছ সেই ৰূপ এই অভিনব বর্ষে তুমি আমারদিগকে রক্ষা কর। তুমি আমারদিগকে পাপ তাপ হইতে * বিমুক্ত কর এবং তোমার পবিত্র চরণের মঙ্গল ছায়া আমারদিগের আত্মার উপরে বিস্তুর করিয়া তাহাকে সংসারানালের বিষময় উত্তাপ হইতে নিস্তার কর । , তুমি আমারদিগের হৃদয়ে নবানুরাগ ও নব উৎসাহ প্রেরণ কর, আমরা তোমার অনু১ গত পুত্র হইয়া যেন অকুতোভয়ে তোমার ধৰ্ম্ম প্রচার করিতে পারি।--তোমার মহিমাকৈ মহীয়ান করিতে সমর্থ হই । হে সুহৃৎ । তুমি আমারদিগের ধৰ্ম্মব্ৰত প্ৰতিপালনে সহায় হও । আমরা কৃতজ্ঞ হৃদয়ে তোমাকে বার বার নমস্কার করিয়া নব বর্ষের অভিনব সুখ সম্ভোগে ॐठ्ठद्ध ६झे । ওঁ একমেবাদ্বিতীয়ং سیمسس۔ ? ? --سسس বৈদিক ধৰ্ম্ম ও বৈদিক আচার ददङ्ट्र ! ২২৫ সংখ্যক পত্রিকার ১৩ পৃষ্ঠার পর } বাজসনেয় সংহিত্যুেপনিষৎ নিতান্ত w...;ቀደ °“• *ዶ. ነ Ağciyinifi qyrive, wi መዓhኔ -- ক্ষুদ্র গ্ৰন্থ, ইহা সুৰ্ব্ব শুদ্ধ ১৮টি শুরুতিতে M... ቆሙሣy ,፡‛*ቖነሡጭም' $ነ%ፅቭ... “, { পুৰ্য্যৰসিক্ত হইয়াছে। ইহা বাজসনেয় সংহিতুর পরিশিষ্ট ও সারাংশ স্বৰূপ। গুরু। वौज्ञ नििर्भश्चादृक् विदिष' क्षीन्श्र्छॉन दिषन्नक् শিক্ষা প্ৰদান করিয়া এই উপনিষদে র্তাহার শেষ উপদেশ কহিয়াছেন। ইহার মতে মনুষ্যের পক্ষে দুইটি পথ প্ৰস্তুত আছে, প্ৰথম ব্ৰহ্ম জ্ঞান, দ্বিতীয় বেদবিহিত কৰ্ম্মানুষ্ঠান। যাহার ব্রহ্মের স্বৰূপ উপলব্ধি তত্ত্ববোধিনী পত্ৰিক৷ ” LSL MSSSLSLS S SLS S LTS TqLLYLSS SS SLLLLLS LLS SLLLLL S LLLL & (R করিতে সক্ষম, তাহারা সকল বস্তুতে ঈশ্বরের আবির্ভাব দেখিবেক এবং সংসারা সক্তি পরিহার করিবেক । যখন মনুষ্য সেই অমৃত পুরুষকে জানিতে পারেন, তখন তিনি ED SDS SYSK BDBBDSS S DY D অজ্ঞানত এযুক্ত ব্ৰহ্মকে জানিতে না পারে তাহারা বেদ বিহিত যাগ যজ্ঞাদি অনুষ্ঠান করিবেক । এই উভয় প্রকার সাধনা দ্বারা | মৃত্যুর পরে সুখী হয় এবং ক্রমে উচ্চতর লোকে গমন করে । তলব কারোপনিষৎ অথর্ব ও সামবেদের অন্তর্গত। ইহাতে সৰ্ব্ব স্রষ্টা পরব্রহ্মের অনন্ত জ্ঞান ও অসীম শক্তির পরিচয় বিশেষ ৰূপে উল্লিখিত হইয়াছে। যিনি অষ্টা, | তিনি সমস্ত স্বস্ট পদার্থ হইতে ভিন্ন, যিনি জগৎ কারণ, তিনি জগৎ হইতে পৃথক, ইকা সুস্পষ্ট ৰূপে প্ৰদৰ্শিত হইয়াছে । * অন্যদেব তদ্বিদিভাদিথে অবিদিতা দধি ” তিনি বিদিত কি অবিদিত সকল বস্তু হইতে ভিন্ন, তিনি মানুষ্যের ক্ষুদ্র বুদ্ধির গম্য নহেন । , যাহারা মনে করে যে ব্ৰহ্মকে জানিয়াছি DBDD DDB BDB DSS DD DBBBDD কেনোপনিষৎ নামে খ্যাত আছে, কারণ देश्iद्ध a९भ अऊि ' cदन ” ७ ई अहद আরম্ভ হ'ষ্ট্ৰয়াছে। সমুদায় উপনিষদের | মধ্যে কঠোপনিষদই সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট-গ্ৰন্থ। ইহাতে যে প্রকার উন্নত গভীর ভাব ও উৎक्रूर्धैके चमक्र ८मर्श्वेिcङ °७३॥ शांश्च, ङiरु॥ अन्ना (कांन से अनिषदनई वश छू के रुश न। এই উপনিষদের প্রারম্ভেই উপন্যাস ছলে নচিকেতা ও যমের পরস্পর আত্মা ও ধৰ্ম্ম বিষয়ক বিবিধ প্রকার প্রসঙ্গের প্রশ্নোত্তর রচিত হইয়াছে। নচিকেতা নামক কোন ঋষি তনয় স্বীয় পিতা কর্তৃক যম নিকেতনে caब्रिड इश्माशिएशन, डिमि ज्थांश भभम করিয়া যমের আশ্রয় গ্ৰহণ করিলেন এবং