পাতা:তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা (পঞ্চম কল্প চতুর্থ খণ্ড).pdf/৩

তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা ধৰ্ম্ম বলিয়া স্বীকার করিয়াছেন। পুৰ্বকালে cश ग:कन्न भइब्रांज्ञां qरे उद्धांत्राथ*ीदव्ौ ছিলেন ; তঁাহারাই মুনি ঋষির মধ্যে শ্ৰেষ্ঠ বলিয়া গণ্য হইতেন। পরে এই ভারতৰর্ষে কিয়ৎকাল যবনাধিকার হওয়ায় তাঙ্কক্টোির অনেক প্রকার বিস্ম হয় ; বিশেষ এই বঙ্গদেশে ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম জ্ঞাপক বেদ, উপনিষদাদি কিছুমাত্র প্রচলিত ছিল না, এমন কি -ইতিবৃত্তে প্ৰকটিত আছে যে, বঙ্গদেশে SSBLBSDD BDB BDBB D DD DDLD DDDS সুর রাজা যজ্ঞ করিবার নিমিত্তে কাণ্যकूड् श्रेष्ठ -cवनश्या श्रश्न उांत्र१ स्त्रांनश्न “করেন। এই প্রকার ক্রমে এদেশে ব্ৰহ্মঅজ্ঞান এক কালীন লুপ্তপ্রায় হইয়াছিল। পরে মহাত্মা রামমোহন রায় বহু আয়াসে কাশী প্রভৃতি হইতে বেদ,উপনিষদাদি শাস্ত্ৰ সকল সংগ্ৰহ করিয়া আচাহা হইতে পরম পবিত্ৰ ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মেয় জ্ঞান এদেশে প্রচার করায় আমরা সেই ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মের উপদেশ এক্ষণে অনায়াসে প্রাপ্ত হইতেছি,ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মের প্রধান উপদেশ এই যে“তস্মিন প্ৰীতিস্তস্য প্রিয়কাৰ্য্য সাধনঞ্চ তদুপাসনামেব ” তাহাতে প্ৰীতি ও ऊँशब्र धिक्षदर्य नाथन कद्धई ऊँॉक्षद्ध ऊँ>tiসনা ফাইয়াছে। এই উপদেশের প্রতি কোন DBBBBD BuLDBS DDDDD DBDDD নাই। যদিও অজ্ঞানতা প্ৰযুক্ত ঈশ্বরোপাসনার নানা প্ৰকার প্রণালী এ জগতে প্ৰাচলিত আছে বটে। কিন্তু সকলেই এক ঈশ্বব্লকে প্রকরণ ভেদে উপাসনা করিয়া থাকেন, जौशल महन्मश् माई । स्था, ' ड>iांगकांनi९ কাৰ্য্যাৰ্থং ব্ৰহ্মণো ৰূপকল্পনা ” ইহাতে ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মের উপদেশ সকল প্রকার উপাসcकई श्डिकी । এক্ষণে স্থানে স্থানে ব্ৰাহ্মসমাজ হওয়ায় , ব্ৰহ্মজ্ঞান লাভের অনেক সদুপায় হইয়াছে, LL LEBO LDDDDD BD K DS BS ম্ভাবনা হইতেছে। তদনুযায়ী এখানে আদ্য এই পবিত্ৰ ব্ৰাহ্মসমাজ প্রতিষ্ঠিত হওয়ায় তজ জ্ঞান লাভের ও ধৰ্ম্মোন্নতির সম্ভাবন হইল। এক্ষণে জগদীশ্বর প্রসাদে আ •नांज्ञा वज्रबांन श्रेटटॉरें धारे गंभांव ब्रुिहांौ श्रेदय, ऊांशन गहमर मॉरें। আমরা সর্বদাই বিযয় কাৰ্য্যে ব্যাপৃত এবং অর্থ আমাদের পরমার্থ বোধে আমরা তদজনেই সমস্ত সময় ও সমস্ত জীবন ক্ষেপণ করি, কিন্তু যাহার প্রসাদে আমরা ঐ অর্থ প্ৰাপ্ত হইতেছি ও যাহার প্রসাদে সমস্ত সুখ ভোগ করিতেছি ও যিনি আমারদের প্রতিক্ষণে,প্ৰতি নিমেষে কৃপাও স্নেহ দৃষ্টিতে রক্ষণাবেক্ষণ করিতেছেন, তঁাহাকে এক দিবসের ষষ্টি দণ্ড কালের মধ্যে এক দণ্ড কালও স্থিরচিত্তে ভক্তি ও কৃতজ্ঞতা ভাবে স্মরণ করি না, এক দিবস কি এক সপ্তাহের এক দিবসের মধ্যে দুই দণ্ডকালও ঈশ্বরকে কৃতীতজ্ঞতার সহিত স্মরণ করি না, ইহা অপেক্ষা আমাদের অকৃতজ্ঞতা ও মুঢ়তা আর কি আছে । জগৎ সংসারে যত জীব স্বধৰ্ট হইয়াছে, তন্মধ্যে মনুষ্যই প্রধান, এবং মনুষ্য মধ্যে ব্ৰহ্মজ্ঞানি প্রধান যথা ; ভূতানাৎ প্ৰাণিনঃ শ্রেষ্ঠাঃ প্ৰাণিনাং বুৰিজীবিনীঃ । বুদ্ধিমৎসু নারাঃ শ্রেষ্ঠানরেষু ব্ৰাহ্মণাঃ স্মৃত ৷ ব্ৰাহ্মণেষুচ বিদ্বাখ সোবিদ্বৎসু কৃতবুদ্ধয়ঃ । কুভবুদ্ধিষ্ণু কৰ্ত্তারঃ কৰ্ত্তষু ব্ৰহ্মবাদিনঃ ॥ আরও লিখিয়াছেন যথা, d ढगां°ांमसूङ९ ८भाश्न मांत्रूश्या ६ •• দুলতৎ। যন্তারাবতি নাত্মানৎ ভস্মাৎ পাপত্তcलाश्क कe । ” * ७थioir 51१उम९ अन्य वक 165ब्यिशदगीछेद६ । म८वTयूश्डि६, यक्षु गडप्राणঘাতকঃ ৷ ” অতএব এমন উত্তম মনুষ্য জন্ম প্রাপ্ত হইয়। যদি আমরা আমাদের স্রষ্টা ও মুক্তি দাতাকে ভক্তি ভাবে স্মরণ না করিলাম, V53 Terra Fati PsT esotar mogo.S. mano-A