88. . . यदृशंज्ञांन অনবরত . বিষয়ের } zYD DBBuD uBDLLDSuLBLu YYS সৌভাগ্য-সাংসারিক উন্নতি যাহ্বাদের জীযমের একমাত্র উদ্দেশ্য হইয়াছে, যাহারা সংসারের অতীত আর কিছুই, দেখিতে KBBDSDSDD D DD YYBB BDDD DKBDBBY ষ্টদায় হইতে পারে। কিন্তু যাহাদের সত্যের gD BDDYSSBDBBDLLSDBDuS JY SSBDDDBYD DDDS BYS DDDDD DDDS S LBBBBBD প্ৰতিভাত হইয়াছে, তাহারা যে দেশাচারের | | গোেত্যর পথে সহস্ৰ প্ৰতিবন্ধক অতিক্রম অনুরোধে সত্যকে পরিত্যাগ করে, কুঁহি। নামান্য অ্যাক্ষেপের বিষয় নহে। যে ছেKSDDD DBD BD DBDBBSDD DDDDD প্রচলিত আছে বলিয়া কদাপি পুজ্য ও মোবনীয় হইতে পারে না । শুনািময়া লৌকিক অ্যাচার ভঙ্গ করা যােত অধিক (*項?ta *?, i
- 5rリ エ* 寅t* scm a ; 沙*び郊3 リধানে অপরাধী কাইবার অপেক্ষা মনু তুলোর নিফাট নিন্দন্টাক্স হইতে অধিক খ্ৰীষ্টীত কই । কিন্তু SYDD uDD BB S BDB DLKDS SBY DDDD
YDuDBD SS SSSYD S SDD BBB BD SDBBB DDD SSYDY DDLSS DEDJDS S BDSBD SBDL KYY SeuuuBD DY DDBBSYYSDDBDB SDBD TD SSSD SSJJ BYDD BBuDuDuD BDBBDS SDBD uu DJES GDYS SSBBL 零窓なィー না, ক্ষয় coslogota orgastrogtস্পদ বন্ধুর সািঙ্কত বিচ্ছেদ উপস্থিত হইৰেক, সাংসারিক সুখ স্বচ্ছন্দ তন্ত্র *Stars श्रदे( শক । এই সকল কারণেই छंश्राङ्गः কাণপনিক লোকায় {ার পরিত্যাগ করিতে न भर्भ कम न, शह*द्ध निमिएड डriभ DBBDSDBuDuD SKKD BDDSSS S BBBD পক্ষে সাংসািরক বিষয় ব্যাপারই মানুষের 可夺F博, y se a: yumungryppuvuurpyrnungry rnur-gymryrr -
' १६१५ -२१.३ ከ ፳ ፳፰ ክ 导° 可rsI和f研*然爾兩轉*爭。 যে কি অম্বুল, “ধন-আলাদা, উখহাৱা অনুষ্করণ, করিতে, পারেন না, কিন্তু শ্বে ভাগৰুৱা, পুরুষ সত্যের সুন্দর মনোহঙ্ক মুৰ্ত্তি দেখিয়াছেন, সত্যকে যিনি মনের সহিষ্ক প্রীকি, করিতে পারিয়াছেন, রিনি , সন্তা ধৰ্ম্মের } অমৃতময় উপদেশ গ্ৰহণ করিয়াছেন, উষ্ণহার নিকট মিথ্যা কদাপি স্থান ? পায় না, তিনি সত্য নিকোিকমের প্রতি সম্পূর্ণ নিৰ্ভাগ্ন স্থাপন করিয়া ? মির্জয় চিত্তে সে করিয়াপ্ত অগ্রসর হইতে থাকেন । তিনি 家忆、 〔习 项针女否 a穹可〔夺怀 বস্তু নাই, हकाa १न माशे, ८काब cगोरस्काशं नाशे, शाश्। সত্যের বিনিময়ে ক্রয় করা যাইতে পারে । “नङ;रभद क्लाटुङ ब्ााट्रद्ध' ऊनिर्दे •ጫቑ 硕弯鲨 স্বাক্যের প্রকৃত স্তাৎপৰ্য্য গ্ৰহণ করিতে পারেন, তিনিই বলতে পারেন “ কি ভদ مسحج } eaelی কলিকাতা ব্ৰাহ্মসমাজের আচ স্যপদে অভিষেক । goyahsaybivaluaagadeghis গত বৈশাখ মাসের ১ম দিবসে প্রধান আচাৰ্য্য কর্তৃক শ্ৰীযুক্ত কেশবচন্দ্ৰ ব্ৰহ্মানন্দ আচাৰ্যা পদে অভিষিক্ত হইলেন । ব্রহ্মোপাসনার পর প্রধান আচাৰ্য্য মহাশয় বলিক্সেন যে, ঈশ্বয় প্ৰসাদে বাহ্মশ্বমাজের আয়তন ক্রমশঃ বৃদ্ধি হইতেছে। পুর্কের” LLS BBB DDD DBDDLLDBD BZ BDSS কিন্তু দেশ বিদেশে, গ্রামে গ্রামে, তঁাকার মুড়ি সিঙ্গর প্রতিষ্ঠিত হইতেছেঃ বঙ্গভূমির সেই ঈশ্বরের পবিত্র নাম কীর্তিত হইতেছে --কেৱল বঙ্গদেশে কেন; উত্তর পশ্চিমাঞ্চল প্রধান কাৰ্য,ধৰ্ম্ম, কেৰল এন্ধটি অনুসঙ্গিক । হিন্দুস্থানের মধ্যেও ঈশ্বরের মঙ্গলময় । uSY S DDBB BBB BBB BDDBDBDBDSSLDBi DBDBB DBSSYBDSBDDS
